【包邮】 不争，是一种慈悲 【正版九新】
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作者林清玄
出版社九州出版社
ISBN9787510853869
出版时间2017-07
装帧其他
开本32开
定价38元
货号9787510853869
上书时间2024-11-23
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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导语摘要
林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。
《不争是一种慈悲》以“慈悲”为题，精选了林清玄富含禅意的散文，无论是在人的情感、生活的哲思以及对佛教的领悟方面都无不体现着禅意的味道，给人以智慧的启迪，会产生深刻的影响。
今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。
作者简介
林清玄，台湾地区高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾地区各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。
他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是靠前华文世界被广泛阅读的作家。
目录
第一卷 在微细的爱里
横过十字街口
好雪片片
永铭于心
四随
飞入芒花
在微细的爱里
谦卑心
海上的消息
血的桑椹
在梦的远方
有情生
期待父亲的笑
咬舌自尽的狗
分到最宝贵的妈妈
买馒头
两只眼睛
孤独的放生者
月光下的喇叭手
飞鸽的早晨
观照世间的声音
猫头鹰人
第二卷 有生命力的所在
不一定是天堂
永续今好
海狮的项圈
水中的金影
平凡最难
有生命力的所在
写在水上的字
玫瑰与刺
忧伤之雨
微波炉
常民与常心
电磁炉
花季与花祭
油面摊子
再加两个苹果
心的蒙太奇
被失败的苹果击中
家家有明月清风
第三卷 其实你不懂我的心
圆通寺与冰淇淋
惜福
两头鸟
悲欣交集
你是人吗？
博爱与大悲
不大
其实你不懂我的心
十指成林
回到自己的居处
数字菩提
为现在，做点什么
惜别的海岸
及时
在“我”中觉醒
跳跃的黄豆
欢乐中国节
践地唯恐地痛
布施，是菩提净土
高僧的眼泪
原来的那一页
凡夫思想
西沙堂与荥阳堂
内容摘要
身为华语知名的散文大家，林清玄作品的最大特色是既能把禅理写进生活，又能从生活中品出禅机。
其文风清雅温馨，宛如春雨滋润万物，在朴实的语言
中蕴含的或深或浅的哲理启迪着众生，感悟着世人。同时，林清玄还用一颗菩提之心关注着世间疾苦，创作多立足于“爱与美”“情与义”“善的循环”，寄希望能激发读者温柔、感动、浪漫、理想等正面的能量。
这套禅意散文精选集（全四册），是林清玄四十
余年创作之路的智慧结晶，除了亲自作序推荐，表明写作的中心思想外，还增加了部分未曾发表的新作与有缘的朋友分享，这在作者此前所有的选集中是绝无仅有的。
《不争是一种慈悲》为其中之一，阐述“慈悲”的禅意：君子不争，不与人好恶，不与人结党，不与人谈小，不与人评辨善恶，不与人争论是非，不与人夺名抢利，不与人攀位爬高。君子但求一心清净，不动如山，善从如水，恬淡如云。天下自是天下，是非自是是非，于己无干，何来一争？
精彩内容
西河堂与荥阳堂
我妈妈的娘家住在“溪洲”，光听名字就知道是小溪围绕、土地丰饶、风景优美的地方。
小时侯没有交通工具，从旗山到溪洲可不是件简
单的事情。
每次随妈妈回娘家，总要在路边的芒果树下休息几次，每次坐下休息都感觉自己没有力气再走了，这时候，妈妈会温柔地牵起我们的手，哄我们说：“快起来走，阿嬷家前面的荔枝结了很多很多，等你们去吃呢！”听到外祖母家的荔枝，我们就像吃了铁牛运功散，一跃而起，奔向妈妈的老家。
一面向前奔跑，一面就会在脑中浮起妈妈生长的四合院，堂屋上镶着“荥阳堂”的金字，砖墙因岁月而显现美丽的枣红色。
“荥阳堂”整个被果树包围，屋前是荔枝和莲雾，屋后是柿子和芒果，还间杂种着枇杷、椰子、香蕉。这是乡下农人的本色，种的树都非常“实用”，几乎没有为观赏而种的树。
花是除外的，院子里有几株高大的玉兰、含笑、
桂花，记忆中是终年飘香的。
妈妈的娘家在当地人的口中，叫做“莲雾脚”，因为接近路口有一棵参天的莲雾树。
在走向荥阳堂的路上，荥阳堂美丽的景象就开始变成电影，在我的脑中放映，电影里还有慈祥的外祖母、勤奋的八个舅舅，以及我永远也数不清的表兄弟
姐妹。
看到路口那棵高大的莲雾树时，心中的烟火就突
然被点燃而爆开了，有一种美丽的悸动，呀！真好！
荥阳堂美丽如昔，母亲的家和父亲的家一样美好。
父亲家的堂号是“西河堂”。
我常觉得，每次从“西河堂”走向“荥阳堂”的路上，我的想象与情感总是比我的身体更早地飞跃和抵达，那一路上的感受是十分文学的。
当我们说到“文学”，总不免会陷入某种“奇情”，使我们忽略文学那平实的面貌，文学的情感是溪水一样流注、想象是白云那样自由、优美则是亲人脸上的微笑。如果文学的想象、情感、优美可以落实到平常生活，再平凡的百姓也可以有文学的心。
就像我记忆中的“西河堂”现在已经变成旗山最
大的邮局，我记忆中的“荥阳堂”现在是一栋连一栋的洋楼，但这种现实一点也不能阻碍我的情感，我一
闭起眼睛就可以清楚地看到西河堂的朴素样貌和荥阳堂最繁华的岁月。
想象的永不褪色、情感的永不失去、优美的永不变迁，那是我最初对文学的信念呀！
我们与亲人的相见，那在路上的奔赴，不就是一
种文学心灵的记忆吗？
我有时会和妈妈谈起从前到溪洲去的情景，我的妈妈就会立刻有了笑意，点燃了内在的幸福。虽然我的外祖母早就离开人世，我的舅舅也因为年老，一个一个辞世，却一点也不会阻挡母亲和我那美好深刻的生活记忆。
犹如一棵荔枝树的姿势，甚至结成果实的样子，也是历历如绘的。
再想到西河堂原在山西，荥阳堂原在河南，父亲的祖先和母亲的祖先不知道经过多少迢遥的路才绵延到如今，我常常坐在那漆金的巨大堂号的匾额前仰头注视，觉得有某些事物触动着我的内心，那就像两条河流在我的心灵交汇而形成一个肥美的溪洲，在那里有繁花绿树、星月平原，还有人的情谊与血泪。
我想，如果我要写什么作品，也是写给那些有情有义、有心有梦的人看，不是写给某些有学问的人品
评。好比一朵花在春天开放，是给所有路过的人欣赏；好比一棵树长成绿荫，是给所有的人乘凉，包括那些劳苦种作、平常平凡的人。
在我成长的过程中，我大部分时间住在西河堂，偶尔住在荥阳堂，我到荥阳堂的时候，年老的外祖母总是搂着我说：“我的乖孙回来了！”当我从荥阳堂
回到西河堂的时候，我的爸爸就会说：“你总算回来了！”“回来”给我的定义就是回到一个归属的地方，而只要有真正的爱，每一个地方都是我们的归属。
我写作的时候，时常想起童年去荥阳堂走在路上的情景，我渴望带着相识或不识的人，一起去看看那些优美的地方、见见那些淳厚的人，然后在路的两头都可以说：“我回来了。”为生命的想象、情感、优美找一些空间、找一点归属，才能排遣因长途跋涉而产生的渴望和烦恼吧！
P269-272
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