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【包邮】 原生家庭生存指南:如何摆脱非正常家庭环境的影响 【正版九新】

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19.2 2.8折 68 九五品

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作者[英]奥利弗·詹姆斯(OliverJames)...

出版社江西人民

ISBN9787210113041

出版时间2019-08

装帧其他

开本16开

定价68元

货号9787210113041

上书时间2024-11-22

文渊文化传媒

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   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
导语摘要
 《天生非此》作者奥利弗·詹姆斯又一经典著作,英伦才子型作家阿兰·德波顿、BBC知名男主持人杰里米·韦恩倾情推荐,《卫报》《金融时报》《每日邮报》等多家知名媒体击节叹赏。
另辟蹊径,立足时间维度将人生的前6年拆解成3部分,围绕是非观、关系模式和自我界限三个主题讲解童年经历、原生家庭培养对人一生的影响。
案例丰富多元,既包括伊丽莎白二世、查尔斯王子、迈克尔·杰克逊、小布什等众所周知的名人的故事,也结合了患者的治疗过程,还涉及对罪犯、精神疾病患者的采访和对其原生家庭的追溯。
边写故事,边揭开记忆深处的秘密。本书将提供全框架式的指导和丰富详细的范例,从定主题、选择中心人物到情节铺设环环相扣,留下看得见的个人成长足迹。

作者简介
曾做过6年临床心理医生,自1988年开始,先后从事写作、记者、播音主持、电视节目制作人和主持人等工作,是英国著名的畅销书作家。丰富的心理学背景、多样的从业经历和广泛的行业接触,使他对办公室政治有了独到而深入的理解。

目录
修订版序言
前言
简介
第1章  我们的基因
  欢迎来到我的泡沫
  双胞胎研究的发现
  以精神分裂症为例
第2章  描述我们的家庭剧本
  描述我们和兄弟姐妹之间的差别
  描述我们的性别
  描述我们在家里的排行
  描述特别有成就的人
  高成就者的令人沮丧的剧本
  描述丑小鸭
  描述精神分裂症
  过去的经历影响着当下的你
  审视你在家庭剧本中的角色
第3章  描述我们的良心,3~6岁
  不同类型的良心的抚养剧本
  描述性的良心
  描述善良的良心
  描述惩罚性的良心
  描述脆弱的良心
  基因和良心
  审视你的良心
第4章  描述我们在0~3岁时的关系模式
  我们的童年早期经历与当下
  描述我们的关系模式
  上班族妈妈与婴幼儿缺乏安全感
  全职妈妈与婴幼儿缺乏安全感
  描述回避型依恋模式
  描述缠人型依恋模式
  描述混乱型依恋模式
  描述安全型依恋模式
  重新编辑我们的依恋关系剧本
  基因与人际关系模式
  童年关系的简史
  审视你的依恋模式
第5章  描述0~6个月形成的自体感
  描述一种弱的自体感
  人格障碍
  人格障碍的婴儿期起因
  早期抚育、基因和人格障碍的良性与恶性循环
  人格障碍的童年后期描述
  人格障碍的社会因素
  审视你的自体感
第6章  成为你自己的剧本作者
  内省
  对亲近的人进行自我暴露
  一种不自知的自我暴露

内容摘要
 家人对你的期待是否让你困扰?
你的生活中充满了嫉妒、竞争或不自信等元素吗?
与别人交往时,你是否总会陷入同一种破坏性的模式中?
作者将多年研究成果整合成本书,将人生最早的6年拆解开,为我们分别展示了一个人因何变得严厉或和善、冷淡或黏人、病态或健康。0~6个月的主题是自体感与自我界限,理应感受到自我价值和能力,否则可能自恋或产生反社会心理;0~3岁的主题是关系模式,理应养成健康的依恋模式,否则可能面临与人相处的问题;3~6岁主要涉及良心,理应学会兼顾自己和他人,否则可能过于墨守成规或叛逆。通过阅读本书,读者可以解读自己的童年经历,认清真实的自己,探索出一套更健康的模式以处理原生家庭问题。

精彩内容
 他们毁了你,你的妈妈和爸爸。
在1980年的新年前夕,一位名叫约翰·欣克利(JohnHinckley)的美国年轻人自唱自录了约翰·列侬(JohnLennon)的一首歌曲《哦,洋子!》(OhYoko!)。随着新年的到来,欣克利喝得越来越醉,变得更加忧郁、悲伤。
他开始弹吉他,悲哀地唱起了这首熟悉的歌曲。“在深夜,”他唱道,“在深夜我呼唤你的名字。”唱到目前为止都非常好,但随后事情就突然发生了变化。他没有接着唱“哦,洋子,哦,洋子”,而是把歌词改成了“哦,朱迪,哦,朱迪”,指的是女演员朱迪·福斯特(JodieFoster)。
欣克利产生了幻想,并且精心构思,开始追求朱迪·福斯特。他的妄想越发严重,他想出了一个方案,希望以此来证明他值得她爱——他打算刺杀里根总统。1981年3月30日,他开枪击中了里根总统,经过漫长的法庭诉讼,他被认定患有精神分裂症,并被送入一家安全的精神病院接受治疗。
在1985年,欣克利的父母公布了他们一家三口的账目,并且成立了一家慈善组织,帮助那些孩子患有同样疾病的父母。欣克利的父母认为,这是由他的基因造成的,他的精神疾病从受孕之时就被埋藏在DNA中。但他们是正确的吗?
面对这样一个问题,聪明的人通常会回答:“这不是天性或教养问题,而是两者兼而有之。”但即使是聪明的人,也可能犯错。在这个问题上,他们确实错了。究竟是什么造成了我们之间的差异?真相是:这些差异在少数情况下是“完全或主要由基因决定的”,通常是“由环境决定的”。在我们常见的心理特征中,只有少数几种特征是真正的“两者兼而有之”——一半是天性决定的,一半是教养决定的。
“先天与后天”之争涉及一个重要的问题——我们在争论时都会带人大量的“私货”,这使我们很容易忽视令自己不快的证据,并夸大那些支持我们偏见的证据。尽管大多数人会说“我们的个体差异是先天与后天共同决定的”,但如果谈论得深入一些(也许是在喝了几杯酒之后),有些人很快就会表现出对天性论或教养论的由衷偏爱。毫不奇怪,因为我们都会被与自身经历一致的理论所吸引,我们对自己讲故事,是为了保持我们的乐观幻想。
例如,如果妈妈们被问用哪种方式抚养孩子比较好,她们就会选择有利于自己的理论,这样她们会感到自己的做法是正确的。上班族妈妈们倾向于认为小孩子是很皮实的,什么样的生活都能适应,不需要无微不至的照顾。她们可能觉得,在自己上班时,请别人来照顾孩子,实际上对孩子有好处,因此她们不会因为离开孩子而担心——只要孩子的基本需求得到满足,孩子就能茁壮成长,这是由基因的独特性决定的。这些观点是完全合理的,可以使妈妈对自己的安排感到最舒心。相比之下,被问到这个问题时,全职妈妈倾向于表达相反的观点。她们认为小孩子需
要被亲生母亲无微不至地照顾着,否则就会受到伤害。全职妈妈不放心把孩子交给别人照顾,在她们看来,小孩子

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