【包邮】 乌合之众：群体暴力与大革命（插图版） 【正版九新】
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作者勒庞
出版社江苏文艺出版社
ISBN9787539972190
出版时间2014-03
装帧精装
开本32开
定价30元
货号9787539972190
上书时间2024-11-08
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商品详情
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导语摘要
《乌合之众--群体暴力与大革命(插图版)(精)》是一部对社会观察极其深刻的书，对历史上的变革和群体暴力进行了仔细分析和归纳，勒庞的《乌合之众--群体暴力与大革命(插图版)(精)》从群体心理、群体的意见和信念、不同群体的分类及其特征这三个方面对“乌合之众”进行了全方位的阐述，对群体的特征、观念、影响群体意见和信念的因素和手法、及不同社会群体的特征分别进行说明，加之丰富的历史事实佐证，揭示了群众的心理以及领导者奴役群体的秘密。
作者简介
古斯塔夫·勒庞，法国有名的社会心理学家、社会学家、群体心理学的创始人，以对群体心理特征的研究而闻名于世，被后人誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞早年在巴黎学医，并获得了博士学位，毕业后周游列国，晚年开始研究心理学，并在19世纪与20世纪之交写下了一系列心理学著作，如《各民族进化的心理学规律》《法国大革命和革命心理学》《战争心理学》等，其中以《乌合之众》*为有名
勒庞认为，现代生活逐渐以群体的聚合为特征，个体在群体之中，个性会被湮没，并丧失独立思考的能力，从而变得疯狂、盲目、冲动。这一理论颠覆了人们对于大众群体的认识，在心理学界引发了群体研究的热潮。
目录
序言 乌合之众的深思
第一卷 群体心理
第一章 群体的一般特征
第二章 群体的感情和道德观
第三章 群体的观念、推理及想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见和信念
第一章 群体意见及信念的间接因素
第二章 群体意见及信念的直接因素
第三章 群体领袖及其说服手法
第四章 群体信念和意见的变化范围
第三卷 不同群体的分类及其特征
第一章 群体的分类
第二章 被称为犯罪群体的群体
第三章 刑事案件的陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
结束章 民族存亡的关头
代后记 大革命与新大陆
内容摘要
如果你只需要在社会秩序中游走的“小聪明”，《乌合之众--群体暴力与大革命(插图版)(精)》可以给你；如果你还需要知晓心性、通晓智慧的“大聪明”，《乌合之众--群体暴力与大革命(插图版)(精)》也可以给你。
这本书注定会让你变得更加聪明、更加深刻、更加洞悉世情万象。从精神层面而言，勒庞这本《乌合之众》令我们反思人生，抛开欲望的束缚，静下心来思索人生与生命的价值和意义，从而摆脱被领导者操纵和被欲望奴役的命运；从社会层面而言，它有助于领导者控制群众心理，反之也可以启发公众的智慧，从而主宰自己的命运，阅读此书将赋予读者在社会生
活中的智慧，使他们更独立、更清醒、更有担当和气概，从而拥有独立的主张、至善的观念、以及大爱的灵魂；从文化层面来讲，我们身边的众多人，比书中所描绘的“乌合之众”更加糟糕，唯有唤醒人们的灵魂才可以启发民智，从而发掘出一个民族、一个国家的智慧，勒庞的《乌合之众》，可以帮助我们明白自己的心性，并且按照心性的指引去行动，使得产生“乌合之众”的一切心理基础和根源土崩瓦解。
精彩内容
在一般意义上，群体指多个个体的聚集，而不管他们属于哪种民族，哪个职业或是性别，也不管究竟是何种机缘让他们走到一起来。依据心理学的观点来说，群体这个表达有着
其与众不同的重要含义。在某些特定的情况下，而且只有在这些情况下，聚集在一起的人们通常会显示出全新的特征，这些特征
迥然不同于组成群体之前的个体们的特征。这些聚集在一起的人们，他们的情感和思想全都转移到了同一方向，与此同时，他们自我意识中的个性完全消失了，并形成了集体意识。毫无疑问，这种集体意识是暂时的，但是它确实表现出了一些非常明确的特征。因为没有更好的说法，我姑且称这些聚集成群的人们为组织化群体。或者换一个也许更为贴切的说法，叫做心理群体。它形成了一种独特的存在形式，受到了群体精神的统一律的支配。
不言而喻，一些人偶然发现彼此站在一起，仅仅是这个事实，并不能够使他们获得组织化群体的特征。即便是一千个偶然聚集在公共场所的人，如果没有任何明确的目标，从心理学角度来看，是绝不能算作一个群体的。要获得群体的特征，就必须拥有某些前提条件在起作用，我们必须对它们进行定性。
个性自觉化的消失，以及情感和思想向一个明确方向的转变，是人们即将变成组织化群体的首要特征，但现场并不一定有许多人同时存在。有时，人们受到某种狂暴情绪的影响，比如说因为某件国家大事，成千上万孤立的个体也有可能产生心理群体的特征。在这种情况下，仅仅一个偶然事件就足以让他们闻风而动地聚集在一起，从而，迅速产生群体行为特有的特征。有时，仅仅六个人就可能组成一个心理群体，但是在其他情况下，就算上百个人偶然聚集到一起也不能形成心理群体。另一方面，尽管我们没有看到整个民族聚集在一起，但是在某种影响的作用下，它也有可能形成一个心理群体。
心理群体一旦形成，它就会获得某些暂时的然而又非常明显的普遍特征。除了这些普遍特征之外，它还有一些附带特征，而具体表现则会随着组成群体的人的不同而产生变化，并且它的精神构成也会相应的发生变化。因此，要对心理群体进行分类并不难。当深入研究心理群体时，我们将会看到一个异质性群体，会展现出与同质性人群相同的某种特征。异质性群体是指由不同成分组成的群体，同质性人群则指由或多或少相同(如同一宗派、
等级和阶级)成分组成的群体。除了这些共同特征外，它们还具有各自的特殊性，让我们能够将它们区分开来。
不过，在研究不同类型的群体前，首先应该了解一下它们的共同特征，然后再去研究可以将它们区分开来的具体特点。在这一点上，我们和生物学家的研究方式不谋而合。生物学家都是首先描述植物家族所有成员的普遍特征，之后才会研究造成这个家族不同类别的差异性特征。
要准确描述群体心理并不容易，因为群体组织不仅随种族和构成的不同产生变化，也会随支配群体的刺激性因素的性质和强度而改变。不过，个体心理学的研究也会遭遇同样的困难。一个人在整个一生中都保持不变的性格，这只能在小说里看到。只有单一的环境才能创造出性格的单一性。我在其他著作中曾表明，一切的精神构成都包含着各种性格的可能性，环境的突然改变会使得这种可能性表现出来。立足于此，我们就能够解释，为什么法国国民公会中最野蛮的成员往往都是些原本谦和的人。——在正常情况下，他们都是和平的公证人或者正直的官员。风暴过去之后，他们通常会恢复正常的性格，成为安分守法的公民。拿破仑在他们中间找到了属于他的最温顺的臣民。P4-6
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