【包邮】 和风之心 【正版九新】
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作者(日)小泉八云|译者:杨维新
出版社吉林出版集团
ISBN9787546360652
出版时间2011-09
装帧其他
开本32开
定价24元
货号9787546360652
上书时间2024-11-08
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商品详情
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导语摘要
小泉八云是“浪漫的诗人”，是“风格多变的文人”，是“最能理解大和之魂的外族人”。作为西方人，小泉八云的文字深得东方的意境，这是只有艺术家才能有的心灵。
《和风之心》收集了由西方人描绘东方心灵的最经典作品。让我们重新了解那些我们心灵深处的精神。
作者简介
小泉八云（1850—1904），原名拉夫卡迪奥·赫恩（LafcadioHearn），1850年生于希腊伊奥尼亚群岛，19岁只身远渡美国，在新大陆生活了21年，这是他人生中最困苦的阶段。1890年，以特约撰稿人的身份前往日本，后来经介绍在岛根县获得了教师职位，从此开始了在日本生活、写作的后半生。1896年加入日本国籍，从妻姓小泉，取名八云。小泉八云是“最能理解大和之魂的外族人”，也是现代怪谈文学的鼻祖。
目录
前言
和风之心
在火车站
日本文化的特质
街头卖唱者
节录旅行日记
阿弥陀寺的尼姑
阿春
趋势的一瞥
因果的力
一个守旧者
在神佛的微光中
前世的观念
虎列剌流行时
关于祖先崇拜的感想
君子
三个俗谣
俊德丸的俗谣
小粟判官的俗谣
青菜店老板的女儿阿七的俗谣
内容摘要
《和风之心》是被称为“最能理解大和之魂的外族人”的小泉八云的代表作之一，共有十四个短篇故事，刻画了日本各个阶层的人，如武士、浪人、艺伎等。《和风之心》中的这些故事，用作者小泉八云自己的话说，“与其说是在讨论日本的外部生活，不如说是在探讨日本的精神世界”。
精彩内容
在火车站昨天从福冈来了一份电报，报告在那儿被捕的一个亡命的犯人，为着今天的审判，将在正午到站的火车被送到熊本来。一个熊本的警察为着护送那犯人到福冈去了。
四年前有一个强盗在夜间侵入相扑街的某家，恫吓和绑缚了那家人，把许多的贵重品劫夺走了。然而因警察巧妙的追踪，那强盗在二十四小时内-在没有工夫处置他的赃物之前，便被捕着了。但是在他被送到警察局去的途中，他把桎梏破断，夺了擒获者的剑，把他杀死，又逃走了。从此以后直到前礼拜，关于那强盗更详细的事情，便什么也不晓得了。
那时熊本的一位侦探偶然去视察福冈的监狱，在囚人们之中。看到了四年间好像照相似的烧印在他脑皮上的一个脸相。“那个男子是谁？”他问了守护者。“一个盗贼，”答复的是这样，“登录的名字是草部。”侦探走近那囚人去，说：“你不是姓草部的。野村贞一，你是个杀人犯，熊本县正要找你。”于是那重犯把一切都告白出来了。
我为着要目击那强盗到火车站的情形，和一大群的人去了。我猜想会听到愤怒的声音和看到愤怒的情状；我并且还恐怕会有暴动的事发生。那被杀
害了的警察是很受着人家的爱戴的；他的亲戚一定也在观众的中间吧；而且熊本的民众是不很温和的。我还想会看到许多的警察临场戒备。然而我的预料全都错误了。
火车在匆忙和骚扰的照常的情景中，在穿着木屐的旅客们的疾走和滴滴答答的足音中，在叫卖《熊本新报》和柠檬水的小孩子的呼喊声中停止了。
我们在栏栅的外边差不多等了五分钟之久。然后，看到那犯人被一个警卫从小门推了出来-一个垂着头，两手被绑在背后的、模样野蛮的大汉。犯人和警卫一起停止在小门的前面；于是人群拥挤着向前去看-然而静静地。那时候警卫喊出来：“杉原君！杉原O-Kibi！在这儿没有？”一位背着小孩儿站在我身边的纤小的女人，答道：“哈吚！”在群众中挤着前进。这女子便是那被杀者的妻子，女人背着的小孩儿便是他的儿子。
在警卫的一摇手之下，群众便倒退着，于犯人和警卫的周围让出一块空地。
来到这空地内，那背着小孩儿的女人和杀人犯面对着。四围如死一样的沉静。
一点都不是对女人，而只是对着那小孩儿地，那警卫说起话来了。他低低地说，然而很明了，所以他的片言只语我都听得出来：“小孩儿，这个便是四年前杀死了你的父亲的男子。那时候你还没有生
下来；你是在你母亲的胎里的。现在你没有父亲来爱你，便是这个男子的所
为。瞧着他（在这里，警卫把一只手放在犯人的颚边上，严厉地强迫着他抬起眼睛来），仔细地瞧着他，小孩儿！不要怕。这是苦痛的事，但是你的义务哦。瞧着他！”那男孩儿从母亲的肩上，好像害怕着似的睁开大眼睛凝视着；于是开始啜泣；于是眼泪掉下来了；然而他还是凝然不动地，顺从地瞧，瞧-瞧，直瞧入那畏缩着的脸孔。
群众好像停止了呼吸的样子。
我看见犯人的容貌扭歪；我看见他不管身戴镣铐地突然投身跪下去，把头部在尘土中叩着，发出一种震动人心的，悔恨之情到极时的嘎哑声来了：“赦罪！赦罪！请赦我的罪，小孩儿！我做出了那样的事-并不是因为怨恨，只是因为太恐怖，因为一心只想逃走。我真是恶极坏极！我真是对你做出了不可形容的大罪过！但现在我要为着我的罪去死。我愿意死！我欢喜死！所以，哦，小孩儿，请可怜我！赦我的罪吧！”小孩儿还是细细声地哭着。警卫把在战栗着的罪人拉起来；沉默的群众左右分开，让他们从旁边通过去。然后，极其突然地，全部的群众都欷歔啜泣起来了。而当那太阳晒黑的护卫者从身旁边通过的时候，我看见了从前未尝看过的-人们绝少看过的-恐怕我永远再不会看到的一样东西，就是日本警察的眼泪。
群众退散了，剩我留在背后默想这个情景的不可思议的教训。这儿有不逸出常轨的正义，那由罪恶最简单的结果的感动人心的目击现状，使你认识罪恶。这儿有绝望的悔恨，那在死之前只祈求着宽恕。这儿有民众-在愤怒时恐怕是帝国内最危险的民众，那是理解一切，被一切所感动，满足于悔恨和惭愧，而且因为有着人生的苦难和人性的弱点之简单深刻的体验，所以不充满着愤怒，而只是充满着对于罪恶的大悲哀。
但在这个插话中的最重要的事实，因为是纯东洋的，是诉诸罪人的父道的感情，诉诸成为每个日本人的灵魂的大部分的对于小孩子的潜在的爱，而促进悔恨这回事。
有这样的一个故事：就是在日本盗贼之中最著名的石川五卫门，有一次在夜里侵入一家，要杀害而盗劫，被一个伸手给他的小孩儿的笑容所迷，竟
留着和那小孩儿玩耍，终于把一切实行他的目的的机会都失掉了。
要相信这个故事是不难的。每年警察的记录都告诉我们专门的盗贼们对于小孩儿表示爱的例子。数月前地方新报曾记载过一个可怕的杀人事件-盗贼杀害了全家人的事件。七个人，在睡着的时候被砍成肉酱了。但是警察们发现了一个完全不受伤害的小孩儿独在一堆血泊中哭着，而且他们发现了的确无疑的证据，那是证明杀戮者们为着要不伤及那小孩儿一定花了很大的心思的。
明治二十六年六月七日P3-7
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