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【包邮】 保险的未来 【正版九新】

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18.9 2.4折 79 九五品

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天津宝坻
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作者王和

出版社中信出版社

ISBN9787521710168

出版时间2019-11

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本16开

定价79元

货号9787521710168

上书时间2024-10-23

文渊文化传媒

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   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
作者简介
王和,博士,保险学者,国务院“政府特殊津贴专家”,中国精算师协会副会长,国家大数据发展专家咨询委员会专家,原中国保监会重大决策专家咨询委员会专家,曾任中国人民财产保险股份有限公司副总裁。北京大学、清华大学、五道口金融学院、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、武汉大学、中央财经大学和西南财经大学等20余所高校客座教授、研究员、博士生导师。长期从事公共安全、风险管理、金融科技、巨灾保险和工程保险等领域的研究,著有《大数据时代保险变革研究》《保险区块链研究》《保险的逻辑》《中国巨灾保险丛书》《工程保险》等20多部,发表论文290多篇。

目录
前言
章 科技变革:未来已来
节 奇点临近:重新定义
第二节 集合:不仅是效率,更有可能
第三节 预测:从预测到预知
第四节 信用:从中心到算法
第二章 社会进步:科学发展
节 可持续发展:理性与科学
第二节 社会与公共管理变革:保险加持
第三节 保险大势:融入并融合
第三章 理论重构:时过境迁
节 保险理论重构的思考
第二节 风险相关理论变迁
第三节 保险基础理论变迁
第四节 保险经营理论:回望与反思
第四章 保险新存在:科技商业模式
节 商业模式新趋势
第二节 保险科技的发展与应用
第三节 保险新商业模式
第四节 保险的未来形态
第五章 汽车保险
节 车联网保险
第二节 新能源汽车保险
第三节 二手车保险
第四节 汽车金融
第五节 汽车延保
第六节 汽车租赁保险
第七节 共享汽车保险
第八节 智能驾驶时代
第六章 家居保险
节 社区保险
第二节 智能(互联网)家居保险
第三节 住宅质量保险
第四节 物权保险
第五节 电梯保险
第七章 农业保险
节 我国农业保险发展的基本情况
第二节 精准农业
第三节 农业保险与农业现代化
第四节 设施农业保险
第五节 农业指数保险
第六节 “保险 + 期货”模式
第七节 农业收入保险
第八节 农业保险“走出去”
第九节 农业巨灾风险管理
第八章 健康(医疗)保险
节 背景与困境
第二节 医疗科技:三大力量
第三节 医疗大数据
第四节 智能医疗(AI 医疗)
第五节 精准医疗
第六节 互联网(移动)医疗
第七节 管理式医疗
第八节 健康保险的作用与探索
第九章 养老保险
节 老龄化问题
第二节 我国养老保障制度的发展与面临的挑战
第三节 美国养老保障制度的发展与改革
第四节 我国解决老龄化问题的顶层设计
第五节 养老和养老保险的基本模式
第六节 家庭与社区养老
第七节 税优型养老保险
第八节 以房养老
第九节 保险养老社区
第十节 “入住期权”模式
第十章 长期护理保险
节 长期护理保险
第二节 国外长期护理保险的基本情况
第三节 全球长期护理保险面临的问题、挑战与解决
第四节 我国护理与长期护理保险
第五节 保险业参与长期护理保险面临的问题与挑战
第十一章 保险新探索:科技赋能
节 互联网保险
第二节 相互保险
第三节 交互保险
第四节 自保组织
第五节 离岸保险
第十二章 保险新业态:开疆拓土
节 “保险+”:保险创新的中国实践
第二节 扶贫保险:彰显公平
第三节 军民融合保险
第四节 绿色保险
第五节 科技保险
第六节 影视保险
第七节 体育保险
后记
参考文献

内容摘要
作为一种古老的社会和市场制度安排,保险已有数百年的历史。但随着社会的发展,尤其是在科技创新的背景下,保险正面临着历史性和根本性的挑战,迎接并驾驭挑战的前提是理解这个时代的本质。科技带来的巨大改变是认知科学,保险的本质属于认知科学。因此,传统保险将不复存在是一个基本判断,问题是未来的保险将如何存在,这正是行业疑惑、茫然和困顿的根源所在。《保险的未来》一书用三个部分,试图分析并回答如何“面向未来”的话题。部分,从技术赋能、社会进步和理论变迁三个维度,分析了科技将如何改变保险的未来。第二部分,选择了汽车保险、家居保险、农业保险、医疗(健康)保险、养老保险和长期护理保险,具体剖析并展望了保险的发展新趋势。第三部分,以更广阔的视角,探讨了未来保险将如何开辟新领域,同时,保险新业态将如何呈现。科技变革,未来已来,已成为了时代共识。《保险的未来》希望能够掀开大幕的一角,去窥探未来,继而理解并把握未来。

精彩内容
前言
百年孤独当下这个“百年”无疑是“孤独”的,因为在人类几千年的文明史中,它是绝对独特的。 回望历史,六七十年前的中国和世界是怎样的模样。 谁又敢想象,三四十年后的中国和世界会是何种景象。这个“百年”之所以“孤独”,除了有社会变迁、 文明与进步的因素,更有科学技术的因素,特别是在基础领域的发展、 突破与进步,实现了从量变到质变的飞跃与迭代,继而重新定义了时空、认知与意义。
身处这沧海桑田的“孤独百年”,每一个个体都面临绝无仅有的机会,也难逃前所未有的挑战。 可以肯定的是,不是所有人都能够像比尔?盖茨、 任正非和马云那样,成就一番伟业,书写一段辉煌。但重要的是身处这个时代,每一个人都可以,而且应当意识、体会和把握这份“孤独”,切莫辜负“孤独”。
我国保险业说是有两百多年的历史,其实真正的发展不过几十年,因此,很难建立起一种“孤独感”,因为“40年就是全部”,这也许正是我国保险业面临的问题、 困难、 困惑和纠结的深层次原因。中国保险人需要一种“超越自我”的觉悟与能力,去认识风险,理解互助,敬畏时间,实现思想与境界的升华,理解并实践保险的真谛。于是,就知道了“从哪里来”,也就懂得了“到哪里去”,更不辜负“孤独百年”。
科技颠覆这个“百年”之所以孤独,一个重要的原因是科技的力量。但近年来,许多人总有一种担忧,科技改变一切,甚至颠覆一切,其中也包括金融和保险。那么,我们,尤其是传统保险企业将如何“安放自我”。 身处这个“孤独百年”,这也许已不再是“疑问句”,也不是“将来时”,而是“肯定句”和“现在进行时”,任何一个人、 企业和行业均无处可逃。
从根本上讲,金融和保险均属于认知科学的范畴。 这个时代,科技带来的基础性改变是改变认知本身。 当认知科学被根本改变时,金融和保险又如何能“独善其身”。 问题的关键不是“会不会改变”,而是“如何改变”,以及“如何面对这种改变”。有时候,意识、观念和态度比能力更重要。 因为,担忧、 抱怨和恐惧均无济于事,《三体》中有一句话:“我消灭你,与你无关。”面向未来,正如国际保险协会首席执行官迈克尔?莫里西描绘的第四次保险革命的情景,即保险的基本功能和过程正在迅速中断。保险需要回到“起点”,在科技赋能的前提下重新出发。 这种重新出发的逻辑是:保险的根本属性并没有改变,如互助、集合、预测和信用,只是传统的实现方式,如营销、精算和经营改变了。
在互联网、 大数据和区块链等科技赋能下,互助,从传统保险的“前信任”重回“后信任”;集合,从传统营销的“被集合”逐步走向消费者主导的“自集合”;精算,被大数据和人工智能取代,演变为中定价、 后定价和自定价;信用,在区块链的重构下,进入算法信任时代。因此,当保险重新出发的时候,传统的营销、 精算和经营正在被“迅速中断”,在完成“代际”转换的同时,实现了保险的再存在。
断层现象这个“孤独”时代的另一个特征是“断层现象”。 考古学中有一种方法,即通过对历史遗迹的“纵向”挖掘,就能够窥视并了解不同时期的时代特征。 因为,每一个时代都会有其独特的文明存在。但随着时代的更迭,文明会被毁灭、 淹没和沉积。 不同断层之间,有些东西延续着,有些东西变异了,还有些东西消失了。通过对历史遗存的挖掘和研究,人们就能够窥见历史与文明的演化与进步,并理解内在逻辑、规律和决定力量。
当下这个时代,是一个不同文明同时存在的特殊时代,是一种不同“断层”平行存在的时代。 有人做了一个形象的描述,就互联网时代而言,“30后”“40后”属于“难民”,“50后”“60后”“70后”是“移民”,“80后”“90后”“00后”是“原住民”,正是由于不同“时代”的人“同居一室”,才使这个当下如此“千奇百态”,如此“与众不同”。 但可以肯定的是,未来是属于“原住民”的。 因此,无论承认与否,也无论接受与否,时代总是要向前的。人们更多的是需要从“王者荣耀”中体悟社会的变迁,觉察历史的走向;从《旅行青蛙》中发现和理解什么是亘古不变、 薪火相传的。
有一种影视题材叫“穿越剧”。 通过穿越时空,演绎出各种荒诞离奇又让人心向往之的故事。 殊不知,在这个时代,现实版的“穿越剧”每天都在上演。 原因是科技不断改变人们对时空的认知与利用,不同年龄段的人,生活在不同时代,用着不同的生活工具,甚至说不同的语言,却又同时存在于一个空间,因此,让人总有一种“穿越”的恍惚,也因此孕育出无限的商业机会,更明白“今人”与“古人”头顶上是同一轮明月。
不确定性面向未来,“不确定”将成为关键词和新常态。 对保险业而言,核心价值就在于“确定”,通过保险,投保人能够将未来损失的不确定以保险费的方式进行确定。 因此,“不确定”既是挑战,也是机遇,更是责任。 正是社会的各种不确定,才催生了保险业。 不确定性越大,保险的地位越重要,作用越突出,发展空间越大。 但作为前提,保险业需要回望并清晰保险的“确定逻辑”。“大数法则”告诉我们,只有在一个更大的范围看问题,才能够体悟绝对,回归真理,确定未来,安宁社会。
面向未来,保险业首先要解决自身的“不确定”问题。 回顾我国保险业的发展历程,保险业取得的成就有目共睹,存在的问题也显而易见。 在林林总总的问题背后,一个根本的原因是自身和内心的“不确定”,特别是对一系列根本问题的不确定,如为什么做保险,保险经营的基本原理和逻辑是什么、 如何理解并处理规模与效益的关系、 承保与投资孰重孰轻、 等等。 如果自己对保险的许多问题尚处于迷茫、游离和盲目的不确定状态,又如何确定别人,如何承担“安天下”的使命。 因此,我国保险业最需要的是“风物长宜放眼量”,即用更广的视野、 更长的时间维度去看世界、 看自己。
分水岭面向未来,保险将迎来一个分水岭,一个“何去何从”的分水岭,分化、 抉择和重生是大趋势。 所谓“水”,可以是“背水”,但不是消极盲目的“破釜沉舟”,而是积极进取的“背水一战”并“涅槃重生”,确定并坚定自我。 所谓“分”,更多是告别、 分别与分化,即要告别旧的发展理念、 经营模式和管理能力,分别出正见、 正识、正信与正行,并实现思想、 理念与行为的深度分化,继而是产品、服务与市场的全面进化,全要素生产力的提升,以及行业高质量发展的转型升级。
“分水岭”的关键词有两组:一组是“融入大局”和“科技赋能”,另一组是“集体共识”和“知行合一”。 所谓“融入大局”是指保险业要着眼并立足大局,把握规律,理解并践行传统文化“成人达己”的智慧,将其打造为行业经营理念与文化的内核。 所谓“科技赋能”是指保险业要认识到科技不仅能提高效率,更能创造可能,彰显公平,保险业将从一个更制度的平台走向更技术的平台,实现“再存在”。 所谓“集体共识”是指保险业要在一个更高的层次理解大数法则,就保险经营而言,不仅是风险、 客户和资金的集合,更有态度、 行为、 理念和文化的同与共。 所谓“知行合一”是指保险业要理解并觉悟“克己复礼”和“知易行难”的关系与道理,因为,行之力则知愈进,知之深则行愈达。
“分水岭”的本质是“分心岭”,在更大的时空范围内,更加绝对的因素是“心”。 从本质上讲,这个世界是绝对的,相对的是人心。所以说“相由心生”和“境随心转”,人心不同,世界不同。所以说“明心见性”,明的本质是觉悟。 觉悟了,就无处惹尘埃,就能够见真心真性,就能够有正见正行。 因为,你对了,世界就对了。 就保险而言,“分”的是对保险本质的认识,更“分”的是对“为什么”做保险的觉悟。“分水岭”更意味着中国保险业终究要与过去“分道扬镳”,觉悟并升华自己。
新地图这个时代的最大特点是天翻地覆,是时过境迁。 因此,对大多数人,尤其是传统企业而言,最重要的是解决“地图”问题,因为,时代变了,环境变了,情况变了,如果仍然拿着“老地图”是到不了想去的地方的,甚至可能误入歧途,走进死胡同。 于是,就会陷入一种尽管已经很努力,天天加班加点、 夜以继日,但效果总是不尽如人意,总是处于一种被动、 茫然和焦躁乃至沮丧的状态,因为,看不到前途是最致命的。
面向未来,最需要的是“新地图”,“新地图”的基本背景是新科技带来的变化。“老地图”标注的是一条河,于是只能“摸着石头过河”;“新地图”标注的是一座桥,于是可以开着车过桥。今天,科技企业也包括以科技为核心能力的新金融企业,它们大都诞生在新时代,自带“新科技光环”,对它们而言只有一份“新地图”,于是,它们凭借“新地图”,一路高歌猛进,攻城略地。
对大多数传统企业,尤其是传统金融企业而言,手上拿的是“老地图”,于是,常常陷入迷茫困顿,跌跌撞撞。 企业管理最根本的是战略问题,也就是“地图”问题。 传统金融企业最需要解决的不是“投入问题”,而是“方向问题”,具体讲,就是需要一份“新地图”。需要基于“新地图”的“出发”,既可以是回到起点的重新出发,也可以是调整路线的再出发。 与此同时,最重要的前提是解决能力,即与“新地图”相适应的新能力,否则,“新地图”提供的也只是一种可能性。
拿到“新地图”固然重要,打造新能力也很重要,但对传统金融企业而言,基于集体共识的认识、决心和定力更重要。大多数时候,要革自己的命是最难的,尤其是作为既得利益者的传统金融企业,因此,面对基于科技的变革与转型,往往是抽象的重视、 具体的漠视,讨论的时候,群情振奋,慷慨激昂,落实的时候,叶公好龙,千难万难。 纵观传统企业的变革,往往不是没有好的“地图”,而是缺乏力排众议的坚持、 破釜沉舟的决心、 持之以恒的定力,于是就虎头蛇尾,不了了之,等到真正的“狼来了”,却为时已晚,只能是“无可奈何花落去”。
敬畏时间很多时候,人们看到更多的是科技重新定义时空及带来的商业机会,却忽视了给予我们的启迪。 就中华传统文化而言,最大的智慧与觉悟在于对时间的敬畏,因此,就有了孔子“逝者如斯夫”的感叹,明白什么是“过眼云烟”,怎样才能“天长地久”。于是,就理解了老庄为什么讲“道法自然”和“天人合一”,更渐渐领悟了佛家在讲轮回的同时,如此看重“当下”,因为,轮回即当下,当下亦轮回。
有的时候,你会觉得读尤瓦尔?赫拉利的“简史三部曲”,宛如步入大雄宝殿,看到的是庄严肃穆的燃灯佛、 释迦牟尼佛和弥勒佛。他们一字排开的架势,就是对过去、 现在和未来的最好诠释,更重要的是构建起基于时间、 因果和轮回的智慧与敬畏。 一方面告诉我们,在时间的长河中,个体只是一个刹那;另一方面启迪我们,昨天、 今天和明天,就在回眸之间。 于是,也就更能够理解并敬畏时间,更容易放下并释然,觉悟并靠近般若。
“周期”是保险经营的重要基础,而“周期”的背后是基于对时间的认识与敬畏,其逻辑是事物,也包括风险,在一定周期内将呈现“回归”的特征,用佛家的话讲叫“轮回”。 通过对“重现期”的认识与把握,保险就能够实现对风险的分散、处理与化解,因此,认识、理解并敬畏时间和周期是保险的前提、 根本和本分,只有这样才能够建立一种内在、 绝对和精神的支撑。 如果要用一个因素解释我国保险业发展中出现的问题,那就是少了一点对时间的敬畏。
面向未来,保险需要一种对“不确定”的觉悟,这种觉悟的本质是一种对时间的敬畏、 对因果的理解。 就外在和环境,特别是“一时一势”而言,不确定是一种常态,一种必然,因为,斗转星移,时过境迁,世事难料,刹那无常,所以,人们应接受“这个世界唯一不变的就是变化”。 但就内在和本质而言,古人讲“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。 这个世界,变化的更多是表面和形式,不变的是根本和本质。 保险要在更大的时空范围内观察、解释和管理不确定,并为社会提供一种“确定”的输出,作为前提,保险需要建立基于时间敬畏的自我认知与确定。

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