嵩厓尊生
￥ 48 ￥ 38 九五品
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北京通州
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作者（清）景日昣 著,赵宝峰 点校
出版社中国中医药出版社
ISBN9787513205153
出版时间2011-09
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数351页
字数99999千字
定价38元
上书时间2024-04-16
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:嵩厓尊生
定价：38元
作者:（清）景日昣 著,赵宝峰 点校
出版社：中国中医药出版社
出版日期：2011-09-01
ISBN：9787513205153
字数：437000
页码：351
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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内容提要
《嵩厓尊生》包括了气机部、诊视部、药性部、论治部、病机部、上身部、中身部（上）、中身部（中）、中身部（下）等。
目录
卷之一 气机部卷之二 诊视部卷之三 药性部卷之四 论治部卷之五 病机部卷之六 上身部卷之七 中身部(上)卷之八 中身部(中)卷之九 中身部(下)卷之十 周身部(上)卷之十一 周身部(中)卷之十二 周身部(下)卷之十三 下身部卷之十四 妇人部卷之十五 幼部
作者介绍
来男不举子，其病有六；女不宜男，其病有十。然女可更置，而男不能换身，故当专论治男之法。何谓六病？精寒精薄、气弱肝郁、相火太旺、痰气夹杂，有一认此，皆不能举子。若夫多女少男，及生男不育者，此亦男身不能调养之故。此际转移，犹易为力。《易》日：“乾道成男，坤道成女。”先儒蔡、林二公，谓男精先至，则血裹精而成男；女血先至，则精裹血而为女。此成男成女之别，只在顷刻问也。先儒又谓天时物力中分出男女，其说更精。今细推其理，天时之说有三：以逐日言之，则子寅、辰午、申戌日为阳日，丑卯、巳未、酉亥日为阴日；以逐时言之，亦子寅、辰午、申戌为阳时，丑卯、巳未、酉亥为阴时；又天气晴明和爽为阳，云雾风雨为阴。交媾之际，其日其时其气皆合于阳，则成男也必矣。至于物力之说，吾身精气是也。精气壮旺，男胜于女，则结胎成男；精气微弱，女胜于男，则结胎成女。故寒儒经年游学，岁暮归家，一举而得男，精力浓厚故也。膏梁之室，佳丽满前。往往生育多女，精力淡薄故也。欲培养精力，其法有四一日养，无漏本体，齐居绝欲，势必不能，但御房帏，宜使点滴无泄，用弱入强出之法。当初出时，提吸阴跻一穴，口中微微呵气三口，久久行之，自无走漏之虞。每年冬至、夏至各前后两月，尤宜守固。二日得少阴滋补。《易》日：枯杨生梯。老夫得其女妻，言能成生育之功也。太凡女子二十左右者，生机洋溢，交接有补。若三十二岁以外者，阴衰火炽，动能损人，断不可近矣。三日守命门之关。《内经》谓七节之中有小心。岐伯谓命门对脐轮之后，贴脊骨之前，两肾相抱，左水而右火，其中空穴，谓之命门。命门旺而十二经皆旺，命门衰而十二经皆衰；命门生而人生，命门绝而人绝。此人身寿夭存亡所系也。其法日间则守午时.夜间则守子时。
序言
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【封面】
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