• 牛河梁红山文化遗址建筑设计思想研究
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牛河梁红山文化遗址建筑设计思想研究

牛河梁红山文化遗址建筑设计思想研究

50 九品

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山东济宁
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作者董婕、朱成杰 著

出版社辽宁科学技术出版社

出版时间2016-05

版次1

印刷时间2016-05

印次1

装帧平装

货号12*1

上书时间2019-09-04

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图书标准信息
  • 作者 董婕、朱成杰 著
  • 出版社 辽宁科学技术出版社
  • 出版时间 2016-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787538197020
  • 定价 50.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 铜版纸
  • 页数 272页
  • 丛书 辽宁省优秀自然科学著作
【内容简介】

  全文八章,第一章牛河梁建筑遗址简介,第二章牛河梁建筑遗址的主体设计规划和布局,第三章牛河梁建筑遗址的局部规划与设计,第四章牛河梁红山玉文化对建筑设计思想的佐证,第五章牛河梁陶文化对建筑设计思想的佐证,第六牛河梁红山文化建筑遗址设计理念溯源,第七牛河梁红山文化建筑遗址与其他同类遗址的对比,第八章牛河梁红山文化建筑遗址设计理念对后世的影响。

【作者简介】

  董婕,毕业于辽宁大学,历史学硕士研究生,现任朝阳师范高等专科学校红山文化研究所副所长,主要从事红山文化研究。参与编写《朝阳历史与文化》、《牛河梁红山文化遗址巨型礼仪建筑群综合研究》等著作;在辽宁省教育厅项目《红山文化及其影响研究》、辽宁省测绘局项目《牛河梁红山文化遗址三维景观漫游信息系统》、辽宁省社科联项目《牛河梁遗址价值研究》、辽宁省教育厅重大基础理论研究课题《牛河梁红山文化巨型礼仪建筑群的综合研究》等课题研究中担任主要完成人。

【目录】

绪论……………………………………………………………………………001

第一节学科界定……………………………………………………………………001

第二节研究对象……………………………………………………………………002

第三节学术背景……………………………………………………………………002

一、关于文明起源的讨论………………………………………………………002

二、关于民族信仰的讨论………………………………………………………006

三、关于黄帝与牛河梁相关联的讨论…………………………………………009

四、关于中国文化传统起源的讨论……………………………………………019

五、牛河梁红山文化遗址的申遗之路…………………………………………022

第四节研究方法与意义……………………………………………………………024

第一章牛河梁建筑遗址简介…………………………………………………025

第一节发现经过……………………………………………………………………025

一、牛河梁红山文化遗址发现之前的历史序幕………………………………025

二、牛河梁红山文化遗址的考古发现…………………………………………029

第二节遗址范围及地理环境………………………………………………………032

一、地理位置……………………………………………………………………032

二、地质构造……………………………………………………………………033

三、气候特点……………………………………………………………………034

第三节遗址构成……………………………………………………………………035

第四节年代分期……………………………………………………………………036

第二章牛河梁建筑遗址的主体设计规划和布局……………………………038

第一节选址理念分析………………………………………………………………038

第二节主体设计思想………………………………………………………………040

一、主体建筑……………………………………………………………………040

二、方位设计与空间布局………………………………………………………041

三、设计理念……………………………………………………………………042

第三章牛河梁建筑遗址的局部规划与设计…………………………………059

第一节第一地点……………………………………………………………………059

一、发现经过……………………………………………………………………059

二、遗址构成……………………………………………………………………061

三、年代分期……………………………………………………………………062

四、建筑结构及材料……………………………………………………………063

五、重要出土遗物………………………………………………………………065

六、设计理念……………………………………………………………………066

第二节第十三地点…………………………………………………………………083

一、遗址构成及建筑材料………………………………………………………083

二、建筑性质分析………………………………………………………………084

三、设计理念……………………………………………………………………087

第三节第五地点……………………………………………………………………090

一、遗址构成……………………………………………………………………090

二、年代分期……………………………………………………………………092

三、设计理念……………………………………………………………………092

第四节第二地点……………………………………………………………………106

一、遗址构成……………………………………………………………………106

二、年代分期……………………………………………………………………112

三、设计理念……………………………………………………………………113

第五节第三地点……………………………………………………………………131

一、遗址概况……………………………………………………………………131

二、遗址构成……………………………………………………………………132

三、设计理念……………………………………………………………………136

第六节第十六地点…………………………………………………………………141

一、遗址构成……………………………………………………………………141

二、时代分期……………………………………………………………………145

三、设计理念……………………………………………………………………146

第四章牛河梁红山玉文化对建筑设计思想的佐证…………………………153

第一节红山玉文化概念的形成……………………………………………………153

第二节牛河梁出土玉器概况………………………………………………………153

第三节“唯玉为葬”的葬俗…………………………………………………………159

第四节牛河梁玉文化对建筑设计思想的佐证……………………………………159

一、材料的选择隐含水崇拜……………………………………………………159

二、造型设计体现阴阳观念……………………………………………………162

三、葬玉理念蕴含北斗崇拜……………………………………………………166

四、天地交泰、生生不息的归藏易信仰………………………………………172

五、求风祈雨琢瑞云……………………………………………………………176

六、斜口筒形玉器解读…………………………………………………………179

七、立表参斗,圣巫绝唱——玉人解读………………………………………184

第五章牛河梁陶文化对建筑设计思想的佐证………………………………188

第一节器形分类与年代分期………………………………………………………188

一、庙中陶器……………………………………………………………………188

二、冢上陶器……………………………………………………………………189

第二节彩陶纹饰……………………………………………………………………191

第三节牛河梁陶文化对建筑设计思想的佐证……………………………………191

一、女祖崇拜,贵坤重生………………………………………………………191

二、方圆形制,天地阴阳………………………………………………………193

三、红与黑的色彩理念…………………………………………………………194

四、筒形器功能探析……………………………………………………………195

五、塔形器设计理念……………………………………………………………197

六、扁钵式筒形器解读…………………………………………………………201

七、结语…………………………………………………………………………201

第六章牛河梁红山文化建筑遗址设计理念溯源……………………………203

第一节兴隆洼文化对牛河梁建筑遗址方圆设计形制的影响……………………203

一、聚落环壕……………………………………………………………………203

二、房址形制……………………………………………………………………205

三、祭祀习俗……………………………………………………………………206

第二节兴隆洼文化对建筑选址与方位布局的影响………………………………206

第三节兴隆洼文化的天文观测水平对牛河梁的影响……………………………208

一、查海石龙释义………………………………………………………………209

二、兴隆沟猪首“龙”释义……………………………………………………210

第四节兴隆洼文化北斗信仰的其他佐证…………………………………………214

一、玉玦内涵新解………………………………………………………………214

二、积石冢数理解析……………………………………………………………218

第七章牛河梁红山文化建筑遗址与其他同类遗址的对比…………………219

第一节东山嘴遗址…………………………………………………………………219

一、选址…………………………………………………………………………219

二、祭坛…………………………………………………………………………221

三、人物塑像……………………………………………………………………221

四、特殊祭器……………………………………………………………………222

五、双兽首玉璜…………………………………………………………………223

第二节草帽山遗址…………………………………………………………………223

一、强调“三”之数理…………………………………………………………223

二、方圆组合……………………………………………………………………224

三、重视红色……………………………………………………………………225

四、石雕人像……………………………………………………………………225

第三节胡头沟遗址…………………………………………………………………225

一、墓葬规模……………………………………………………………………226

二、彩陶筒形器…………………………………………………………………226

三、玉器…………………………………………………………………………227

第四节兴隆沟遗址…………………………………………………………………228

一、方形环壕……………………………………………………………………228

二、房址灰坑……………………………………………………………………229

三、文物解析……………………………………………………………………229

第五节田家沟遗址…………………………………………………………………231

一、七座墓葬……………………………………………………………………232

二、双人合葬……………………………………………………………………232

三、蛇形耳坠……………………………………………………………………233

四、玉蚕…………………………………………………………………………233

五、神龟——天鼋………………………………………………………………233

第八章牛河梁红山文化遗址建筑设计理念对后世的影响…………………235

第一节牛河梁遗址的设计理念在《山海经》中的传承…………………………235

一、中国文化的大传统与小传统………………………………………………235

二、有关《山海经》的释读……………………………………………………236

第二节牛河梁建筑设计理念在皇家建筑中的传承………………………………244

一、明堂建筑中的盖天思想……………………………………………………244

二、天坛、地坛的圆方形制……………………………………………………247

三、北斗七星的建筑理念………………………………………………………250

第三节牛河梁建筑设计理念在北方古代民族中的传承…………………………254

一、战国猪形铜牌饰对北斗信仰的传承………………………………………254

二、汉魏时期的北斗七星祭坛…………………………………………………255

第四节总结…………………………………………………………………………256

参考文献…………………………………………………………………………257

后记……………………………………………………………………………259

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