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张大千艺术圈

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作者包立民

出版社生活.读书.新知三联书店

ISBN9787108062031

出版时间2019-03

装帧平装

开本32开

定价68元

货号26772586

上书时间2024-12-28

百叶图书

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

     《张大千艺术圈》以张大千为圆心,从传主与他人的关系着眼,构成二十多个同心圆。由于以交往先后为序,因而它并非各个平面的并列,而是一个不断向前滚动着的圆柱体。从而动态地反映出张大千如何在这样一个独特的文化环境中一步步向我们走来。这种写法应当说是传记文学中的一种有益尝试。《张大千艺术圈》的每一章又都仿佛为另一位艺术家作一小传,从而使全书既是一部张大千的艺术传记,又是众多艺术家的传略小集。这些轶事生动细致,时间、地点、在场者、材料来源一一标出。令人感到作者确实是言必有据,绝非为博读者所好而一味搜奇寻轶。



作者简介

      包立民,别署云海、云海楼主。
年生于上海,祖籍江苏常州横山桥镇。 年于复旦大学中文系毕业,先后任职于中央电视台社教部(编导)、《文艺报》副刊(编审)。 年加入中国作家协会。主要编著有《张大千的艺术》《张大千艺术圈》《张大千诗文集编年》《百美图》《云海楼随笔》《张大千的艺术道路》《张大千家书》《漫话叶浅予》等。



目录

序言 :风格即人 薛永年 


自序 :张大千的龙门阵


张大千传略 

附一 :关于环荜庵的订误  

附二 :张大千的“正气歌”  

张大千的拜师 

附 :关于张大千拜师  

张大千丁巳(1917)拜师新证 

张大千与张善子 

张大千与黄宾虹 

张大千与谢玉岑 

附 :关于“病重托弟”说  

张大千与李秋君 

附 :李秋君  

张大千与池春红 

附 :张大千笔下的春红  

张大千与余叔岩 

张大千与方地山 

张大千与吴湖帆 

附一 :吴湖帆日记中的张大千  

附二 :《睡猿图》的去向与来历  

张大千与黄君璧 

张大千与叶恭绰 

张大千与郎静山 

张大千与徐悲鸿 

附 :也说“五百年来一大千”  

张大千与叶浅予 

附 :叶浅予评说大千人物画  

张大千与溥心畬畬 

张大千与齐白石 

张大千与于非  

张大千与徐燕孙 

张大千与张伯驹 

张大千与台静农 

张大千与赵无极 

张大千与毕加索 

张大千与张群 

张大千与张学良 

张大千与郭有守 

闲话大风堂 

附 :大风堂同门录  

孙家勤大风堂学艺记 

张大千的收藏 

张大千20年代初的设色仕女画  

怎样看待张大千做假画 

张大千的自画像 

附 :张大千自画像巡礼   

附录一 :关于《张大千艺术圈》的通信

 王充闾  

附录二 :从文化环境中去发现传主的心灵

——读《张大千艺术圈》  周思源 

附录三 :不拘一格写大千 陈传席 

初版后记 

再版后记 

三版后记 



内容摘要

     《张大千艺术圈》以张大千为圆心,从传主与他人的关系着眼,构成二十多个同心圆。由于以交往先后为序,因而它并非各个平面的并列,而是一个不断向前滚动着的圆柱体。从而动态地反映出张大千如何在这样一个独特的文化环境中一步步向我们走来。这种写法应当说是传记文学中的一种有益尝试。《张大千艺术圈》的每一章又都仿佛为另一位艺术家作一小传,从而使全书既是一部张大千的艺术传记,又是众多艺术家的传略小集。这些轶事生动细致,时间、地点、在场者、材料来源一一标出。令人感到作者确实是言必有据,绝非为博读者所好而一味搜奇寻轶。



主编推荐

      包立民,别署云海、云海楼主。年生于上海,祖籍江苏常州横山桥镇。 年于复旦大学中文系毕业,先后任职于中央电视台社教部(编导)、《文艺报》副刊(编审)。 年加入中国作家协会。主要编著有《张大千的艺术》《张大千艺术圈》《张大千诗文集编年》《百美图》《云海楼随笔》《张大千的艺术道路》《张大千家书》《漫话叶浅予》等。



精彩内容
 张大千传略黑猿转世1899年5月10日(乙亥年四月初一),张大千(名正权,又名权,后改名蝯,号季爰)出生于四川内江县安良里象鼻嘴堰塘湾。父名张忠发(字怀忠),母名曾友贞。
张忠发是个老实巴交的“下力人”,曾友贞则是心灵手巧的民间剪纸艺人。
关于张大千的出生,流传着一个颇具神话色彩的“黑猿转世”的故事。台湾已故名记者谢家孝曾当面向大千先生求证过这个传说,大千先生笑着点点头说:是有这件事,但说起来未免迷信。中国人的事,我们总免不了有征兆附会之说。那是先母曾太夫人在怀我即将临盆的日子,有天晚上梦见一长者,捧一圆形的大铜锣,铜锣闪闪有光,长者双手把捧着的铜锣递给我母亲说,这是给你的。因闪光耀眼,家母看不清楚,只知道铜锣上有黑色的一堆东西,家母请问何物?长者回答是黑猿。家母此时才看清果然是一黑猿,蜷伏在铜锣中心,驯静,两只眼闪光注视家母。长者并叮咛说,要小心照顾黑猿,说猿有两忌,怕月亮,怕荤腥……家母惊醒后,记忆清晰,即对家父谈起,我们一家人都知道这个梦,不久就生了我,家人戚友都说我是黑猿转世,这并不奇怪,反正是梦兆之说……这个故事,当年我在上海拜曾农髯先生门下时,家父讲给曾师听过,曾师即为我题名为蝯……又为我取号季爰(爰为古写的猿,汉朝时再变为蝯),因为我虽然排行第八,但因三个哥哥早故,活着的我应该排第四,伯仲叔季,因号季爰。(见谢家孝:《张大千的世界》)张大千的这段回答,把“黑猿转世”的传说,以及早年曾农髯老师为他改名的来历交代得一清二楚,不用笔者多费口舌了。
一十习艺张大千的母亲曾友贞,是乡里小有名气的民间艺人,她能画善剪,人称“张画花”。由于母亲的熏陶,张氏兄姐几乎都能画几笔。大千有三个哥哥、一个姐姐。二哥张善子比他大十七岁,早年从政,加入同盟会,从事推翻清朝帝制的活动;三哥张丽诚,经商;四哥张文修,教书。
只有姐姐张琼枝经常陪他玩耍、教他画画。据张大千回忆:“我记不得什么时候开始学画,人家说我九岁业绘事。
由于先母能画、兄弟们都会画,尤以家姐琼枝得益慈教甚多,她画得最好的是花卉,我小的时候多由大姐教导。”可惜这位姐姐在他十二岁时,因病误服药物而亡,张大千即被送入天主教福音堂教会学校读书,因他家是信奉天主教的。
张大千自幼随姐从母学会绘画,但父母并不希望他学画,更不希望他以画为业。原因很简单,画画没有出息,要守穷一辈子。所以当他中学毕业,赴上海并表示要学书画时,家里不同意,只得听从父兄的意见,第二年到日本京都公平学校去学染织。这一年他十九岁。(见谢家孝:《张大千的世界》)有人问他学染织是否在色彩原理方面对绘画有影响?

媒体评论

     《张大千艺术圈》以张大千为圆心,从传主与他人的关系着眼,构成二十多个同心圆。由于以交往先后为序,因而它并非各个平面的并列,而是一个不断向前滚动着的圆柱体。从而动态地反映出张大千如何在这样一个独特的文化环境中一步步向我们走来。这种写法应当说是传记文学中的一种有益尝试。《张大千艺术圈》的每一章又都仿佛为另一位艺术家作一小传,从而使全书既是一部张大千的艺术传记,又是众多艺术家的传略小集。这些轶事生动细致,时间、地点、在场者、材料来源一一标出。令人感到作者确实是言必有据,绝非为博读者所好而一味搜奇寻轶。

——红学家、文艺批评家??周思源



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