• 陈化成传
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陈化成传

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作者冯晓

出版社北京时代华文书局

ISBN9787569904888

出版时间2016-01

装帧平装

开本16开

定价27元

货号23931731

上书时间2024-12-28

百叶图书

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品相描述:全新
商品描述
前言

君不见陈老佛,手执红旗呼战士,以一当十皆奋
起,炮声人声震百里,夷人当之皆披靡,火轮辟易不
敢驶。自卯接战已不止,众军环视失角犄,况复溃散
无律纪,败军之将公所耻,整饬孤军气倍蓰,目眦尽
裂发上指,力殉疆陲报天子。
——选自清·陈庆镛《籀经堂类稿》题忠愍遗像
这首诗淋漓尽致地展现了一个披坚执锐、英勇杀敌的民族
英雄形象——陈老佛。那么,陈老佛是谁? “陈老佛”是当年吴
淞百姓对江南提督陈化成的尊称。陈化成,字业章,号莲峰,
他少年从军卫国,一生征战沙场,捍卫沿海领土,位高权重且
屡立战功,但他清廉俭朴,百姓爱称其为“老佛” 。
晚清腐朽将倒,而外国列强觊觎中国地大物博,纷纷侵略
002
我国。无能的清廷在此关头除了屡次被打败之外,表现更多
的是懦弱。面对列强的坚船利炮,各地官员多卖国求荣,但
其中也有许多“威武不能屈”的爱国将士。从鸦片战争虎门
销烟的林则徐,到黄海战役和致远号同沉的邓世昌,是这些
“倔骨头”撑起民族的危难之躯。陈化成正是晚清爱国将领
的代表之一。令人景仰的是,一生征战水师的他以武将能
够死在疆场为幸事,用生命死守吴淞要地,捍卫了一个国家
的尊严。
陈化成画像
003
陈化成一生与两个地方有深厚的不解之缘,一是闽南,二
是吴淞。
他长于闽南,栉风沐雨,骨子里有至刚血性。面对屡次挑
衅的英国舰队,时任福建水师提督的陈化成严阵以待,敢于以
拆穿阴谋、巡海堵截、颁布命令、连环炮轰等多种方式,多次
驱逐想要进犯我国洋面的英国舰队,大快人心。 “敢为天下先,
爱拼才会赢” , 这是习近平总书记在给闽商回信中对闽南人精神
的描述;而回溯国家生死存亡之际,就有不少敢打敢拼的闽南
人挺身而出。
他力守吴淞,壮心不已,奉命于危难之际。鸦片战争爆
发,陈化成被朝廷特派到吴淞任江南提督。在主张议和的清政
府命令各省撤除海防的时候,已过花甲的他反倒亲挖壕沟,加
强巡逻,修台建垒,三管齐下为沿海防卫保驾护航,更是常常
多日不睡,忧心国事。1842年的吴淞一役,面对上万英军的炮
击弹发,六十七岁的陈化成亲上阵前发炮,在孤立无援的情形
下尽管身受重创但岿然不动,终中弹而亡,为誓死坚守的炮
台拼尽了后一口气。
“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。 ” 将军虽逝,战魂
不息;历史虽远,精神长存。 “了却君王天下事。赢得生前身
后名” , “黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还” , 古诗里常能见到
004
武将至死方休的爱国精神,在陈化成身上得到了充分的体现。
其实,生长于末世洪流中的陈化成自幼便“有担当世宙气概” ,
西汉马援、南宋岳飞等忠臣义士的遭遇让他如同身受,英勇报
国、慕忠尚贤的追求逐渐融合成戎马生涯中的一身傲骨。而这
种傲骨,既是陈化成留给我们的精神财富,更是支撑中华民族
崛起之未来的精神脊梁。
战火硝烟已消散,时代在改变,那段岁月也随着时间的流
逝而渐渐被人们所遗忘。历史不该蒙尘,耻辱不该忘记,翻开
中国的史册,曾记否,有个披坚执锐、英勇杀敌的身影,会让
现世安稳的我们为之一振。
不忘国殇,不忘我们民族的英雄。
陈公祠宇何崔巍,中有孤桐刚勇栽。
四十余年忠迹在,不随战血没蒿莱。
此祠岿然垂不朽,此桐亦附流传久。
召伯甘棠谁忍伤,孔明老柏差堪耦。
——选自清·王步蟾《陈公祠孤桐歌》



导语摘要

陈化成,字业章,号莲峰,他少年从军卫国,一生征战沙场,捍卫沿海领土,位高权重且屡立战功,但他清廉俭朴,百姓爱称其为“老佛” 。



目录

引言/001
章 少年从军
西洋渗透/001
年少持重/003
文武兼具/005
青出于蓝/008
第二章 角逐亡命
力敌蔡牵/011
阪上走丸/017
屡膺重任/019
第三章 风雨十年
与英邦交/024
强化海务/031
造福当地/037
协助禁烟/041
目 录
第四章 誓死抗英
临危受命/051
枕戈海上/055
改良军事/063
挥泪诀别/072
扼守吴淞/080
孤军奋战/088
誓死不降/099
秉结千秋/107
风雨送英雄/113
赏延后嗣/116
缅怀英魂/118
后记/128
陈化成年谱/131



内容摘要

陈化成,字业章,号莲峰,他少年从军卫国,一生征战沙场,捍卫沿海领土,位高权重且屡立战功,但他清廉俭朴,百姓爱称其为“老佛” 。



主编推荐

*由著名作家高占祥、周殿富等主编;

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*全方位培养青少年爱国主义核心价值观;

*以独特视角纪录中国近现代爱国名人之生平,以名人之人格魅力引导当下青少年之价值取向;

*读者了解和认识近现代爱国人士的入门之书



精彩内容
 陈化成出生于清高宗弘历乾隆四十一年三月十二曰,即公元1776年。这一年,世界历史发生了三件大事:英国人瓦特发明并制造出了第一批具有实用价值
的蒸汽机,引爆了英国的第一次工业革命;美国发表《独立宣言》,主张人人平等,美国进而获得独立;亚当·斯密在《国富论》中提出,“看不见的手”的理论为整个西方二百年的发展提供思想理论之源。随后,英国、美国凭借《国富论》的理论知识,建立起先进的现代政治经济制度,由此改写人类发展历史。
西方列强在历史轨迹中趾高气扬地大肆前行,滚滚车轮碾压出一条条强取豪夺血泪侵略之路。西方强国用坚船利炮打破清政府的闭关锁国,在中西方文明的猛烈冲撞中,千年辉煌的农业帝国文明败给了资本主义工业文明。
而在地球另一端——东端的大清帝国正值乾隆四十一年,由乾隆皇帝统领的这个庞大帝国拥有着全球1/3的财富,GDP占据全球第一位,这一年还收复了大小金川,文治武功胜于一时,天下赞颂,接近三亿的大清臣民此时正沉浸在一片太平盛世、莺歌燕舞之中。然而,丽千年的农耕文明和儒家思想的共同作用,悄然问将大清帝国日渐突显的故步自封、自大自足和保守落后推向一个充满未知的边缘,宿命式的历史怪圈开始在这个王朝上演,但它依旧浑然不知,仍在神态昂然地卧居于全球一隅,以傲视群雄的不屑俯视着这个正在悄然改变着的世界。
清帝国与西方唯一的接触仅仅是不成规模的海上贸易,以及来自这些国家少数传教士。而清帝国自认为闭关锁国的政策,打击并限制了海上走私、海盗等行为,是最好不过的外交政策。殊不知在闭关自守、
重农抑商的封锁围困下,中国逐渐地脱离了世界发展的潮流和大势,在快速发展变化着的世界中,再也赶不上他国发展的节奏。中国近代发展缓慢,被动挨打的局面也开始出现。所谓“盛世”,也不过是回光返照的虚幻梦境。仅仅过去60年,天朝上邦步入了另外一种境地,国势阽危,民族陷入了沦胥之痛的循环。
1840年的一场鸦片战争——来自亚当·斯密所在国家发出的轰隆炮声,惊醒了这个全身已经浸满病毒的帝国,在染满血色残阳的映射下,它只能勉强挣扎着站立起虚弱的身躯。此刻,对于生活在这片地域上的人们来说,面对野蛮暴虐的侵略者,是苟延残喘浑噩度日,是迷茫无措、麻木视之,还是慷慨昂扬挺身而出?在大清帝国身后的斜阳缓缓西坠时,我们的民族英雄陈化成还处在他的少年时期,自此他经历了大清王朝从康乾盛世繁华昌盛到备受列强侵略民不聊生,从封建专制闭关锁国到半殖民地半封建,从礼仪之邦尊卑有序到卑躬屈膝卖国求荣,从国势昌盛莺歌燕舞到备受凌辱生灵涂炭……世界文明与东方文明不断碰撞冲击,西方列强与古老中国战火纷飞。这位民族英雄也在清朝由盛而衰的历史中逐渐成长起来。
年少持重“将军年少始落魄,盗窟几为鸭母陷;矫然气骨不可磨,自骏英雄出微贱。”英雄不问出处,纵览古今中外,有多少人出身贫寒却不坠青云之志,谱写了人生传奇,流芳百世,名垂干史。陈化成就是一个于困境中成长,于落魄中奋起的人,他自童年起就展现了与众不同的精神特质。
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