• (精装)自证:意识的反身性
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(精装)自证:意识的反身性

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四川成都
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作者姚治华著

出版社东方出版中心

ISBN9787547317167

出版时间2020-12

装帧精装

开本32开

定价58元

货号9787547317167

上书时间2024-12-24

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商品描述
作者简介

姚治华,波士顿哲学博士,现为香港中文哲学系教授,主要研究领域为佛教哲学、印度哲学、宗教哲学和心智哲学,主要著作包括The Buddhist Theory of   Self- Cognition(Routledge 2005), Brahman and Dao: Comparative Studies of   Indian and Chinese Philosophy and Religion(与Ithamar   Theodor合编,Lexington Books 2014),  Nonexistent Objects in Buddhist Philosophy: On Knowing What There is   Not(Bloomsbury Academic 2020),在Journal of Indian Philosophy, Philosophy East and West,Journal of   Chinese Philosophy, Journal of Buddhist Studies, Comparative Philosophy等期刊上发表多篇。 
译者简介: 
许伟,南京哲学,中国人民中国哲学专业哲学硕士,研究兴趣为唯识学和中国哲学。 
余振邦,香港中文宗教研究硕士,现就职于香港中文图书馆。 



目录
总序

自序

缩略词表

导言

第一章 起源:大众部

一、自证的起源

二、大众部的自知理论

三、案达罗派关于自知的论证

第二章 驳斥:说一切有部

一、说一切有部阿毗达摩

二、一刹那之智

三、对智之自知的驳斥

四、对识之自知的讨论

五、二心与记忆

六、自性受问题

第三章 综合:经量部

一、经量部:资料来源

二、多心

三、意识

四、自知之证明

第四章 系统化:瑜伽行派

一、瑜伽行及其两个支派

二、早期瑜伽行中的自知

三、自证:陈那

四、证自证:护法

五、后续的发展

结语

附录:重要著作者的年代

参考文献

索引

译后记

内容摘要
本书系香江哲学丛书之一。在佛教义理体系中,自证(svasaṃvedana或svasaṃvitti)意味着意识的反身性,这是由陈那(约公元五至六世纪)及其追随者所发展的佛教知识论中的一个关键概念。关于心识能否了知其自身的讨论,在佛教大众部、说一切有部、经量部和早期瑜伽行派中也有漫长的历史,同样的问题后来也在中观和瑜伽行派的追随者之间产生论争。本书是第一部系统研究佛教自证理论在陈那之前发展的著作,作者利用了大量一手汉语、巴利语、梵语和藏语资料,其中很多是第一次呈现于读者面前。本书为佛教心识哲学的研究提供了大量重要材料。

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