家教：父母如何教养孩子

子女为父母所生，却不为父母所有，父母对子女只拥有教养权，并没有所有权。教养子女是父母应尽的责任，但是父母不能强制子女去实现自己未实现的梦想。现在，亲子关系的重点逐渐被过分放纵或约束太严、教子无方却又望子成龙、“父权至上”或孙子所破坏，这已成为大家的隐忧。

过分放纵分明是溺爱的恶果：孩子无法无天，谁都管不住，小小年纪，满脑子“只要我喜欢，有什么不可以”的思想。这样的孩子长大以后，还有什么事情不敢做？爱后代是母鸡也会的事情，父母不能够为了爱子女，便在物质上尽量满足子女的生理欲望，在精神上尽量满足子女的心理需求，否则会宠坏子女，伤害整个家庭。

约束太严则是求好心切的表现：要求子女十全十美，稍有缺失便心急如焚。对“棍棒底下出孝子”不求甚解，误认为严格不会错，结果教出盲目顺从的不孝子，或者表面顺从而内心怨恨的假孝子，这又有何用？

望子成龙原是人之常情，但必须配合教子有方才有达成愿望的可能。现代人“食古不化”地望子成龙，加上“道听途说”的教子方法，既盼望子女成为出人头地的天才，又轻易相信“不要让子女输在起跑线上”的观念，结果使子女养成害怕失败、遇事患得患失、斤斤计较的心理，自然会不幸“死”在“跑道”上。

食古不化的现象，同样出现在“父权至上”的诠释中。儒家学说的根源是《易经》，通过《易经》，我们有了阴阳的观念，很早就明白互相对待的相对性，所以在看到“天下无不是的父母”时应该举一反三，悟出“天下的父母都是人，当然可能犯错误”的道理；?想到“父权至上”，也应该想到“子女若是不能心服，父权又有何用”的相对互动，从而悟出“勿以父权为至上”的重要性。

古圣先贤的道理并没有错，我们却由于不求甚解和食古不化地不当学习，?不知不觉做错了事，反而还自以为是，把错误的责任完全推给先人。

现代人对西方学说也是不求甚解，把爱的教育、儿童本位、自由发展误用得令人担忧害怕。祖父母心中以孙子为，每天早上两老护送小孙子上学，在校门口依依难舍，甚至祖母和孙子泪洒路上，祖父也红着眼眶，好像生离死别，令人不知今世何世，怎么还会有如此悲伤的场面。在星级大饭店中，常见“四加二加一”的情景：四位老人（包括祖父母和外祖父母）随着两位青年（当然是未经考验的父母）赔着笑脸，紧盯着一位雄赳赳、气昂昂的小霸王或小龙女，任其在餐厅捣乱，不敢阻拦，任意笑闹，也不加以劝阻。想当年秦始皇统一天下所获得的殊荣，也不过如此。这种“六加一症候群”，如果蔓延开来，后果不堪设想。

亲子关系，攸关家庭的美满、社会的安宁、国家的兴盛以及人类的幸福，若是继续走食古不化或不求甚解的老路，势必每况愈下。特别是孝悌的道理，将遭受很大的挑战，一句“时代变了”，一句“创新是的生存途径”，一句“求新求变”，就毫无抵抗余地、轻易地把亲子关系推向可怕的境地。

不如正本清源，抛弃食古不化和不求甚解的偏颇心态，好好地正视亲子关系，抱持永不嫌晚、永不放弃的坚定信念，以无比的信心和毅力，在实践中改善现有的亲子关系，发挥活到老、学到老的终生学习精神，由自己做起，对家庭、社会、国家乃至全世界，做出良好有益的贡献。

我们所提的建议和意见，仅供参考，如有不当之处，万望各界朋友不吝赐教为幸!

有教养的孩子受人尊重，也更容易走向成功，而良好的亲子关系，是家庭教育的基础。
当下中国，越来越多的父母出现“养而不教”、教子无方的通病。曾教授立足中国传统人伦，结合现代家庭中父母对传统观念“食古不化”、对西方学说“不求甚解”等问题正本清源，告诉中国人家庭教育根本性的理念是什么、重要的东西是什么，彻底把家庭教育的根本问题讲清楚，提供智慧的教养子女的方法。
《家教：父母如何教养孩子》涉及婚前择偶、优生胎教、角色分配等问题，以及子女幼儿、小学、中学乃至大学各阶段具体可行的教子成才方案，具有针对性和实用性。

曾仕强
中国式管理之父，具有影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。
曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理理论， 学问渊深，世情洞达。他是央视《百家讲坛》的主讲人之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚。

刘君政
台湾师范大学教授，胡雪岩教育基金会理事。台湾杜鲁门州立大学教育行政硕士，美国冬梅密苏里州立大学行政管理硕士。

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