【全新】 子不语译注 叶天山译注 上海三联书店 9787542644251
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作者叶天山译注
出版社上海三联书店
ISBN9787542644251
出版时间2013-11
装帧平装
开本其他
定价39.8元
货号8146207
上书时间2024-12-20
商品详情
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导语摘要
《子不语译注/中国古典文化大系》由叶天山译注，清代袁枚的《子不语》，是一部较为优秀的笔记体志怪小说。书名取自(《论语。述而》：“子不语怪、力、乱、神。”后来，他看到元代人已经写有一部同名的小说，于是将书名改为《新齐谐》。无论是《子不语》，还是《新齐谐》，都反映出袁枚的同一意图，即要让书名揭示本书题材的基本取向。《齐谐》，也是一部志怪书。《庄子·逍遥游》。中说：“《齐谐》者，志怪者也。”六朝时，又有人作过《齐谐记》。因此，袁枚在书名前加一“新”字，以示区别。这种情形，犹如南朝刘义庆沿用刘向《世说》一书之名，而别称己书为《世说新书》(后人讹作《世说新语》)。之所以改成“新齐谐”，而不直接作“新子不语”，大概是元人的《子不语》，远不如《庄子》中提到的《齐谐》影响广泛。这样看来，“新齐谐”是此书最终正式的名称。至于初名“子不语”，则是该书常见的通行称呼。我们的译注本，姑且依从今天大多数读者的习惯，仍以“子不语”为名。
目录
前言
卷 一
李通判
南昌士人
钟孝廉
南山顽石
酆都知县
张士贵
大乐上人
山西王二
蒲州盐枭
地穷宫
卷 二
滇绵谷秀才半世女妆
叶老脱
天 壳
卷 三
水仙殿
两神相殴
李香君荐卷
卷 四
替鬼做媒
三斗汉
叶生妻
雷诛营卒
卷 五
某侍郎异梦
卷 六
人 同
缚山魈
祭雷文
怪 风
卷 七
李 倬
陈姓父幼子壮
纣之值殿将军
卷 八
鬼乖乖
吕城无关庙
姚剑仙
医肺痈用白术
卷 九
真龙图变假龙图
裹足作俑之报
蒋太史
卷 十
禹王碑吞蛇
毁陈友谅庙
卷十一
秀民册
官 癖
冤鬼戏台告状
卷十二
吾头岂白斫者
石 言
梦中破案
卷十三
杨妃见梦
乡试弥封
江秀才寄话
卷十四
蒙化太守
人取香火
拘 忌
奇 术
卖蒜叟
卷十五
姚端恪公遇剑仙
卷十六
驱 鲎
阎王升殿先吞铁丸
卷十七
梦中联句
徐崖客
卷十八
洞庭君留船
卷十九
金刚作闹
卷二十
木 画
雷打扒手
猢狲酒
卷二十一
黑 霜
于云石
卷二十二
浮 尼
雷火救忠臣
水精孝廉
忠恕二字一笔写
周仓赤脚
狐道学
卷二十三
雁荡动静石
虾蟆教书蚁排阵
铜人演《西厢》
石揆谛晖
卷二十四
金银洞
时文鬼
洗心池
屋倾有数
天开眼
花 魄
续卷一
白龙潭
葛先生
治妖易治人难
伏波滩义犬
续卷二
鬼 状
雷 异
撮土避贼
续卷三
夺状元须损寿
续卷四
禅师吞蛋
狗 儿
续卷五
阴沉木
程嘉荫
水 虎
狐仙正论
作势渡水
刘迂鬼
痴鬼恋妻
有子庙讲书
米元章显圣
麒麟喊冤
大通和尚
续卷六
京中新婚
续卷七
梦 墨
续卷八
鸡毛烟死蛇
多角兽
续卷九
谷 佛
狗熊写字
续卷十
屈丐者
内容摘要
李通判
广西李通判者①，巨富也，家畜七姬，珍宝山积。通判年二十七，疾卒。有老仆者，素忠谨，伤其主早亡，与七姬共设斋醮②。忽一道人持簿化缘，老仆呵之日：“吾家主早亡，无暇施汝！”道士笑日：“尔亦思家主复生乎？吾能作法，令其返魂。”老仆惊，奔语诸姬。群讶然出拜，则道士去矣。老仆与群妾悔轻慢神仙，致令化去，各相归咎。未几③，老仆过市，遇道士于途。老仆惊且喜，强持之，请罪乞哀。道士日：“非我靳尔主之复生也④，阴司例，死人还阳，须得替代，恐尔家无人代死，吾是以去。”老仆日：“请归商之。”拉道士至家，以道士语告群妾。群妾初闻道士之来也，甚喜；继闻将代死也，皆恚⑤，各相视，噤不发声⑥。老仆毅然日：“诸娘子青年可惜，老奴残年何足惜！”出见道士日：“如老奴者代，可乎？”道士日：“尔能无悔无怖则可。”日：“能。”道士日：“念汝诚心，可出外与亲友作别。待我作法，三日法成，七日法验矣。”老仆奉道士于家，旦夕敬礼；身至某某家告以故，泣而诀别。其亲友有笑者，有敬者，有怜者，有揶揄不信者⑦。老仆过圣帝庙，素所奉也，人而拜，且祷日：“奴代家主死，求圣帝助道士，放回家主魂魄。”语未竞，有赤脚僧立案前叱日：“汝满面妖气，大祸至矣！吾救汝，慎弗泄。”赠一纸包，日：“临时取看。”言毕不见。老仆归，偷开之，手爪五具，绳索一根，遂置怀中。俄而三日之期已届，道士命移老仆床与家主灵柩相对，铁锁扃门⑧，凿穴以通食饮。道士于群姬相近处，筑坛诵咒。居亡何，了无他异。老仆疑之，心甫动，闻床下飒然有声。两黑人自地跃出，绿睛深目，通体短毛，长二尺许，头大如车轮，目啖啖视老仆⑨，且视且走，绕棺而行，以齿啮棺缝。缝开，闻咳嗽声，宛然家主也。二鬼启棺之前和，扶家主出，状奄然，若不胜病者。二鬼手摩其腹，口渐有声。老仆目之，形是家主，音则道士，愀然日：“圣帝之言，得无验乎？”急揣怀中纸，五爪飞出，变为金龙，长数丈，攫老仆于空中，以绳缚梁上。老仆昏然，注目下视。二鬼扶家主自棺中出，至老仆卧床，无人焉者。家主大呼日：“法败矣！”二鬼狰狞，绕屋寻觅，卒不得。家主怒甚，取老仆床帐被褥碎裂之。一鬼仰头见老仆在梁，大喜，与家主腾身取之。未及屋梁，震雷一声，仆坠于地，棺合如故，二鬼亦不复见矣。群妾闻雷，往启户视之。老仆具道所见。相与急视道士，道士已为雷震死坛所。其尸上有硫黄大书“妖道炼法易形，图财贪色，天条决斩。如律令”十七字⑩。
注释
①通判：明清时设于各府，分掌粮运及农田水利等事务的官职。
②斋醮jiao：这里指请僧道设斋坛，祈祷神佛超度亡魂。
③未几：不久。后文“俄而”“居亡何”，意思与此相近。
④靳：吝惜，不肯给予。
⑤恚hul：愤恨。
⑥噤：闭口。
⑦揶揄：嘲弄。
⑧扃jiSng门：关上门。
⑨啖shan啖：目光闪烁的样子。
⑩如律令：按照法令执行。
译文
广西有个李通判，是富豪，娶了七房姨太太，家中财宝堆积如山。通判二十七岁时因病而亡。家里有个老仆人，向来忠厚老实，哀痛主人早死，和这七个小妾一起共设斋坛祭奠。忽然一位道人拿着簿子来化缘，老仆责骂道：“我家主人死得早，没空施舍你！”道士笑着说：“你也想主人复活吗？我能作法，让他返魂。”老仆急忙跑去告诉小妾们。当大家惊奇地出来拜会时，道人已离开了。老仆和群妾后悔怠慢了神仙，致使他走了，互相埋怨着。没几天，老仆上街，路上遇见了那位道士。老仆又惊又喜，硬拉着他，请罪乞求。道士说：“不是我不肯让你家主人复活，阴间规定，死人还阳得有人替代，怕你家没人替死，我因此离开。”老仆说：“请您跟我回家商议。”于是老仆拉道士到家中，把道士的话告诉群妾。小妾们一听说道士来了，很高兴；但继而听说要替死，都生气了，互相打量着，也不作声。老仆果敢地说：“诸位娘子年轻可惜，老奴残年，有何顾虑的！”他出来拜见道士说：“如果老奴替代，可以吗？”道士说：“你能不后悔不害怕就行。”老奴说：“能。”道士说：“念你诚心，可出去和亲友诀别。等我作法，三天完成，七天可应验。”老仆在家中接待道人，早晚敬礼；去各家诉说原因，哭泣诀别。亲友中有笑他的，有敬他的，有可怜他的，也有觉得荒唐不可信的。老仆路过自己一直敬奉的关帝庙，进去拜祷说：“我替主人死，祈求关帝帮助道士，放回主人魂魄。”话没说完，有个赤脚和尚站在案前喝道：“你满脸妖气，大祸临头了！我救你，千万别泄露。”和尚给了他一个纸包，说：“到时候打开看。”说罢不见了。老仆回到家，悄悄打开，里面是五根指甲，一根绳索，于是放在怀里。不久三天期限到了，道士命人把老仆的床移到主人灵柩的对面，铁锁锁上门，凿出洞以供食物。道士在靠近群妾的地方，设坛念咒。过了些时候，没见什么灵异。老仆怀疑道人，心里才想，就听到床下飒飒有响动。只见，两个黑人从地下跳出来，绿眼睛、深眼窝，全身短毛，半米来高，头有车轮那么大，目光闪闪盯着老仆，边盯边绕着棺材打转，又用牙齿咬棺材缝隙处。缝隙裂开，听见里面有咳嗽声，正是“家主人”。两个黑鬼启开棺材前端，扶“家主”出来，“家主”像生了大病一样。二鬼抚摩主人的肚子，“家主”慢慢说出话来。老仆看他外表是家主，但口音是道士的，伤心地说：“关帝的话，恐怕真的应验了！”忙拿出怀中纸，只见五爪飞出，变成数丈长的金龙，将老仆抓到空中，把他捆在房梁上。老仆觉得眩晕，向下凝视。但见二鬼从棺材里扶出“家主”，来到老仆床前，床上却无老仆的身影。于是“家主”大叫道：“法术被破坏了！”两鬼凶恶地绕着屋子找，却始终找不到。“家主”大怒，撕碎了老仆床上的帐子被褥。一鬼仰头猛然看见老仆在梁上，大喜，与“家主”跳上来抓老仆。还没跳到房梁上，忽然一声暴雷，老仆跌落在地，棺材重新合上，二鬼也消失了。小妾们听到雷声，都开门来察看。老仆向她们诉说了刚才的经历。于是他们赶紧一同去看道士，道士已经被雷震死在法坛上了。他的尸首上有硫黄写的“妖道炼法易容，谋财贪色，天条处斩。如律令”十七个大字。
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