明末清初诗论研究

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序说

一、研究明末清初诗论的初衷与意义

二、研究的范围、材料及方法

三、研究的问题与思路

章 竟陵诗说的新变及对古学的兼综

节 钟、谭其人

一、可怜生前身后名

二、不合流俗与不为流俗接纳

三、还是一个读书人

第二节 综合与求新--竟陵之文学史观

一、趣兼七子、公安

二、削名与迹，诗求独响

第三节 真诗与幽情单绪--竞陵之诗歌创作观

一、关于"幽情单绪"

二、真诗的提出

三、真诗：续接古今真精神

第四节 纤仄与柔厚--竞陵之诗美观

一、冥心放怀，期在必厚

二、厚：以灵与学为基础

三、竟陵诗说：理论与实践的偏离

第五节 余论：为竞陵诗说定位

附集评

第二章 晚明社事与文社诸子的兴复古学

节 文社的缘起与运作

一、由诗社到文社

二、组织与运作

三、文社的选文

第二节 文社的文学活动

一、文社的制艺

二、文社的诗文创作

第三节 古典主义的信奉者--几社陈子龙的诗文理论

一、生平与几社的活动

二、趣归古典

三、本乎志，遇乎时

四、雅正与法度

第四节 八股名家选文好手--艾南英及其八股文论

一、艾南英的社事活动

二、排击七子，痛诋公安

三、由唐宋文以臻秦汉文

四、以古文济时文

第五节 余论：文社诸子的古典主义倾向

附集评

第三章 方外遗民对古典诗说的尊崇与游离--以方以智、傅山为对象

节 明清之际遗民思想家的文学游历

一、遗民思想家与文社活动

二、方、傅与其他文人的交往

第二节 方外大儒诗文尚古--方以智诗文理论平议

一、由泽园公子到方外大儒

二、文章论

三、诗论

第三节 自命异端三晋大儒--傅山的生平及诗文理论

一、文人、寒士、遗民

二、东南之文与西北之文

三、山林野气之文

四、儒学异端

第四节 余论：方、傅异同论

附集评

第四章 王船山古典主义诗学的建构

节 山中大儒与民族志士

第二节 推故而别致其新--王船山对旧诗论的清理

第三节 情与景--王船山的诗境论

一、关情者景，自与情相为珀芥也

二、以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐

三、参化工之妙

第四节 船山与庄子--王船山的诗歌创作论

一、天籁与人籁

二、物我为一和情景交融

第五节 "兴"--一个有关诗歌鉴赏的命题

一、兴：作品与读者

二、兴与兴观群怨

三、兴在审美鉴赏中的意义

四、兴：由独思到众感

五、兴的限定性

第六节 巨人与侏儒--王船山文学批评中的封建伦理观念

一、重兴群与轻观怨

二、理欲性情的规范与诗的理性情感

三、仍是儒家传统诗教的继承者

第七节 余论：不以门派论是非且辨源流求真诗

附集评

第五章 明代复古主义的终结与清诗的开山--以钱谦益为对象

节 政坛失意者文苑一宗师

一、书生式的政客

二、文苑宗师

第二节 钱谦益的诗论背景及理论来源

一、钱谦益与袁中道

二、钱谦益与钟惺、谭元春

三、钱谦益与程嘉燧

第三节 《列朝诗集》--一部明诗的备忘录

一、论选诗之标准

二、品诗重知人论世

三、重地域及师承

四、诗不当割时代为鸿沟

五、一部小品式的学术传略

第四节 从《初学》到《有学》--钱谦益诗论要旨

一、老调重弹也风靡

二、诗乃不得已而为之

三、诗乃天地间之元气

四、取径于眉山剑南之间

五、钱谦益后期诗论之新变

第五节 余论：钱谦益的诗友门生及其传承与分化

一、钱谦益与虞山诗人

二、钱谦益与宗宋一派

三、钱谦益与王士祯

四、小结

附集评

附录一：乘时鼓运兴复古学--复社张溥的诗文理论

附录二：从元和诗体到宋体--许学夷的宋诗观

附录三：屈大均逃禅研究

附录四：明末清初诗论家文学活动年表辑录

附录五：主要征引书目

后记

修订版后记