潮州传

这里生活过陈桥人

陈桥，以前在潮州古城的西郊，现在，是潮州市区的中心。历史往往就是这样地别出心裁出其不意，给后人很多意想不到的新奇、惊讶和神妙。6000多年以前吧，那个时候，陈桥还在海边，那是很大很大的一个海湾，后来有人叫潮州湾。海水清澈，细沙暖脚，有森林，茂茂密密地长着大树，阔叶的、细叶的，有根须的、缠藤蔓的，浓绿、深黛、暗青、苍翠，层层叠叠，太阳出来，炙热地照着海水，森林里腾起阵阵岚气、雾气。陈桥人在海边安逸地居住着，潮汐一涨一退的涛声，海风吹过森林的啸声，彼此间问询对答心领神会的笑靥、眼神和手舞足蹈的呀呀声，让海边充满生气又弥漫着温馨。这是目前为止，确确凿凿能够找到的潮州的早的批先民。他们站直身子，眺望四方，从远处的山上和河边找来石头，然后在森林的边缘，吹着海风，一边交换着目光、眼神，一边仔细地耐心地敲打着手里的石块，让它们渐渐地有了合适的、称心的形状和用途。有时候，兴致来了，还会把得意的、样子好看的、拿着趁手的石器，精心地，反反复复地，倒过来倒过去，一遍一遍地打磨。地广人稀，物产丰富，气候宜人，使他们越来越觉得应该讲究起来，用心起来，日子不能混，不能得过且过，马马虎虎。他们互相指点，互相引导、比划、交流，把手中圆溜溜的河砾石、粉砂岩、细砂岩、矽质角岩，打制成手斧、石锛、蚝蛎啄、砍斫器、敲砸器。后来，想到还要打磨石器的边缘，把石斧、石锛磨薄开刃，把蚝蛎啄斫角取尖，他们又找来了粗砂岩，做成了表面像盘子一样的砺石。真聪明真厉害啊，这些人，6000年前的蚝蛎啄，竟跟今天当地人铁制的蚝蛎啄大体相似。食蚝，是相当的鲜甜相当的美妙，把蚝肉从蚝壳里完美地撬出来，值得下大力气花心思，想想该怎么打造出一种合适的不会过时的工具。日子过得无忧无虑。陈桥人开始琢磨应该做点别的什么了。不能每天只是食蚝、食蚬、食贝类、食带壳的啊，能食点别的什么吧。对，总食这些食腻了。他们想换换口味，改变改变饮食习惯，改变改变生活方式。于是，他们上山下海了，捕鱼，围猎，也学着驯化饲养家畜了。美哉，这样子生活，竟积蓄了好多动物骨骼，有牛的、猪的、鹿的、鱼的、龟的，堆在那里，多得不得了。刚4潮州传开始对着这些骨头，有一点点茫然不知所措，不知道该怎么处置。咦，一个鬼精灵想到了，这些骨头，比河边比山上的石头好啊，用它们做骨器，比石器好用多了。大家想想，是啊，一个个兴高采烈起来。本来就是打制石器的行家里手，现在打制骨器，更加随心所欲，更加得心应手了。大家开始忙碌起来，好心情使他们一个个脸上溢满着笑意。他们选取好的骨料，把碎骨和切割后的废骨料，拢起来，堆在一旁。忙碌中有个人想了想，想到了一种新的用途——刀，这是以前用石头没办法做到的。按照心里的想法，他磨出了把骨刀，呈三角形，一侧为双面平刃，一侧为双面凸刃，专用于切割，现今，这把骨刀仍然锋利。有几个人想到了骨锥，这也是石器没办法做到的。但他们的想法并不一样，有的人做的骨锥是扁平的，有的人做的骨锥是圆柱的，但不约而同，他们把尖端都磨成了圆锥状。这很好啊，用处大啊，完全可以用来给骨器、木器钻孔。天，他们的想法真够先进，这些骨锥的制作也真够精细。

《潮州传》以丰富详实的史料、通俗简练的语言，娓娓讲述了潮州这座城市从新石器时代到1949年间，从“边陲小镇”变成丝路重镇的跌宕历史，旨在展现历史细节和民生细节，以文化展现为重点。

 全书以朝代为划分，四条线索穿插书写。一是城市形态的变化，比如潮州这座城是怎样从无到有，它的城池、建筑、街道是怎样建起来的。二是生活形态，尤其是衣、食、住、行、玩的变化，以及民间的各种习俗、节庆。三是经济形态的变化：潮州是靠什么发展起来的。不是靠工业、农业，而是靠文化，尤其是对外文化交流。四是文化形态的变化，包括潮州的文化、教育、宗教、民间艺术与工艺等。

黄国钦，1952年生，中国作家协会会员．中国散文学会会员．广东省文联委员．广东省作家协会理事．广东省作协散文创作委员会委员．编辑委员会委员．潮州市作家协会主席．《韩江》文学杂志主编。已出版散文集《心路屐痕》，1994年5月广东旅游出版社（自选集）；散文集《粤海散文集·潮州卷》2003年6月花城出版社（主创并主编）；小说散文集《梦年纪事》2003年7月海风出版社（自选集）。散文《烟雨潮州》获广东省首届秦牧散文奖。

章  潮水往复

这里生活过陈桥人

有没有一个浮滨国

海枯石烂沧海桑田

且先在这里扎根吧

第二章  水花渐定

潮之州大海在其南