小学语文创意教学 大夏书系

小学语文创意教学，就是立足生命的视域，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。

如果说小学语文创意教学是一个实集，那么其子集包含：拼音教学、识字教学、阅读教学、习作教学、口语交际、综合学习六大并列的教学板块。

本书所列举的以部编教材为蓝本的六大主题创意教学，其中的每一个教学案例，都是相应子集中的一个元素。

这每一个元素不啻是传统意义上的一篇教学设计或一堂教学实录，更多的是一种对读者的成长性开示与加持；是一种裂隙（一切创造性的作品都是裂隙），一种让读者能够从中索取到冒着烟、发着光的崭新的东西的裂隙；是一种对读者的诗性行为，这种诗性在于突然看到一个个观念碎片，将它们组织起来，汇聚成在价值上相等的一定数量的主题。

这“组织起来”的每一个元素，每一个通过密集的直观让创意教学当下化的元素，对读者来说都是一个教学的横切片。即便只是一个切片与瞬间，欲到达其先前与以后都是不太可能的，可能的是我们可以凭借那些文字透析是否确切表达着所想，是否思想有异于众人，是否视角闪现着新意，是否彰显着一个共同的行为基因——创造。创造，指的是自己输出质量非常好的东西，或者是非常有影响力的东西。

小学语文创意教学为什么要靶向创造？

这取决于教学的行为主体。

教学的行为主体是谁？

人。

人的本质是什么？

人并没有什么与生俱来的抽象本质，人的本质是永远处在创作之中的，它只存在于人不断创造文化的辛勤劳作之中。对此，卡西尔已经说得很透彻，人性并不是一种实体性的东西，而是人自我塑造的一个过程，人要自己创造自己。创造乃生命自然运行的法则。生命是一种能量，一种纯粹的创造能量：真正的人性无非就是人的无限的创造性活动。

教学无疑是人性的。人性的教学是一种创造活动，一种创造文化的活动，究其本质究竟是一种什么样的活动？

哲人卡西尔指出：这种活动就是“符号活动”，亦即能自觉地创造各种“符号形式”的活动。人类文化与动物行为的根本区别就在于：动物只能对“信号”做出条件反射，只有人才能够把这些“信号”改造成为有意义的“符号”。人的这种自发性和创造性就是一切人类活动的核心所在。它是人的力量，是精神能量进入世界的渠道，同时也标示了我们人类世界与自然界的天然分界线。

教学作为一种创造性活动，其呈现方式是什么？

言说与行动。

“我们以言说与行动让自己切入人类世界，……去行动，在一般的意义上，意味着去创新、去开始，发动某件事。”“人自身就是一个开启者。”“行动……是诞生性的人之境况的现实化，……言说……是复数性的人之境况（即作为一个与众不同、独一无二的存在者，活在同侪中间）的现实化。”阿伦特所阐释的“言说与行动”揭示了某人是谁，也揭示了其归属感。通过言说和行动，人使自己与他人区别开来。相反，一种无言无行的生活，实际上就是在世间的死亡，它不再是一种人的生活，因为它已不再活在人们中间。

考虑到言说与行动的流变性，无疑，在依然决定着我们的行为程式的陈腐框架外，发明不可想象的创新是必要的。

故此，身为言说与行动着的教师，我们要警惕立场与观点。我们要自觉阻断自己成为任何凝固教学模式的进展，避免被某种流行性越泛滥创造力越消隐的教学所劫持。这种拒绝“成型”的间空，属于“未找到自己的终路径之前在众多向度上保持尝试的人”，以远离僵化、忧郁、徒劳的动荡和虚荣。一个人活成一支队伍是神气的，但更需要练就的本事，是把自己的教学彻底打散，散在宇宙洪荒里。于是万物都是自己的。我们要对阻碍教学创造的一切报以厌倦、说不与否定——否定才是的生产力，说不是说更确定的是。

我们每位教师都是能行动的人，都具有开端启新的意义。我们每一个都是独一无二的，都有能力创新，都有良策良能打断或扭转由先前行动发动的事件链条。我们有理由期待教学中那些不可期待的新东西。

不排除有人心存疑虑，认定很多东西我们无法改变。

任何一件看起来已经板上钉钉，没有转圜余地的事情，都是可以被真实改变的，都在向一切可能性敞开。任何改变，不论大小，都是从观念的转变开始的。让我们不要再问不可能做到什么，或者专注于那种一直以来的方式。让我们首先询问能做什么，并去攻克曾经无法实现的那些事。让我们超越自我，实现各种突破，展示我们的能力和力量。

我们不妨做个教学“逃跑家”。这并不是怂恿脱岗逃跑，而是为了教学创新，以逃跑为家，放荡心志，行游四海。在那未知的远方，寻觅未来的心灵，观照未竟的生命，加持未染的灵魂。无论如何，我们要出发，哪怕有些仓促，有点“狼狈”，甚至有股冲动，也要肆无忌惮地逃离守旧的教学。逃离旧一课，逃向新一课。重要的是怀揣信念，秉持行动，没有什么可以被视为理所当然。一切皆可能发生。

我们的教学要逃有所向，关键是逃向人，准确地说是逃向孩子。逃向孩子不是口号，是行动，是教师自愿选择重新做回孩子的行动。每个大人都曾经是个孩子。而作为曾经的孩子，在不经意间已经不再能理解孩子到底是怎么一回事，哪怕仍然在任性地耍着孩子式的脾气。其实和大人一样，孩子拥有“完整”而“成熟”的世界，只是他们有他们的语言和方式。十年过去，半个世纪过去，语言在更新在变化，而那个世界没有变。重新做回孩子，和孩子一起成长。没人知道在我们和孩子们的身后，将会有什么样的生活。有一件事是很清楚的：将再次是不同的新生活。这就是为什么我们要推倒那堵“大人高高在上”却无知又狭隘的墙，因为没有什么必须保持原样。

一个教师值得骄傲的永远不是从这个世界得到了什么，而是他可以带给世界尤其是教室里的孩子一些改变。切莫小觑任何一间教室，任何一支粉笔，任何一张嘴，在有限环境里的幽微的行动，也蕴藏着潜在的无限性。有时候，一节课，一节创课，一节与众不同而又上到孩子心里的创课，不会看上去像你之前见过的任何一节课。

课中的一句话，一个动作，甚至一个眼神，都足以改变整个教学场景，影响孩子一生的灵魂走向。“假如你面对一幅你从未见过的画，而不改变对某种东西的看法，那么，要么你是个固执的傻瓜，要么是这幅画不太好。”把“画”换成“课”，一样的道理。每人改变一点点，每天改变一点点，每课改变一点点，行动的生产性恰恰在于它的无限性。因为正是这种无限的可能性造成了它生产各种可能的无限性。

我们追求教学创造，绝非为过去的教学内容强加一种表现形式。教学创造是一个生成性事件，它意味着以流动的绵延对抗静止的时间和空间，意味着以不断变化的质的瞬间对抗没有差异的永恒，意味着不断打破自身的同一、不断生成的动态过程。教学创造永远没有结束，永远在进行中，超越任何可能经历或已经经历的内容。这只是一个过程，也就是说，一个穿越未来与过去的生命片段。

我们追求教学创造，就是追求一种创造思想。思想是经常保持隐藏却一直驱动日常行为的那种东西。思想就是发明。思想就是话语。话语从其诞生起，就一直在开裂；甚至在话语的背后，在话语的源头，也是如此。我们在开裂处言说，在虚空里写作，如同蜉蝣在水，云彩在天。哪怕如今青春已远，但意志还在；时间已逝，但虚空还在。话语不止，奋斗不歇。因为话语仍在开裂，世间的石头尚未熟透，而宇宙的话语遗失的天体残片还在撞击，那来自星际空间的斗争依然饥饿……就像曼德尔施塔姆所说，要在太空中播撒麦粒。

每一次教学创造都是播撒一颗麦粒，每播撒一颗麦粒都是幸福。一如陀思妥耶夫斯基所说，他感到幸福的不是他的作品发表的时刻，甚至也不是初次从当时秀的作家和文学专家口中听到非凡好评的时候。他认为一生中幸福的时刻是：谁也不知晓的他，静静地写着自己的手稿，对着自己臆想胆小如鼠、被压垮的小公务员马卡尔•杰乌什金的命运痛哭流涕的时候。

我们的教学创造活动，一如陀思妥耶夫斯基的创作，在与自己的灵魂交汇之时，孤独而幸福。只要在过程中拥有了能做自己的自由，和敢做自己的胆量，至于结果只不过是一种离去的外显罢了。

小学语文创意教学，就是立足生命的视域，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。如果说小学语文创意教学是一个实集，那么其子集包含：拼音教学、识字教学、阅读教学、习作教学、口语交际、综合学习六大并列的教学板块。本书所列举的以部编教材为蓝本的六大主题创意教学，其中的每一个教学案例，都是相应子集中的一个元素。拼音教学，有的放矢，精准施教，轻松玩转a o e和g k h；识字教学，创新设计，激趣识字，让识字写字多些乐趣；阅读教学，唤醒学生的审美，放飞学生于天地大教室；习作教学，触发学生的思维，让学生充满想象力；口语交际，紧扣要素，培养学生的审辨能力；综合学习，提高学生的语文素养，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。这每一个元素不啻是传统意义上的一篇教学设计或一堂教学实录，更多的是一种对读者的成长性开示与加持。

孙建锋，特级教师，全国优秀教师，国家骨干教师。国标本苏教版小学《语文》实验教材编委，南京师范大学基础教育课程改革特约研究员，香港中文大学特聘讲师，深圳市福田区教育科学研究院研究员。在《人民教育》等教育期刊发表文章五百余篇。著有《小学阅读教学创意》《教育中的对话艺术》《享受对话教学》《唤醒生命的对话》《发现语文》《孙建锋经典课堂与创新设计》《创课，让学生更精彩》《创课，让教学更精彩》《创课的勇气与艺术》等作品。在全国各地上课、讲学300余场。

自 序 / 1

章  拼音教学
有的放矢，精准施教——部编教材一上《汉语拼音》创意策略 / 3
新颖·有趣·实效——部编教材一上《a o e》创意设计 / 7
巧借儿歌学声母——部编教材一上《g k h》创意教学 / 13
创设情境学韵母——部编教材一上《ɑo ou iu》创意设计 / 18
拼音教学遭遇“沃尔玛”——“m —a音节拼读”的创意教学 / 23

第二章  识字教学
创新设计，激趣识字——部编教材一年级识字创意策略举要 / 29
让识字写字多些乐趣——部编教材一上“语文园地一”创意设计 / 37
遨游“字谜乐园”——部编教材一下《猜字谜》创意教学 / 40
写字，始于“读”字——部编教材一年级写字创意设计 / 44
识字的课堂里怎样找到“人”——部编教材二下《贝的故事》识字创课 / 50
写字教学的一抹亮色——多媒体在写字教学中的妙用 / 53
字无百日功——部编教材六上书法教学设计 / 56

第三章  阅读教学
放飞学生于天地大教室——部编教材一上《天地人》创课教学 / 61
我和《棉花姑娘》的甜蜜“约会”——部编教材一下《棉花姑娘》创课 / 67
放手让学生讲课文——部编教材二上《植物妈妈有办法》创意教学 / 72
愿我们的课像燕子一样飞翔——部编教材三下《燕子》创意教学 / 77
唤醒学生审美——部编教材四上《走月亮》师生对话 / 80
引领学生组文阅读的教学设计——部编教材五上《白鹭》创课教学 / 85
走向“可能的教学”——部编教材五下《祖父的园子》创意教学 / 91
让学生在课文中找到自我——聆听学生与部编教材六上《丁香结》对话 / 95

第四章  习作教学
不要“低估”孩童的思想力——部编教材一下“我多想”创意写话 / 101
穿越大半个中国来“听”你——部编教材二下“字词句运用”创课 / 105
“睡秋雨”——部编教材三上“秋天的雨水”读写创意 / 110
外国老师的公开课——部编教材四上习作“生活万花筒”创课 / 113
习作教学要向音乐教学学示范——部编教材五上习作“推荐一本书”教学创意 / 117
习作讲评，谁来评——部编教材五下“那一刻，我长大了”讲评创意 / 122
习作就是触发孩子的思维——部编教材六上习作“变形记”创课 / 126
情窦初开——部编教材六下习作“让真情自然流露”创课 / 133

第五章  口语交际
声音是一种文明——部编教材一上口语交际《用多大的声音》教学创意 / 153
紧扣要素，学习推荐——部编教材二下口语交际《推荐一部动画片》教学创意 / 156
好言相劝——部编教材三下口语交际《劝说》教学创意 / 159
爱的审辨——部编教材五上口语交际《父母之爱》创课 / 163
儿童是自己的国王——部编教材五下口语交际《走进他们的童年岁月》创课 / 170
述说自己之真——部编教材六下口语交际《即兴发言》创课 / 193

第六章  综合学习
开展综合性学习，弘扬传统文化——部编教材三下综合性学习《中国传统节日》教学建议/203关于月亮的古诗、神话、童话串串烧——部编教材四下综合性学习《轻叩诗歌大门》创课/ 207
孩子们的发现——部编教材五下综合性学习《童年的发现》创课 / 213
缔造完美教室——基于部编教材六下综合性学习《难忘小学生活》创课 / 235

小学语文创意教学，就是立足生命的视域，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。如果说小学语文创意教学是一个实集，那么其子集包含：拼音教学、识字教学、阅读教学、习作教学、口语交际、综合学习六大并列的教学板块。本书所列举的以部编教材为蓝本的六大主题创意教学，其中的每一个教学案例，都是相应子集中的一个元素。拼音教学，有的放矢，精准施教，轻松玩转a o e和g k h；识字教学，创新设计，激趣识字，让识字写字多些乐趣；阅读教学，唤醒学生的审美，放飞学生于天地大教室；习作教学，触发学生的思维，让学生充满想象力；口语交际，紧扣要素，培养学生的审辨能力；综合学习，提高学生的语文素养，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。这每一个元素不啻是传统意义上的一篇教学设计或一堂教学实录，更多的是一种对读者的成长性开示与加持。

孙建锋，特级教师，全国优秀教师，国家骨干教师。国标本苏教版小学《语文》实验教材编委，南京师范大学基础教育课程改革特约研究员，香港中文大学特聘讲师，深圳市福田区教育科学研究院研究员。在《人民教育》等教育期刊发表文章五百余篇。著有《小学阅读教学创意》《教育中的对话艺术》《享受对话教学》《唤醒生命的对话》《发现语文》《孙建锋经典课堂与创新设计》《创课，让学生更精彩》《创课，让教学更精彩》《创课的勇气与艺术》等作品。在全国各地上课、讲学300余场。

关于月亮的古诗、神话、童话串串烧
——部编教材四下综合性学习《轻叩诗歌大门》创课

一//音乐渲染，激情导入

播放歌曲《在那东山顶上》，导入本课主题。

谛听空灵的天籁之音，不禁让我们想起那些美得令人心醉的有关月亮的诗句：

——小时不识月，　　　　　。

——举头望明月，　　　　　。

——举杯邀明月，　　　　　。

——海上生明月，　　　　　。

——明月松间照，　　　　　。

——月上柳梢头，　　　　　。

……

每每读到这些千古不磨的诗句，便使人想起美好诗意的月亮。看到美好诗意的月亮，你能想起关于月亮的什么故事呢？

二//欣赏月亮A面的神话

（教师播放视频《嫦娥奔月》，学生观看。）

师：《嫦娥奔月》的故事，爷爷讲给爸爸听，爸爸讲给儿子听，儿子讲给孙子听……口口相授，代代相传。相传的是我们文化的——

生：根。

师：人们为何创造《嫦娥奔月》的神话？

（学生阅读。）

有人说，人生世界是一个向死而生的“大监狱”，人人都被判了“死刑”。神话是以创造力反叛死亡，是艺术的“越狱”。“越狱”是生命的向生而生。

月，圆缺盈亏、循环往复、生命永续，是人们幻想中永恒的美好归宿。设若人、月能够亲密相处，合二为一该有多好。先民以超凡的想象为生命超越死亡提供了一个永恒的彼岸世界——《嫦娥奔月》且“托身于月”。这是人类对生命永恒的共同追求。

嫦娥奔月，抵达了永恒的彼岸世界，生命摆脱了一切外在形式的束缚，似乎可以享受长生不老了。

但是，她跑得太快了，灵魂却没有跟上，落在了人间。

开弓哪有回头箭，漫漫的生命历程中她再也不能回家，再也不能团聚，只能终日倚着桂树，看着小白兔捣药……

千年嫦娥，千年孤独！千年心结，千年解读！

三//走进月亮B面的唐诗

师：我们来欣赏李商隐的《嫦娥》：

嫦　娥

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

（教师引领学生读出韵味、品出情味。）

师：有人说从来没有人像李商隐那样把诗写得如此深情，如此缠绵，如此绮丽，如此精巧，如此接近人心，如此感天动地、气韵悠长。但是，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，只是《嫦娥奔月》的翻版，缺少创意。离开了嫦娥，我们还有新颖的关于月亮故事吗？

四//走进月亮C面的童话

（教师播放动画片《月神》，学生观看。主要内容为：有一个小男孩，一天晚上他的爸爸和爷爷乘着木船把他带到了远离岸边的大海上，等待着这个男孩的是一个巨大的惊喜……一个大大的圆圆的月亮升起来了，爸爸搬来“天梯”，他们祖孙三人爬上了月亮。他终于发现了他们家族神秘工作的真相——扫星星。爷爷、爸爸都有自己扫星星的方法。突然一颗巨大的星星落下来……不过，一个困惑摆在他面前：他究竟该循规蹈矩地按照老传统来继续这项工作呢，还是以自己的方式来完成它？）

师：看过月亮C面的童话，同学们一定有好多心里话想说。

生：那颗巨大的星星被孩子轻轻一敲，顿时化成了满天星雨……那一刻，黑胡子爸爸呆了、白胡子爷爷傻了，全世界都陶醉了。

生：每人心里都住着“祖孙三人”；常常会遇到“扫星星”一样的问题。爷爷、爸爸的“老办法”不管用，就要用孙子的“新办法”，找准“关键点”，轻轻一敲，问题就“星碎”了。

生：月光真美，比月光还美的是想象；比想象更美的是扫星星人的智慧。

五//想象月亮D面的传奇

师：美的故事是月亮D面的传奇，你们想看吗？

生：想！

师：千江有水千江月，月亮D面的传奇就在你的心里。请放飞想象，超越中外，开创月亮D面的传奇。用笔写下来，然后交流。

生：……

六//总结收课，升华情感

月亮A面的神话——凄美；月亮B面的唐诗——情美；月亮C面的童话——智美；月亮D面的传奇——创美！思接古今，视通中外，多维月亮，多元文化，各美其美，成其所美，美美与共，和美大同！

/ 教学反思 /

《关于月亮的神话、古诗、童话串串烧》，是基于部编教材四下综合性学习《轻叩诗歌大门》，将有关月亮A面的神话《嫦娥奔月》、月亮B面的古诗《嫦娥》、月亮C面的动画片《月神》组合而设计的一次综合性学习的创课。

课行中，当学生与月亮A面、B面、C面的故事对话之后，我适时引导：“美的故事是月亮D面的传奇，你们想看吗？”学生回答：“想！”我接着引导：“千江有水千江月，月亮D面的传奇就在你的心里。请放飞想象，超越中外，开创月亮D面的传奇。”十分钟后，孩子们便争先恐后与大家分享他们打造的“月亮D面的传奇”：

生：有个小女孩，她梦想到月球上去。于是，她就自己制造了一把弓箭，把自己射向了月球&