唐诗讲读 北京大学中文系教授《百家讲坛》主讲人程郁缀诚意之作

绪　言

2002 年北京大学出版社出版了我的小书《唐诗宋词》，作为中国古代文学专题研究之二（另外三个专题研究：之一为褚斌杰先生所撰《〈诗经〉与楚辞》，之三为李简老师所撰《元明戏曲》，之四为周先慎先生所撰《明清小说》），到2012 年，十年中第1 版印刷了25 次，2012 年12 月又改版出了第2 版，至今又印刷了9 次。在第1 版的《后记》中，我说这其实并不是对唐诗宋词的全面研究，而只是按题材内容所进行的分类研究，“既兼顾到某一题材诗歌演进的历史，又对同一题材中的不同诗歌作比较研究”，“除本书中已经写出的四类题材即山水田园诗词、友情送别诗词、咏史怀古诗词和咏物诗词外，原打算写的还有爱国怀乡诗词、爱民悯农诗词、闺怨宫怨诗词和爱情诗词等；然一是因为才情所限，二是因为时间所限，其他几章就只好暂付阙如了”。
这一直是我心中记挂的一件事情，老想抽出时间完成多年来未了的心愿。这次丹曾文化有限公司约我做一个唐诗分类选讲的线上课程，我便下定决心整理旧稿并撰写新讲稿，共二十余讲，录制了近五十集。录制完成之后，他们又希望我将讲稿整理出来，列入丹曾文化“人文·智识·进化丛书”出版。我考虑到在北大出版社出版的《唐诗宋词》一书中已分析赏读过的一些题材内容，诸如山水诗、田园诗、送别诗、怀古诗、咏物诗等，就不宜再重复出版了；而将我刚出版的另一本小书《登高壮观天地间—— 古典诗歌与人文精神十五讲》中的边塞诗、怀乡诗、孝亲诗、悯农诗、哲理诗，进行了相当大的修改、增补和充实，纳入本书中。此外，新增加了有关题材的诗歌赏读，包括童趣诗、闺怨诗、宫怨诗、爱情诗、咏月诗、描写音乐诗、饮酒诗等；并在开头增加了一讲，总体讲一下唐前诗歌概述，唐诗的概况与总体特色，以及初唐、盛唐、中唐、晚唐诗坛重要诗人和代表性诗歌的提要，以便读者对唐诗的整体情况有一个宏观了解和把握。所以这本小书，其实从某种意义上，可以看作是《唐诗宋词》一书的增补版。
《唐诗讲读》，只是一本学术普及小书。希望给中等文化程度的读者，特别是青少年读者，提供一个分类阅读与欣赏唐诗的选本。对所选诗歌的分析，力求简明扼要，浅显明白，不作繁琐考证。在思想内容和艺术特色两个方面，对前者更侧重一点。尽可能阐发其中所体现的思想内涵和人文情怀，诸如爱国爱民的修齐治平情怀，悯农怜贫的博爱悲悯情怀，爱家乡爱故土爱自然的大爱情怀，崇德尚善、忘我利他的高尚情怀等。按照题材类别进行诗歌分析时，为了在对比中彰显特色、丰富内涵，在个别题材中也适当将宋人和后人诗词中的相关名作，纳入一起赏读，诸如宋人咏月诗词、宋人哲理诗等。总之，希望读者在愉快地分类阅读、咀嚼品评和比较欣赏的过程中，既受到唐诗艺术美的陶冶，获得审美的享受；又从中获得人生智慧的启迪和情操修养、人文情怀方面的提升；同时还能够丰富知识，增加阅历，开阔视野，增强文学素养，提高欣赏诗歌的能力和阅读品位。
以上就是本书的“ 绪言”。所谓“ 绪言”， 原是指已发而未尽的言论。清人郭庆藩《庄子集释》引俞樾曰：“ 绪言者， 余言也。先生之言未毕而去，是有不尽之言，故曰绪言。”现如今大体指著作篇首概述全书主旨或介绍写作意图等的文字。以上十分简略地介绍本书写作的意图并对一些情况作了着重说明，故冠之以“绪言”。在绪言的后，我还是想特别再提示一下，《唐诗讲读》仅是按照题材对唐诗进行分类讲读的普及性读物，除书中所收的12 类题材外，没有列入本书中但同样重要的还有唐人山水诗、田园诗、友情送别诗、怀古咏史诗、咏物诗等题材诗歌，这些题材的诗歌都在拙著《唐诗宋词》（北京大学出版社2002 年11 月第1 版、2012 年12 月第2 版）一书中进行了赏析，敬请参阅，以资补充。
程郁缀

唐诗是中国古典诗歌的高峰，如璀璨明珠，熠熠生辉。在这个诗的国度里，从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音。唐诗里充盈着青春活力和激情想象，弥漫着生命律动和昂扬力量。读唐诗如饮美酒，唇齿留香，令人沉醉。
本书作者为北京大学中文系教授程郁缀。作者纵横千古、激情洋溢，以诗意的语言带领读者走进诗的国度，重温风雅动人的唐诗记忆。书中先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就，进而按题材对唐诗进行分类讲读，重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。
分析简明扼要，浅显明白；文笔上佳，格高意远。在作者的娓娓道来下，读者可以在咀嚼品评和比较欣赏的过程中，感受到唐诗艺术美的陶冶，获得审美的享受，培养开阔瑰伟的气度。

唐诗是中国古典诗歌的高峰，如璀璨明珠，熠熠生辉。在这个诗的国度里，从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音。唐诗里充盈着青春活力和激情想象，弥漫着生命律动和昂扬力量。读唐诗如饮美酒，唇齿留香，令人沉醉。
本书作者为北京大学中文系教授程郁缀。作者纵横千古、激情洋溢，以诗意的语言带领读者走进诗的国度，重温风雅动人的唐诗记忆。书中先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就，进而按题材对唐诗进行分类讲读，重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。
分析简明扼要，浅显明白；文笔上佳，格高意远。在作者的娓娓道来下，读者可以在咀嚼品评和比较欣赏的过程中，感受到唐诗艺术美的陶冶，获得审美的享受，培养开阔瑰伟的气度。

程郁缀，北京大学中文系教授，博士生导师。北京大学国际汉学家研修基地主任助理，北京大学国学研究院《国学研究》编委，中国李大钊研究会《李大钊研究》主编，全国秦少游学术研究会名誉会长等。丹曾文化古典文学教授。曾任北京大学社会科学部部长、《北京大学学报（哲学社会科学版）》主编。
主要著作有：《唐诗宋词》《一日看尽长安花》《登高壮观天地间：古典诗歌与人文精神十五讲》《缀玉小集》《历代论词绝句笺注》等；选注有《历代词选》等；译著有《唐宋词研究》《日本填词史话》。主要论文有《王昌龄边塞之行辨析》《试论秦观词中的自我意识》等。

目　录
绪　言 .....................................................................................1
讲　唐前诗歌概述和唐诗概要 ............................................1
一、唐前诗歌概述....................................................................1
二、唐诗概况与总体特色 ....................................................... 17
三、初唐、盛唐、中唐、晚唐诗坛提要 ................................... 21
第二讲　唐人边塞诗 .............................................................. 71
一、唐前边塞诗—— 修我戈矛，与子同仇 ............................... 71
二、高适边塞诗—— 死节从来岂顾勋 ..................................... 75
三、岑参边塞诗—— 风掣红旗冻不翻 ..................................... 81
四、王昌龄边塞诗—— 不教胡马度阴山 .................................. 83
五、中晚唐边塞诗—— 一将功成万骨枯 .................................. 86
第三讲　唐人怀乡诗 .............................................................. 94
一、依恋故土乃万物之本性—— 胡马依北风，越鸟巢南枝 ....... 95
二、李白杜甫怀乡诗—— 月是故乡明 ..................................... 96
三、唐人其他怀乡诗—— 每逢佳节倍思亲 ............................. 100
第四讲　唐人悯农诗 ............................................................ 105
一、五谷是维系人生命的基本的物质 ................................. 105
二、唐人悯农诗—— 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ...................... 107
三、诗圣的爱民情怀—— 穷年忧黎元，叹息肠内热 ............... 114
第五讲　唐人孝亲诗 ............................................................ 119
一、孝弟也者，其为仁之本与 .............................................. 119
二、唐人及后世孝亲诗—— 两行清泪为思亲 ......................... 124
三、孟郊《游子吟》—— 谁言寸草心，报得三春晖................ 129
第六讲　唐人童趣诗 ............................................................ 134
一、左思《娇女诗》—— 吾家有娇女，皎皎颇白皙................ 134
二、唐人童趣诗—— 郎骑竹马来，绕床弄青梅 ...................... 140
三、唐人咏牧童诗—— 青山青草里，一笛一蓑衣 .................. 146
第七讲　唐人闺怨诗 ............................................................ 154
一、唐前闺怨诗—— 岂无膏沐，谁适为容 ............................. 154
二、唐人闺怨诗—— 悔教夫婿觅封侯 ................................... 158
第八讲　唐人宫怨诗 ............................................................ 165
一、唐前宫怨题材的诗赋—— 形枯槁而独居 ......................... 166
二、白居易《上阳白发人》—— 一生遂向空房宿 ................... 170
三、唐人宫怨诗—— 别作深宫一段愁 ................................... 173
四、描写人不如物的宫怨诗—— 玉颜不及寒鸦色 .................. 178
五、描写宫人斜的诗—— 空寄香魂著野花 ............................. 181
六、其他宫怨诗—— 不是思君是恨君 ................................... 184
第九讲　唐人爱情诗 ............................................................ 188
一、唐前爱情诗—— 窈窕淑女，君子好逑 ............................. 188
二、唐人爱情诗—— 曾经沧海难为水 ................................... 197
三、唐女诗人爱情诗—— 易求无价宝，难得有心郎 ............... 203
四、李商隐的《无题》诗—— 春蚕到死丝方尽 ...................... 209
第十讲　唐宋哲理诗 ............................................................ 214
一、唐前哲理诗—— 百川东到海，何时复西归 ...................... 214
二、唐人哲理诗—— 欲穷千里目，更上一层楼 ...................... 217
三、宋人哲理诗—— 为有源头活水来 ................................... 224
第十一讲　唐人描写音乐诗 .................................................. 230
一、白居易《琵琶行》—— 大珠小珠落玉盘 .......................... 230
二、唐人描写音乐的诗歌—— 石破天惊逗秋雨 ...................... 234
第十二讲　唐人饮酒诗 ......................................................... 250
一、李白饮酒诗—— 莫使金樽空对月 ................................... 251
二、杜甫的饮酒诗—— 白日放歌须纵酒 ................................ 257
三、唐人其他饮酒诗—— 斗酒相逢须醉倒 ............................. 261
第十三讲　唐人咏月诗 ......................................................... 268
一、月亮与有关月亮的神话传说 ........................................... 268
二、唐人咏月诗—— 青天有月来几时 ................................... 272
三、张若虚《春江花月夜》—— 何处春江无月明 ................... 277
四、李白与苏轼的咏月诗词—— 明月几时有，把酒问青天 ..... 284
五、明月与其他题材相结合的诗歌 ........................................ 289
余韵：唐诗的永恒魅力与现实意义 ........................................ 298
后　记 ................................................................................. 303

唐诗是中国古典诗歌的高峰，如璀璨明珠，熠熠生辉。在这个诗的国度里，从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音。唐诗里充盈着青春活力和激情想象，弥漫着生命律动和昂扬力量。读唐诗如饮美酒，唇齿留香，令人沉醉。
本书作者为北京大学中文系教授程郁缀。作者纵横千古、激情洋溢，以诗意的语言带领读者走进诗的国度，重温风雅动人的唐诗记忆。书中先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就，进而按题材对唐诗进行分类讲读，重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。
分析简明扼要，浅显明白；文笔上佳，格高意远。在作者的娓娓道来下，读者可以在咀嚼品评和比较欣赏的过程中，感受到唐诗艺术美的陶冶，获得审美的享受，培养开阔瑰伟的气度。

程郁缀，北京大学中文系教授，博士生导师。北京大学国际汉学家研修基地主任助理，北京大学国学研究院《国学研究》编委，中国李大钊研究会《李大钊研究》主编，全国秦少游学术研究会名誉会长等。丹曾文化古典文学教授。曾任北京大学社会科学部部长、《北京大学学报（哲学社会科学版）》主编。
主要著作有：《唐诗宋词》《一日看尽长安花》《登高壮观天地间：古典诗歌与人文精神十五讲》《缀玉小集》《历代论词绝句笺注》等；选注有《历代词选》等；译著有《唐宋词研究》《日本填词史话》。主要论文有《王昌龄边塞之行辨析》《试论秦观词中的自我意识》等。

唐诗概况与总体特色

如果把我们中国的诗歌比作广袤的天宇，那么唐诗毫无疑问是这一天宇中灿烂的银河；这条灿烂的银河是由大大小小的星星和无数星座组成的。
明代人高棅在《唐诗品汇》中，将唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，尽管也不尽合理，但后来人们对唐诗的分期，一般都采用这种分法。接下来是五代（907—960）。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周；与之同时并存的还有中原之外的十国。唐五代一共将近三百五十年。在文学方面，散文、辞赋、传奇小说、词等方面也都取得了突出成就，但其中代表性、成就辉煌、对后世影响的文学样式，毫无疑问是诗歌。以至于人们在谈论某一时代文学代表时，会不约而同地说：先秦散文、两汉辞赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。甚至有论者从某种意义上极而言之曰：唐以后，则天下无诗矣。
1. 唐诗概况
唐诗数量空前。清康熙四十四年（1705）三月，彭定求、沈三曾、杨中讷等十人，奉敕开始编纂《全唐诗》，于次年十月即编纂完成奏上。《全唐诗》共“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，总计九百卷。我们说这个数量是“空前”的，但不是“绝后”的。我们北大中文系古典文献专业二十几位老师，首尾用了十三年的时间，编纂完成了浩大的文化工程——《全宋诗》，凡3785 卷，共收入宋代9000 多个诗人、25.4 万多首诗，诗的数量是唐诗的五倍多。但宋人自己也知道，本朝的诗歌总体上成就超不过唐诗。唐诗就像一座巍峨的高峰，耸立在宋人和后代人的面前，那是不可逾越的、难以超步的。宋朝人很聪明，绕了个道，用自己的才华和智慧，把词体文学创作推上了一个高峰。今人唐圭璋先生所编纂的《全宋词》，共录词人1330 余家，词作19900 余首。从此以后，在中国韵文诗歌的高天广地里，唐诗、宋词，像双峰并峙，两水分流，各极中国韵文之鼎盛。
《全唐诗》收录的作者数量当然能从一个侧面说明唐代诗歌兴盛，但更能说明问题的是，这些能够写诗的人，遍布当时社会的所有阶层。上到皇帝、嫔妃、文臣、将军、文人等，下到农夫、樵夫、渔父、宫女、僧侣、妓女等，都会写诗。从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音，这能说明唐代诗歌的繁荣兴盛。
唐代的皇帝多能写诗。《全唐诗》中录有唐太宗李世民的诗九十余首， 如《帝京篇十首》其一曰：“ 秦川雄帝宅， 函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余。连甍遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。”起句有气势，结句颇流宕，对仗也工整。唐玄宗李隆基存诗也有六十多首。当朝老臣贺知章于天宝二年（743）八十五岁时上疏，请求归隐故里越地镜湖；翌年正月初五，玄宗率群臣祖饯于长安西门，玄宗带头作《送贺知章归四明》，诗曰：“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。”即兴所作，也能切合时景，恰如其分，颇见功力。还有，唐代的皇后、妃子也会写诗。武则天写过七绝《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”看朱成碧，形容因为苦苦相思而视觉模糊，神思恍惚。如果你不相信我近来常常为此而流眼泪的话，那么，请打开我的衣箱，看看我的石榴裙上，那可是新泪痕压旧泪痕啊！可谓情辞俱佳，叙写清明畅达，不亚诗客骚人。贵妃杨玉环也写有七绝《赠张云容舞》，诗曰：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”描写舞女罗袖轻扬，香风拂拂，醉人心脾；舞动起来像一朵红色的荷花，在秋烟里袅袅婷婷；又如同乍起的轻风吹动岭头的云彩，还似透嫩的柳条拂动池中碧水。杨贵妃自己也擅舞，以《霓裳羽衣舞》著称，诗中透出的是自身对舞蹈的真切体验，不同凡响。
这些诗都还是写得很不错的。至于下层的落魄文人、贫困民众写的诗歌，更是不胜枚举。如女道士李冶、歌伎薛涛、女道士鱼玄机等，也都有优秀作品流传。社会从上到下的各个阶层的人，都喜欢诗歌，都能够创作诗歌，并且能创作出相当成熟甚至很优秀的作品，这正是一个时代某一种文学样式真正繁荣的有力的标志。就像唐代人谁都能够写诗一样，宋代人则是谁都能够填词。《大宋宣和遗事》记载宋徽宗宣和年间某元宵佳节，一个普通的窃金杯女子即席填写《鹧鸪天》的轶事，便是例证。唐代的诗十分普及，宋代的词同样十分普及；这种十分普及的社会现实，犹如宽阔庞大的根基，这根基就像连绵起伏的喜马拉雅山，只有在如此连绵无尽的山山岭岭上，才能堆积和簇拥起巍峨入云的珠穆朗玛峰！唐诗，就是中国古典诗歌的连绵群山中簇拥起的诗的“珠穆朗玛峰”；而宋词， 则是中国古典词的连绵群山中簇拥起的词的“ 珠穆朗玛峰”！
2. 唐诗总体特色
钱钟书先生在《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”缪钺先生在《论宋诗》中也说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深析透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”这些都是就总体特色