大中华文库-大学 中庸（汉马其顿语对照）

《大学》和《中庸》原是《礼记》中的两篇。这两篇文章短小精悍，却在很大程度上塑造了我们已知的儒家哲学。《大学》相传为孔子弟子曾子所作，而《中庸》传统上认为是孔子嫡孙子思所作。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，而《中庸》主要讲述“中庸之道”与人的存在之间的关系。本书为国家出版基金项目《大中华文库》“一带一路”沿线国家语言对照版出版项目中的一本，中文部分由中华书局授权出版，马其顿语由北马其顿知名汉学家伊戈尔·拉代夫（冯海城）翻译。Големото уче?е (大学: Ta? ‘Ш?уе?) и Уче?ето за средишноста ( 中庸: Чжо?нг ?о?нг) се две куси сочинени?а, кои изворно претставувале две поглав?а од Записите за обредите (礼记: Ли? ?и?). Тие со сво?ата концизност се од суштествено значе?е за обликува?ето на она што нам ни е познато како конфуци?анска философи?а. Авторството на Големото уче?е му се припишува на ученикот на Конфуци? Це?нг Ци?’ (曾子; 505–435 п.н.е.), додека како автор на Уче?ето за средишноста традиционално е сметан Ци?’ Си?’ (子思; 483–402 п.н.е.), внукот на Конфуци?. Големото уче?е воглавно се занимава со култивира?ето на личноста преку доблестите како почетна точка во понатамошното правилно управува?е со државата и уредува?е на светот, а Уче?ето за средишноста се сосредоточува на соодносот на Патот на средишноста (中庸之道: Чжо?нг?о?нг чжи?’ Та?о) и човечкото битисува?е

《大学》和《中庸》原是《礼记》中的两篇。这两篇文章短小精悍，却在很大程度上塑造了我们已知的儒家哲学。《大学》相传为孔子弟子曾子所作，而《中庸》传统上认为是孔子嫡孙子思所作。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，而《中庸》主要讲述“中庸之道”与人的存在之间的关系。本书为国家出版基金项目《大中华文库》“一带一路”沿线国家语言对照版出版项目中的一本，中文部分由中华书局授权出版，马其顿语由北马其顿知名汉学家伊戈尔·拉代夫（冯海城）翻译。Големото уче?е (大学: Ta? ‘Ш?уе?) и Уче?ето за средишноста ( 中庸: Чжо?нг ?о?нг) се две куси сочинени?а, кои изворно претставувале две поглав?а од Записите за обредите (礼记: Ли? ?и?). Тие со сво?ата концизност се од суштествено значе?е за обликува?ето на она што нам ни е познато како конфуци?анска философи?а. Авторството на Големото уче?е му се припишува на ученикот на Конфуци? Це?нг Ци?’ (曾子; 505–435 п.н.е.), додека како автор на Уче?ето за средишноста традиционално е сметан Ци?’ Си?’ (子思; 483–402 п.н.е.), внукот на Конфуци?. Големото уче?е воглавно се занимава со култивира?ето на личноста преку доблестите како почетна точка во понатамошното правилно управува?е со државата и уредува?е на светот, а Уче?ето за средишноста се сосредоточува на соодносот на Патот на средишноста (中庸之道: Чжо?нг?о?нг чжи?’ Та?о) и човечкото битисува?е

[北马其顿]伊戈尔·拉代夫 译译者简介：冯海城（Igor Radev），北马其顿汉学家、翻译家，北京师范大学文字学博士，译著颇丰，包括马其顿语版《老子》、《孔子》、《孟子》、《尚书》，塞尔维亚语版《诗经》以及论文集等十多种。曾获得北马其顿“Gligor Prlichev”文学翻译奖，并于2021年获得第十五届中华图书特殊贡献奖。

《大学》和《中庸》原是《礼记》中的两篇。这两篇文章短小精悍，却在很大程度上塑造了我们已知的儒家哲学。《大学》相传为孔子弟子曾子所作，而《中庸》传统上认为是孔子嫡孙子思所作。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，而《中庸》主要讲述“中庸之道”与人的存在之间的关系。本书为国家出版基金项目《大中华文库》“一带一路”沿线国家语言对照版出版项目中的一本，中文部分由中华书局授权出版，马其顿语由北马其顿知名汉学家伊戈尔·拉代夫（冯海城）翻译。Големото уче?е (大学: Ta? ‘Ш?уе?) и Уче?ето за средишноста ( 中庸: Чжо?нг ?о?нг) се две куси сочинени?а, кои изворно претставувале две поглав?а од Записите за обредите (礼记: Ли? ?и?). Тие со сво?ата концизност се од суштествено значе?е за обликува?ето на она што нам ни е познато како конфуци?анска философи?а. Авторството на Големото уче?е му се припишува на ученикот на Конфуци? Це?нг Ци?’ (曾子; 505–435 п.н.е.), додека како автор на Уче?ето за средишноста традиционално е сметан Ци?’ Си?’ (子思; 483–402 п.н.е.), внукот на Конфуци?. Големото уче?е воглавно се занимава со култивира?ето на личноста преку доблестите како почетна точка во понатамошното правилно управува?е со државата и уредува?е на светот, а Уче?ето за средишноста се сосредоточува на соодносот на Патот на средишноста (中庸之道: Чжо?нг?о?нг чжи?’ Та?о) и човечкото битисува?е

[北马其顿]伊戈尔·拉代夫 译译者简介：冯海城（Igor Radev），北马其顿汉学家、翻译家，北京师范大学文字学博士，译著颇丰，包括马其顿语版《老子》、《孔子》、《孟子》、《尚书》，塞尔维亚语版《诗经》以及论文集等十多种。曾获得北马其顿“Gligor Prlichev”文学翻译奖，并于2021年获得第十五届中华图书特殊贡献奖。