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作者师永刚 林博文
出版社作家出版社
ISBN9787506395403
出版时间2019-03
装帧平装
开本16开
定价59元
货号26918248
上书时间2024-10-21
跨越三个世纪的宋美龄,在历史的风云际会中光芒四射、瑕瑜互见。非仅凭恃其出众的才华和超卓的智能,更重要的是“妻以夫贵”的幸运。蒋宋的结合是二十世纪中外历*突出的一场政治婚姻,权力与财势的结盟,使蒋宋成了中华民国的化身,亦为西方人眼中的“风云伉俪”。她有与生俱来的聪明、美丽与手腕,加上孔宋家族的强力奥援与美国背景。使她在权力、财力与魅力的交织中,成为中国近代百年*有争议与影响力的女人。 她是一个“不世出”的政治人物,具有多重性格和不同行事标准;她知道国家和民族的安危为重,却不忘袒护孔宋家族营私误国与外戚干政:她以爱心关照战争军人遗族与孤儿,自己亦乐享锦衣玉食和荣华富贵。 宋美龄的一生是近代中国的缩影,她不仅在历史的舞台上演戏,而且是“*女主角”。但是,过早逝去的绚烂年代和漫长的人生之旅,却使世人遗忘了她的峥嵘岁月。 宋美龄是个光彩夺目的*夫人,她有耀眼的特质,也有令人非议的作风;唯有秉诸“笔则笔、削则削”之史识和“不隐恶、不虚美”的史德,方能在历史天平上界定其地位。
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师永刚,香港凤凰周刊杂志社主编,作家,图书策划人,媒体研究人。内地画传热潮的策划与发起者、曾策划编著《宋美龄画传》《蒋介石图传》《邓丽君画传》《切格瓦拉画传》等二十多本。另有研究凤凰卫视的专著《解密凤凰》、研究《读者》杂志的《解密读者》、研究美国花花公子杂志的《兔子先生》与美国《时代》周刊的传记《中国时代》等。现为南京大学等数所大学客座教授。
林博文:文史专家。
前 言………1
查利宋,一个普通的学徒却生出了六个惊动天下的儿女………04 宋庆龄私奔日本,与孙中山在一片反对声中完婚………014 宋美龄的青春时代,只有面孔跟东方沾上边………018 “恋恋终不能忘”,蒋介石猛追宋美龄………028 宋美龄设计 1933 年的中国“新生活运动”—— 喝白开水、信教、提倡女权………042 “中国空军之母”——陈纳德“永远的公主”………058 “宋美龄外交”——“一夜暧昧”与“30 个师的兵力”………076 值钱的演说家和乞讨者——宋美龄赢得美国………096 埃及之旅:“三巨头”如何变成“四巨头”………108 情意独钟马歇尔………118 宋家三姐妹:与时代相沉浮的命运………136 以裂土之势相争,老死不相往来………166 《时代》风云夫妻档,西安事变化危机………172 无限风光成往事,长岛湾畔长寿人………182 称病去美国,声称不写回忆录………204 几封公开信,激荡两岸潮………220 蒋经国故世,宋美龄从历史转折点败下阵来………226 宋美龄赴美就医不得闲,通关礼遇惹争议………230 二战胜利五十年,宋美龄在美重拾风光………234 拗不过政治考量,两蒋灵寝终究根留台湾………236 始终未接见章孝严承认蒋氏后代身份………242 永远的蒋夫人在美国,台湾政海始终难免惹尘埃………244 宋氏晚年:用个人经验记述历史、创造历史,而又回避历史………252 宋美龄终会回归中国故里吗?………258 尾声:睡梦中走完世纪之旅 东西方报道不同的出生年月,墓碑揭谜………266 宋美龄年谱 (1897-2003)………268 历史的证据——关于《世纪华人画传》丛书的缘起………273
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跨越三个世纪的宋美龄,在历史的风云际会中光芒四射、瑕瑜互见。非仅凭恃其出众的才华和超卓的智能,更重要的是“妻以夫贵”的幸运。蒋宋的结合是二十世纪中外历*突出的一场政治婚姻,权力与财势的结盟,使蒋宋成了中华民国的化身,亦为西方人眼中的“风云伉俪”。她有与生俱来的聪明、美丽与手腕,加上孔宋家族的强力奥援与美国背景。使她在权力、财力与魅力的交织中,成为中国近代百年*有争议与影响力的女人。 她是一个“不世出”的政治人物,具有多重性格和不同行事标准;她知道国家和民族的安危为重,却不忘袒护孔宋家族营私误国与外戚干政:她以爱心关照战争军人遗族与孤儿,自己亦乐享锦衣玉食和荣华富贵。 宋美龄的一生是近代中国的缩影,她不仅在历史的舞台上演戏,而且是“*女主角”。但是,过早逝去的绚烂年代和漫长的人生之旅,却使世人遗忘了她的峥嵘岁月。 宋美龄是个光彩夺目的*夫人,她有耀眼的特质,也有令人非议的作风;唯有秉诸“笔则笔、削则削”之史识和“不隐恶、不虚美”的史德,方能在历史天平上界定其地位。
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师永刚,香港凤凰周刊杂志社主编,作家,图书策划人,媒体研究人。内地画传热潮的策划与发起者、曾策划编著《宋美龄画传》《蒋介石图传》《邓丽君画传》《切格瓦拉画传》等二十多本。另有研究凤凰卫视的专著《解密凤凰》、研究《读者》杂志的《解密读者》、研究美国花花公子杂志的《兔子先生》与美国《时代》周刊的传记《中国时代》等。现为南京大学等数所大学客座教授。
林博文:文史专家。
查利宋,一个普通的学徒却生出了六个惊动天下的儿女
1894 年,孙中山在宋家次见到了一岁多的宋庆龄,当时谁也没料到这个可爱的女婴竟会在 21 年后,不顾父母亲的强烈反对,奔赴日本嫁给大她 27 岁的“革命之父”。宋庆龄嫁给了孙中山,宋美龄嫁给了蒋介石,她们的姐姐宋霭龄嫁给了孔祥熙。没有宋庆龄与孙中山的结合,也许就没有宋美龄与蒋介石的结合, 也许就没有蒋、宋、孔、陈四大家族的结合;没有“四大家族”的结合,20 世纪中国的历史也许就会是另一种样子。 机缘始于更早的时候,始于宋氏三姐妹的父亲跟“革命先行者”孙中山 的认识,始于她们的父亲跟徐光启的后裔倪桂珍的姻缘,始于她们父亲的美 国之旅。 她们的父亲宋嘉树,一个长相酷似西印度洋群岛华裔与土著混血儿的矮 个子年轻人,他是宋氏家族的缔造者。 宋氏家族对近代与现代中国的影响,由宋嘉树开其端,而由六个子女继承其志。原籍海南岛文昌县的宋嘉树(又名耀如),一生多彩多姿,他的身世背景 他的远渡重洋、他在上海十里洋场的发迹,都充满了传奇性。宋嘉树原姓韩,原名为韩教准,他的父亲是韩鸿翼,夫人王氏,生有三男一女,教准为第二个儿子。在波士顿和美国南方度过青年时代的查利宋(宋嘉树),长相酷似西印度华裔与土著混血儿。此人的精明与过人之处在于总能在关键时刻,把握住自身与家人的命运, 并且影响到了国家与个人。这个生了三个了不起的女儿的父亲,是一位成功的父亲。 堂舅开设一家专售中国丝茶的小店,他在海南岛探亲后返美途中经过爪哇。韩教准不等约期届满就跟着堂舅一起远渡“新大陆”。韩教准到了波士顿之后,颇得堂舅的欢心,于是这位膝下犹虚的堂舅就把 教准收为儿子,改姓宋,取名嘉树,又名高升。宋嘉树在丝茶店里打工当店员, 当时被清政府选派赴美就读的幼童留学生,常从马州剑桥越过查尔斯河到波士 顿宋嘉树的店铺里采购、聊天,在这批小留学生中,牛尚周和温秉忠与宋嘉树 成了好朋友。牛尚周和温秉忠皆是中国位留美学生容闳向清廷建议派遣出 国的幼童,江苏籍的牛尚周属于批(1872 年)抵美,广东籍的温秉忠则属 第二批(1873 年)到达美国。牛、温常劝宋嘉树找机会到学校念书,增长知识, 以便将来回国后谋个理想的工作。宋嘉树对他们的鼓励,牢记于心。日后,牛尚周、温秉忠和宋嘉树,都结成了连襟。 宋嘉树想要念书,不愿再当店员,他的堂舅兼养父却不准他上学,要他学会做买卖。上进心极强的宋嘉树终于出走了,他不甘心一辈子与丝茶货物为伍。他偷偷跑到波士顿港口一艘美国国税局缉私船“亚伯特·加拉廷”号 上躲起来,39 岁的挪威裔船长艾力克·加布尔森收容了他。不久,加布尔森被调至北卡罗来纳州温明顿的另一艘国税局缉私船“舒勒·柯法克斯”号,宋嘉树随后亦跟了去。 加布尔森的好友、内战退伍军人罗杰·穆尔是当地卫理公会的重要人物,他请求卡尔负担宋嘉树的学费,卡尔一口答应。卡尔的义举非但彻底改变了宋嘉树的一生,亦在相当程度上改变了近代中国的走向。 宋嘉树在三一学院苦练英文,勤读《圣经》。一年后转学到田纳西州纳 希维尔的范德比特大学神学院。宋嘉树在范德比特读了三年神学(1882 ~ 1885),在这三年内,他的智力逐渐成熟。宋嘉树于1885 年 5月毕业,他想留在美国学医,卡尔也赞成,但教会不同意,范德比特大学校长马克谛耶 主教也是上海美国南方卫理工会布道团负责人,他坚决反对宋嘉树学医,他 要小宋尽快回到上海传教。 宋嘉树在上海与留美幼童牛尚周、温秉忠重逢了。牛尚周做了一件影响 小宋一生的大事,即介绍浙江名媛、明代学者徐光启的后裔倪桂珍给宋嘉树。 1887 年夏天,22 岁的宋嘉树与 19 岁的倪桂珍结婚,陪嫁的是一份丰厚的嫁 妆以及娘家有头有脸的社会地位和十分良好的社会关系,这些都是宋嘉树在 上海打拼时代所急需的后盾。没有宋嘉树的长袖善舞,就不会有宋家子女的 出人头地;同样的道理,没有倪桂珍的“帮夫运”,宋嘉树也不可能飞黄腾达。 倪桂珍为宋嘉树带来了好运,结婚后第二年,宋即升为正式牧师。1890 年宋嘉树停止巡回布道,成为上海郊区川沙地区传教士。同时,他也秘密加 入反清组织三合会。宋嘉树颇为能干,头脑好、反应又快、观察力敏锐,他 知道如何做一个好牧师,更清楚如何拓展地盘,他以神职工作为中心,开创 了一个多元化事业。他为美国《圣经》协会当代理人,代售《圣经》及其他 宗教书刊;他加入美华书馆,成为有经营权的股东;他大量翻印中文《圣经》,为林乐知的《万国公报》和一些宗教团体承印书籍,获取优厚佣金,并秘密 印制反清文宣。美华书馆成为当时东亚的出版社之一。 宋嘉树一面传教,一面做生意,亦即一手捧《圣经》,一手握钞票。他 担任上海福丰面粉厂经理,从海外进口机器,从而成为上海“个代办外 国机器的商人”,也是批拥有重型机械的中国企业家之一。生意愈做愈大,宋嘉树有钱了,生活环境大大改善了,他是个大忙人。做生意对他是个挑战, 他热爱这种挑战,牧师工作已不再适合他,他更适合做买办。他向教会提出 辞呈,他只要做一个虔诚、热心的基督徒,但不再担任牧师职务。 宋嘉树在宗教活动和企业经营上的成就,只是提升了他的社会地位,使他成为社会名流,真正使宋嘉树与时代潮流挂钩的乃是他和孙中山的关系。 他于 1892 年在广州创设基督教青年会时,经由陆皓东介绍认识了孙中山。宋受到了孙中山所描绘的革命远景的启发,决定倾全力协助孙中山进行革命 事业,但他不是下海搞革命,而是以做生意当掩护,以金钱资助革命。他的智慧和见识促使他愿意为孙中山的革命事业投入巨大的筹码。
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