人类真的是耶胡吗？

人类是什么？人性又是什么？人性可靠吗？人类真的是耶胡吗？（什么是耶胡？就是那个有着类人的外表，但面目可憎，完全不加掩饰，不懂克制，放纵资深*野蛮和原始的欲望的生物？）个体生命的悲剧是不能永久，也无法延续。生命的外表随着时代的变迁不断变化，而生命的实质却更接近一次又一次的复演。人生经验必须经由每个人一次次重新经历获得，从一无所知到生命绽放。而经典，便是数千年来无数人的生命体验经过时间的大浪淘沙和淬砺沉淀后，留下来的*精华的部分。与非经典相比，经典往往能够一针见血地抓住问题的实质，对人生体验有更经济也更深刻的呈现。

自从莎士比亚把人性的千姿百态作为表现的主题，人性与世界之间千丝万缕的联系和千变万化的形态也成为文学的主要内容，而欧洲文学经典尤其如此。戴从容老师在其多年讲课的基础上，经过十多年的反复思考与梳理，深入欧洲文学经典，从神话、史诗、戏剧到小说，从圣经、莎士比亚到托马斯·曼、赫尔曼·黑塞……既深入文学，又跳出文学，从心出发，对欧洲众多文学经典重新解读，借由经典文学作品揭开的一层层帷幕，开启的一个个视角，帮助读者打开自己生命的视角和帷幕，让读者看到经典里更看到人性里复杂的思想、情绪与深刻的人生体验。

戴从容，复旦大学中国语言文学系教授、博导，复旦大学文学翻译研究中心主任，上海市曙光学者，上海市作协理事，上海市比较文学学会理事。著有《当代英语文学的多元视域》《乔伊斯、萨伊德和流散知识分子》《自由之书：〈芬尼根的守灵〉解读》《乔伊斯小说的形式实验》等，翻译了乔伊斯的《芬尼根的守灵夜》、弗兰克•富里迪的《知识分子都到哪里去了》、戴维•钱尼的《文化转向：当代文化史概览》、乔治·拉雷恩的《意识形态与文化身份：现代性和第三世界的在场》等，在国内外各类刊物发表文章80余篇。

序：史解经典

讲 问天下谁是英雄

——希腊神话与荷马史诗

第二讲 狄俄尼索斯应该把谁带回来？

——古希腊悲剧的两难处境

第三讲 从丰盈到崇高

——并不黑暗的中世纪

第四讲 失意于现实才有精神的救赎

——永恒的但丁

第五讲 欧洲叙事的成熟

——从薄伽丘到塞万提斯

第六讲 哈姆雷特为何无法说尽

——不羁的莎士比亚

第七讲 群体与自我

——古典主义的困境

第八讲 人类真的是耶胡吗？

——斯威夫特的痛苦

第九讲 被扭曲的莱布尼茨

——启蒙文学中的哲学漫画

第十讲 精神的力量有多大

——走向大我的歌德

第十一讲 仰望星空

——雪莱的宇宙意识

第十二讲 务实的爱情是堕落还是明智

——从夏多布里昂到福楼拜

第十三讲 道德带给人的是什么

——哈代的现代痛苦

第十四讲 毁灭与创造

——浮士德博士的悲歌

人类是什么？人性又是什么？人性可靠吗？人类真的是耶胡吗？（什么是耶胡？就是那个有着类人的外表，但面目可憎，完全不加掩饰，不懂克制，放纵资深*野蛮和原始的欲望的生物？）个体生命的悲剧是不能永久，也无法延续。生命的外表随着时代的变迁不断变化，而生命的实质却更接近一次又一次的复演。人生经验必须经由每个人一次次重新经历获得，从一无所知到生命绽放。而经典，便是数千年来无数人的生命体验经过时间的大浪淘沙和淬砺沉淀后，留下来的*精华的部分。与非经典相比，经典往往能够一针见血地抓住问题的实质，对人生体验有更经济也更深刻的呈现。

自从莎士比亚把人性的千姿百态作为表现的主题，人性与世界之间千丝万缕的联系和千变万化的形态也成为文学的主要内容，而欧洲文学经典尤其如此。戴从容老师在其多年讲课的基础上，经过十多年的反复思考与梳理，深入欧洲文学经典，从神话、史诗、戏剧到小说，从圣经、莎士比亚到托马斯·曼、赫尔曼·黑塞……既深入文学，又跳出文学，从心出发，对欧洲众多文学经典重新解读，借由经典文学作品揭开的一层层帷幕，开启的一个个视角，帮助读者打开自己生命的视角和帷幕，让读者看到经典里更看到人性里复杂的思想、情绪与深刻的人生体验。

戴从容，复旦大学中国语言文学系教授、博导，复旦大学文学翻译研究中心主任，上海市曙光学者，上海市作协理事，上海市比较文学学会理事。著有《当代英语文学的多元视域》《乔伊斯、萨伊德和流散知识分子》《自由之书：〈芬尼根的守灵〉解读》《乔伊斯小说的形式实验》等，翻译了乔伊斯的《芬尼根的守灵夜》、弗兰克•富里迪的《知识分子都到哪里去了》、戴维•钱尼的《文化转向：当代文化史概览》、乔治·拉雷恩的《意识形态与文化身份：现代性和第三世界的在场》等，在国内外各类刊物发表文章80余篇。