批量上传,套装书可能不全,下单前咨询在线客服! 正版书 !!!
¥ 42.33 6.5折 ¥ 65 全新
库存254件
作者人民文学出版社编辑部 编 万玛才旦、东西、邓一光 等著
出版社人民文学出版社
ISBN9787020186341
出版时间2024-06
装帧平装
开本32开
定价65元
货号29751107
上书时间2024-10-21
人民文学出版社自1977年起,即每年编选和出版年度短篇**选和中篇**选,两种年选曾经深得读者的喜爱,在文学界和读者中具有广泛影响。1994年后,这项工作一度中断。21世纪肇始,我们决定恢复中、短篇**年选的编选和出版工作,向读者集中推荐优秀的中、短篇**。
《2023短篇**》由人民文学出版社编辑部出品,深入中国当代文学现场,从国内文学刊物发表的短篇**中精心挑选29篇,作者囊括实力派作家冯骥才、邓一光、东西,中生代作家徐则臣、石一枫、张惠雯、徐皓峰,以及富有活力的青年作家慕名、杨知寒、焦典等。本次所选的29篇短篇**,于有限的篇幅中苦心经营、别开生面,有对历史与现实明暗交界处的伤痛打捞,有对公共生活细密纹路的微妙呈现,有对当代人复杂精神状态的凌厉素描,还有以精湛的**技艺对形式与内容的广袤开辟。张弛有度的叙事之中,既有丰盈空灵又自在风流的人性本色,亦有山乡巨变、时代洪流之下的生命寓言。这些作品秉持对文学传统、历史经验和现实生活的虔敬,以短篇的禀赋和魅力,汇聚人性底色,凸显时代镜像,共同建构起丰饶而独特的2023年短篇**美学面貌。
人民文学出版社自1977年起,即每年编选和出版年度短篇**选和中篇**选,两种年选曾经深得读者的喜爱,在文学界和读者中具有广泛影响。1994年后,这项工作一度中断。21世纪肇始,我们决定恢复中、短篇**年选的编选和出版工作,向读者集中推荐优秀的中、短篇**。
《2023短篇**》由人民文学出版社编辑部出品,深入中国当代文学现场,从国内文学刊物发表的短篇**中精心挑选29篇,作者囊括实力派作家冯骥才、邓一光、东西,中生代作家徐则臣、石一枫、张惠雯、徐皓峰,以及富有活力的青年作家慕名、杨知寒、焦典等。本次所选的29篇短篇**,于有限的篇幅中苦心经营、别开生面,有对历史与现实明暗交界处的伤痛打捞,有对公共生活细密纹路的微妙呈现,有对当代人复杂精神状态的凌厉素描,还有以精湛的**技艺对形式与内容的广袤开辟。张弛有度的叙事之中,既有丰盈空灵又自在风流的人性本色,亦有山乡巨变、时代洪流之下的生命寓言。这些作品秉持对文学传统、历史经验和现实生活的虔敬,以短篇的禀赋和魅力,汇聚人性底色,凸显时代镜像,共同建构起丰饶而独特的2023年短篇**美学面貌。
人民文学出版社自1977年起,即每年编选和出版年度短篇**选和中篇**选,两种年选曾经深得读者的喜爱,在文学界和读者中具有广泛影响。1994年后,这项工作一度中断。21世纪肇始,我们决定恢复中、短篇**年选的编选和出版工作,向读者集中推荐优秀的中、短篇**。作为人民文学出版社的品牌书籍,21世纪**年选已走过廿载时光,目光仍然聚焦在中国当代文学现场,致力于发掘出过去一年中的短篇**佳作,是一本读者翘首企盼的年度年选。
深入当代文学现场,三代编辑接力编选
一年一部,掌握中国文学创作前沿景况
一册在手,2023年度短篇精华搜罗看尽
三手夏利
杨知寒
一
周一,吴天华做好了迎接客人的准备。地拖过,水果摆满,和洗净的茶杯放在一处,每个天青色的小杯子上,都映出清早的光泽。吴天华唯独没主意该怎么打扮自己。在玄关放下一排拖鞋后,她坐在破了皮的沙发上,养的两只狗,妞妞和闹闹,都来脚边绕。她推推它们,怕狗毛粘上新裤子,等待中,又拿出手机,端详起节目组发来的卜文彬的相片。卜文彬穿着件天蓝色衬衫,胖瘦、身量都合适,皮肤还比她白,两只肿眼泡,没精神地溜在镜片下面,头顶徒剩几根白毛。他比她大十二岁,面相看是个福气深厚的好老头儿。吴天华没留神点了根烟,她不知道对方抽不抽,在她二十岁、三十岁、四十岁上,若像今天这样要去相看一个男人,都会想藏住自己的缺点。现在她觉得不该藏,起码有些事儿,不该藏。
门铃响了,狗跟着叫。吴天华迎四人进屋,三个年轻的,一个年老的,不用说,最后那个蔫头耷脑的是卜文彬。年轻人里一个穿鲜红毛衣的小姑娘,热气腾腾攥上吴天华的手,嘱咐两个同事怎么站位。机器都架好了,姑娘笑靥如花,把卜文彬推到镜头前和吴天华站一块儿,夸,姨,你家真亮堂啊,哟,还有两只小狗儿。叔叔喜欢狗吗?卜文彬低头乐,喜欢。他两只肥厚的大脚掌挤在吴天华的小拖鞋里,走路有点儿局促,闹闹正紧着闻他裤腿上的气味儿。红娘坐到两人当中,手里的话筒,不是递给这个,就是递给那个,面前有摄像头,让吴天华怪别扭的,感觉自己被当成了小孩儿。他们这个岁数的人,其实不用被虚头巴脑地介绍来,介绍去。她答完一个问题,紧着张罗别的,问摄像喝不喝水,问红娘一行咋过来的,坐车还是走路,坐几路呢?卜文彬始终低着头,招手逗狗,在他没系严实的衣领下,透出一截挂钥匙的红绳。他还在脖子上挂着钥匙。红娘的又一个问题被吴天华忽略,她越过红娘,直接去够卜文彬胳膊,你咋回事儿,她拿笑话人的语气问,怕丢啊?卜文彬把钥匙绳从领口拽出来,像个让老师检查的学生,老师,就是个钥匙。老师,我记忆力不行,今天儿子把我带出来,说不能来接,等会儿我自己回去,怕给锁外面。
红娘说,姨,你俩等会儿再唠。咱一步步来,节目有流程。吴天华又有点儿忘了摄像头,她多年走南闯北,跟各色人等打交道的本事,都在身上攒着,此刻很想使用。跷起二郎腿,她说行行,要掏烟,冲红娘耳语,你抽不?红娘看看两个摄像,他们放下手里机器,都笑了。吴天华说,这也不能播。那,吃水果。都是我自己地里收的李子、杏,没打药,可有果子味儿了。红娘说,姨,你得让人说话。吴天华便闭上嘴。这回是卜文彬拿话筒,他说话没口音,慢条斯理开腔,我呢,先前是车辆厂工人,年年劳模,挺认干活儿。家里就我和我儿子,都单身。我妻子是十来年前,肺病没的。我没啥不良爱好,爱走个象棋,不影响正常生活。红娘把话筒给吴天华,这回说吧。吴天华问,你们想知道啥。红娘说,照叔叔说的来。吴天华说,退休前,我在长途客运站当售票员,跑大车。有个姑娘,有个外孙儿。老头儿也走十来年了,也是肺病,但死在脑出血上,走得挺静悄。我爱好多,不知道良不良,可能影响生活,但要是不管我呢,就不影响。
......
“早认识你就好了。现在认识也不晚。”——无限动容,却眼泪干涸。**故事本身并无新奇,甚至饱含着孤独和苦楚,但是,**中两位孤独的老人,在那辆与他们一样走向暮年的三手夏利车上,相互依靠着驶入逐渐西下的夕阳,这凄苦又幸福的一幕,谁又能说不是真正的罗曼蒂克呢? 杨知寒的**彻底消弭了传统男权社会赋予女性的刻板印象,她们不必是温柔的爱人、乖顺的女儿或者无私的母亲,她们也可以强大、粗暴、自私、丑陋,她们不仅仅是罗曼蒂克的憧憬者,更是所有冰冷现实的塑造者、对抗者。在我看来,这是一种真正走向彻底平等的两性关系。如同伍尔夫所说,“伟大的灵魂都是雌雄同体的”,在杨知寒笔下,我看到了一种消弭了等级、界限乃至特征的男女秩序,看到了一个无限接近雌雄同体的文学世界。 ——评论家 行超
万玛的**基本上都是由对话构成的,人和他人在交谈,相互诉说。也可以把万玛的**视为一种'声音'的叙述,万玛注视着每一个人的声音,他看见每一个声音在艰难地接近自己的心、艰难地接近世间万物。 ——作家、评论家 李敬泽
在《九三年》中,肖江虹以少年视角,追忆了一桩茫茫雪地不能湮没的悬疑奇案。来到无双镇的四川建筑队中,有一位不像工人的工人卢开智,虽然他对工活不在行,却如同扫地僧一般,在校长面前展露了其百科全书式的知识结构与授课水平。而当**对卢开智的神秘性渲染到了高潮之时,一把离奇失踪的枪击中了他的胸膛,也击中了我们的时代记忆。肖江虹并没有试图为读者解密卢开智的真实身份与生死因果,而是着重书写卢开智知识的渊博和思想的超前。无字之碑,谜之为谜,恰恰强化了卢开智身上那一抹世间难以理解的传奇与浪漫色彩。
——评论家 欧逸舟
**看起来写的不过是老年人的琐事,零零散散的平常日子,说不上多少深情的怀念,各自珍惜的眼前生活,里面却隐藏着黄咏梅的细腻和敏感。读下去,人与人之间相互的关心、看顾、友善,都从细小的缝隙里透露出来,那些日常的氤氲之气,慢慢弥散出生活微温的形状,给荒凉的人心以平和的安慰。更值得注意的是,作品那些看起来若不经意的往事回想,每天发生在我们身边的时代的变化,在对照中呈现出光阴流逝的痕迹,并在一些特殊的时刻,击中了岁月和内心深处与时代相关的深痛隐衷。 ——评论家 黄德海
不管天津怎么变化,这么多年,只要《俗世奇人》这部作品还在印,老天津就被他一直鲜活地保留下来。 —— 白岩松
东西的《天空划过一道白线》生动饱满而又蕴含哲思,东西似乎回到了《没有语言的生活》的创作状态,他毫不费力地将生活转化成了艺术,“羚羊挂角,无迹可求”,但细按又无不符合艺术真谛,**将“等待”的主题与生活融为一体,既是对生活的提炼,也是对“等待”的重新发现。 ——《**选刊》副主编 李云雷
一位优秀的作家,须拥有高超的想象力,才能让读者相信他对时间的虚构,相信超越时空的过去、现在和未来。作为艺术的《红蓼白鹤图》,显然比一个人活得更久远;而人类一旦拥有了唤醒技术,短暂的生命必将迎来永生的曙光,还有永恒的希望。若果实现,那么周大新不仅是一个出色的**家,而且是一个卓异的预言家。 ——评论家 陈劲松
《火柴》以空灵的想象力与落到实处的细节把控力,赋予作品开放的文体品质,使之能够游走在真实与幻想的两端,擦亮一个不一样的上海,也为作家转型提供了成功经验。 ——青年评论家 刘新林
阅读《失稳》这篇**,事实上也就是在阅读一个人格分裂者的日常。由于作者并未将这一关键信息告知读者,**叙事在幻觉的基础上被悉心搭建。不过,即便迷雾最终一举廓清,我们仍然难以判断哪一种生活对任秋而言更真实。 ——青年学者 郭泽慧
《午夜的海晏县大街》这种静态性的倾向更加明显了,情节被放置在一个次要的位置,历时性的变化只作为一段过去存在,造成这变化的原因也无从考究,写作的着力点在于摹写某一特定历史社会处境之下人心的姿态。对人与物——或者说某种自我的投影——的长久凝视和鲜明的“意象”意识,使得**达成了某种诗歌的效果。 ——青年评论家 王子瓜
《手稿、猴子,或行李箱奇谭》等近期**,以游记与**的有机融合,体现出“故事在世界发生,人物在世界行走”的特点,也呈现出世界旅行与世界阅读的相得益彰。在徐则臣这里,“在世界中”写作自然携带着一种关于世界性作家的美好期待,这种写作的自信构成了他“艺术的担当”的力量源泉,而在“在世界中”重新理解中国和世界,正是这种“艺术的担当”的题中之义。 ——评论家 徐刚
《骨头城堡》在人物与人物、流浪狗与流浪狗之间的对照中,写出了人性最光辉的情感点,让人感动、深思、久久回味。 ——评论家 陈智富
徐皓峰的《北方秘诀》写了两场武斗,第一场只是闭门论道虚晃一枪,第二场也是速战速决点到为止,武林争锋却也就此停歌。从沈阳到香港,炸酱面水土不服,面馆生意萧条;北方秘诀若有若无,始终只是一个传说。武术界的高谈阔论终究敌不过烟火日常。**中揉进了诸多中华文化元素,这是一篇反武侠的武侠**。 ——《**选刊》副主编 顾建平
《山中有虎》若用传统现实主义的阅读方式去读,你会找不到现实生活的逻辑性。**写几个地质队的老队员的生存状态,几个人的故事是片断的,碎片化的情节。通过第一人称叙事,写他们给予“我”的内心感觉。意象的运用是现代**的重要特色,焦典的**对意象运用也很自如。 ——评论家 宋家宏
细细想来,罗伟章《洗澡》中的核心事件有二。一是地震,二是洗澡。这两个核心事件,既是实写,也有突出的象征意味。除了那场实际发生的地震之外,在象征层面上,是孙亮十余年前遭遇的那一场情感地震。除了村民们实际的洗澡行为,也还有象征层面上孙亮自己情感创伤的彻底被疗愈。无论如何,在一个篇幅有限的短篇**中,罗伟章能够以令人信服的方式,写出一个人的深度情感创伤以及创伤被疗愈后的自我精神超越,其艺术智慧的卓然不群的确令人叹服。 ——评论家 王春林
在家庭生活的书写中,她展示了一种隔绝的荒芜感,她笔下的女性形象缓慢而遮蔽,往往将自我构筑成了扭曲空间下的诡秘泡影,在个体的场域中自我奔逃,但在自我空间之外,却少有人能够注意到她们的情感焦虑,这也就提出了对于今天家庭生活中女性的身份地位思考。 ——评论家 冯祉艾
《鲁迅遗稿》表面像一部悬疑**,讲述了2019年三位鲁迅专家寻找《杨贵妃》遗稿的离奇故事,但结尾的真相大白让人啼笑皆非,从悬疑剧突然变成了沉重的现实批判,而且俨然是鲁迅式的严肃而有情的讽刺。这个虚实相生的精巧故事,源于鲁迅、归于鲁迅,将鲁迅笔下的“白光”直承下来,刺穿百年历史,照透了当今中国读书人的生存,击中了他们的灵魂。 ——中国人民大学文学院教授 张洁宇
《非洲鹩哥》写曾经参加过维和部队在非洲执行任务的司机,原本已经转业,但依然冒着生命危险,义无反顾地走上第一现场,他对动物、他人的爱与真,没有任何世俗与个人的考量,挤轧出“我”内心的狭隘与卑琐。这样的人不同声色地散发出光与热,如同原野上的清风、涤荡污秽的清流,感召、陶冶、净化人的心灵。 ——评论家 刘大先
蔡东的《外面下雨了吗?》聚焦都市打工人,一切都氤氲着,毫无问题,同时处处是问题,一以贯之的是真切难言的迷惘。 ——评论家 陈涛
又是一个难忘的午后,读完《鲸路》,我暗暗赞叹,居然比《夜海皇帝鱼》写得还要好。她写了一个唯物的普通人,如何以肉体凡胎,以一种脆弱的精神结构,面对死亡、消化死亡、升华死亡。我没想到,她可以逼近这样的精神强度。 ——评论家 贾想
《美人吟》这篇**是我计划里“老蔺小蔺”系列的第五个短篇,在**里,老蔺是我,小蔺也是我,我想写的有自己,也有别人,或者说,都是从芸芸众生里跳脱出来的人和事。捕捉这样的跳脱是不易的,要感谢《当代》杂志的责编,给了我写这篇**莫大的帮助。 ——南飞雁
《兜搭》中麻将搭档阿俊及其从未露面的主人公三姐的情感和命运,“在牌桌轻松气氛中,道尽人生百味”。“兜搭”既是男主阿俊在麻将桌“三缺一”的角色,也指阿俊与三姐貌似夫妻实则烤鸭店搭档,还是阿俊和三姐的人生写照,看似都是游戏,内里却讲游戏精神,有章可循,有情有义,无论游戏还是生活,直指世道人心,颇具象征意味。一如他此前以古琴、书法为意象的《禁指》《传灯》,都讲究戏中有戏、象外之象、名士之风的有所为、有所不为的精神守持,内敛饱满,充满着象征的韵外之致。 ——评论家 张燕玲
《兜搭》中麻将搭档阿俊及其从未露面的主人公三姐的情感和命运,“在牌桌轻松气氛中,道尽人生百味”。“兜搭”既是男主阿俊在麻将桌“三缺一”的角色,也指阿俊与三姐貌似夫妻实则烤鸭店搭档,还是阿俊和三姐的人生写照,看似都是游戏,内里却讲游戏精神,有章可循,有情有义,无论游戏还是生活,直指世道人心,颇具象征意味。一如他此前以古琴、书法为意象的《禁指》《传灯》,都讲究戏中有戏、象外之象、名士之风的有所为、有所不为的精神守持,内敛饱满,充满着象征的韵外之致。 ——评论家 张燕玲
《明月梅花》是天真中包裹沧桑的**,有朴拙的质地与光泽:要经过世事,要经过沧桑,要去听到那些听不到的,要去看到那些看不到的——去发现她们的“本来如此”,这是一位优秀**家的使命,也是《明月梅花》的魅力。 ——评论家 张莉
《麦子秀了》捕捉的就是一个特殊时间,即苦难生活中希望悄然出现又落空的时间。救赎的可能,在一堵隔音墙后轰轰烈烈又悄无声息地升起。**家捕捉的是一切引而未发,处于暗流涌动的中间状态。但愿作者还记得,生活是废墟,是余烬,也是余烬中的火与热。每个这样的时刻,都是生活的生与活,是文本的生命状态,是**的生命感与活气。 ——评论家 陈思
柳营的**很注重写人的“活”,这个字,如果与生存联系在一起,它可以体现人的一种经历,一种状态;如果与生存质量联系在一起,它会是一种心理感受。“活”本身具备强大的文学表现张力,含纳生死之间的情感角力,及所有欲望或诱惑对人的拉扯。 ——评论家 戴瑶琴
杜峤的《照相记》照的并不是一张简单的照片,正应了**开头的那句话,照相确有其摄魂的功效。《照相记》通过一张照片的产生过程,让现实中的苏廷乾与“我”和虚构中的苏X的命运在“绝对时间”的概念中产生了一种重合,而正是这种重合让我们窥见了一个“万花筒”般美轮美奂的红楼“大观园”。 ——评论家 辛峰
马小淘《春天果然短暂》以三朵牡丹映照姑姑走过半生终于抵达的生命状态,她跳出世俗眼光,不愿将就,毅然卸下婚姻的负累,她要挽回自己的春天。春光易逝又何妨,春天前面还有无尽季节,而姑姑已从身体内部召唤出了“不可战胜的夏天”。马小淘以她一贯自在天真的笔意,以点滴细事铺展着一位女性的自觉和勇敢,写出了人生过半忽然明朗的生命态度。 ——中国作协创研部助理研究员 贺嘉钰
《宛转环》是 — 没有更多了 — 此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP
|
以下为对购买帮助不大的评价