中国哲学史

钟泰（1888—1979）为现代学术思想大家，毕生致力于先儒哲理之学，尤精周秦诸子，下及宋明理学，融会贯通，博采众长，成一家言。2021年末，《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本，以应大众之需。第一批包括《中国哲学史》《国学概论》《理学纲领》《古诗讲义》四种。
1929年，胡适《中国哲学史大纲（卷上）》出版十年之时，钟泰的《中国哲学史》出版，一反胡适“以西释中”的研究模式，采用独特的“以中释中”进路，明确表示“中西学术，各有统系，强为比附，转失本真”。全书分为四编：上古哲学史，中古哲学史，近古哲学史，近世哲学史。“以史传之体裁，述流略之旨趣”，“上下详其源流，彼是辨其同异”。首言上古之思想，作为中国哲学的渊源；次言王官六艺之学，作为中国哲学的基点；再次由老子、孔子至龚自珍、曾国藩，分列人物117位，详细论述。体大思精，持论平允，置之今日，意义愈加显豁。

钟泰，字讱斋，号钟山，生于1888年3月14日。1901年入江南格致书院。1903年留学日本。1906年学成归国，任两江师范学堂日文教习，凡六年。1914年任南京法政专门学校日文教员，并开老庄讲座，历时十载。1924年赴杭州任之江大学国文系教授兼系主任，前后14年。1939—1943年，出任湖南蓝田国立师范学校教授，1944年转任贵阳大夏大学文学院长。1944年冬至四川乐山，与熊十力并任复性书院主讲兼协纂。1945年返沪，后任光华大学教授、华东师范大学教授。1953年8月，入上海文史馆，被聘为馆员兼诗词组召集人。1962年5月，北上长春东北文史研究所讲学。1966年返沪，晚年往来于苏、常、泰、沪间叙旧论学。1973年5月因年老多病，回祖籍南京就养。1979年9月13日病逝于家，享年92岁，葬于南京花神庙丁家村祖茔。

钟泰（1888—1979）为现代学术思想大家，毕生致力于先儒哲理之学，尤精周秦诸子，下及宋明理学，融会贯通，博采众长，成一家言。2021年末，《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本，以应大众之需。第一批包括《中国哲学史》《国学概论》《理学纲领》《古诗讲义》四种。
1929年，胡适《中国哲学史大纲（卷上）》出版十年之时，钟泰的《中国哲学史》出版，一反胡适“以西释中”的研究模式，采用独特的“以中释中”进路，明确表示“中西学术，各有统系，强为比附，转失本真”。全书分为四编：上古哲学史，中古哲学史，近古哲学史，近世哲学史。“以史传之体裁，述流略之旨趣”，“上下详其源流，彼是辨其同异”。首言上古之思想，作为中国哲学的渊源；次言王官六艺之学，作为中国哲学的基点；再次由老子、孔子至龚自珍、曾国藩，分列人物117位，详细论述。体大思精，持论平允，置之今日，意义愈加显豁。

钟泰，字讱斋，号钟山，生于1888年3月14日。1901年入江南格致书院。1903年留学日本。1906年学成归国，任两江师范学堂日文教习，凡六年。1914年任南京法政专门学校日文教员，并开老庄讲座，历时十载。1924年赴杭州任之江大学国文系教授兼系主任，前后14年。1939—1943年，出任湖南蓝田国立师范学校教授，1944年转任贵阳大夏大学文学院长。1944年冬至四川乐山，与熊十力并任复性书院主讲兼协纂。1945年返沪，后任光华大学教授、华东师范大学教授。1953年8月，入上海文史馆，被聘为馆员兼诗词组召集人。1962年5月，北上长春东北文史研究所讲学。1966年返沪，晚年往来于苏、常、泰、沪间叙旧论学。1973年5月因年老多病，回祖籍南京就养。1979年9月13日病逝于家，享年92岁，葬于南京花神庙丁家村祖茔。