动中觉察

本书分为两部分，第一部分介绍费登奎斯的核心观念，如自我意象、发展阶段、觉察与进化的关系等，并说明为何要从动作进入觉察。第二部分是十二节“动中觉察”实践课程，帮助读者在探索的过程中更深入地认识自我，发展更完整的自我意象及激发与生俱有的潜能。

摩谢•费登奎斯，因为受伤的机缘，开始细腻研究自己的动作与身心关系，以独创的方式深入探索，结合神经科学、儿童发展、解剖学、物理学、心理学等专业知识与经验开创了身心学（Somatics）三大学派之一的“费登奎斯方法”，推广到世界各地。

本书分为两部分，第一部分介绍费登奎斯的核心观念，如自我意象、发展阶段、觉察与进化的关系等，并说明为何要从动作进入觉察。第二部分是十二节“动中觉察”实践课程，帮助读者在探索的过程中更深入地认识自我，发展更完整的自我意象及激发与生俱有的潜能。

摩谢•费登奎斯，因为受伤的机缘，开始细腻研究自己的动作与身心关系，以独创的方式深入探索，结合神经科学、儿童发展、解剖学、物理学、心理学等专业知识与经验开创了身心学（Somatics）三大学派之一的“费登奎斯方法”，推广到世界各地。

我们的行为与我们的自我意象（self-image）是相一致的。这
种自我意象也反过来主导我们的行为，自我意象在不同程度上受
到以下三种因素的影响：遗传、教育和自我教育。
受遗传影响的那部分自我意象是非常不容易改变的。个体的生物天赋—神经系统、骨骼结构、肌肉、组织、腺体、皮肤与感官的形态和能力—早在个体有任何特性之前，便已经被生理
遗传所决定了的。他的自我意象的形成源自于对自己所正常经历之事产生的行为与反应。
教育决定了某人所使用的语言，并使其建立对于特定社会的观念与反应模式。这些观念与反应会依据此人生活的环境发生变化。这些观念与反应，不是人类作为一个物种所具有的一般特性，而只是某一群体或个体所独有的。