梁启超：墨经校释-崇文学术·逻辑05

1904年，梁启超在《新民丛刊》发表了两篇关于墨子的文章，其中《子墨子学说》开启了我国墨学研究的新气象，《墨子之论理学》开创了对墨家逻辑的研究。
1920年末又完成《墨经校释》，在该书“自序”中言：“启超幼而好墨，二十年来于兹经有所校释，随札记于卷端，得若干条；未及整理，辄覆亡散。今冬在清华园为诸生讲‘国学小史’，值岁暮休暇辍讲，利用余晷，遂检旧稿，比而次之，得数万言，命曰《墨经校释》。”1921年春，清华学生请他将讲义整理印行，梁启超觉得“兹稿皆每日上堂前临时信笔所写，多不自惬，全书校订，即所未能，乃先取讲墨子这一部分，略删定”，则成《墨子学案》一书，由商务印书馆于1921年10月出版。
《墨经校释》，1922年4月由商务印书馆出版，本次影印的是1926年12月第四版。另，本书“自序”开篇有一言，可见梁任公一生治墨之旨趣，特录于此：“在吾国古籍中，欲求与今世所谓科学精神相悬契者，《墨经》而已矣。”

梁启超（1873—1929），1904年发表《子墨子学说》和《墨子之论理学》，1921出版《墨经校释》，1922年出版《墨子学案》。

1904年，梁启超在《新民丛刊》发表了两篇关于墨子的文章，其中《子墨子学说》开启了我国墨学研究的新气象，《墨子之论理学》开创了对墨家逻辑的研究。
1920年末又完成《墨经校释》，在该书“自序”中言：“启超幼而好墨，二十年来于兹经有所校释，随札记于卷端，得若干条；未及整理，辄覆亡散。今冬在清华园为诸生讲‘国学小史’，值岁暮休暇辍讲，利用余晷，遂检旧稿，比而次之，得数万言，命曰《墨经校释》。”1921年春，清华学生请他将讲义整理印行，梁启超觉得“兹稿皆每日上堂前临时信笔所写，多不自惬，全书校订，即所未能，乃先取讲墨子这一部分，略删定”，则成《墨子学案》一书，由商务印书馆于1921年10月出版。
《墨经校释》，1922年4月由商务印书馆出版，本次影印的是1926年12月第四版。另，本书“自序”开篇有一言，可见梁任公一生治墨之旨趣，特录于此：“在吾国古籍中，欲求与今世所谓科学精神相悬契者，《墨经》而已矣。”

梁启超（1873—1929），1904年发表《子墨子学说》和《墨子之论理学》，1921出版《墨经校释》，1922年出版《墨子学案》。