大唐西域记汇校

《大唐西域记》成书于唐贞观二十年（646），系玄奘奉唐太宗敕命而著，由玄奘述、辩机撰文而成。全书共十二卷，记录了玄奘赴西域游学、求法的经历见闻，是研究今中亚、南亚及新疆等地区之历史、地理、风俗的重要史料。《大唐西域记汇校》为范祥雍先生重要的古籍整理成果，以《大唐西域记》的古钞旧刻中年代较早、卷帙完整、校雠较精的 “高丽新藏本”为底本，取敦煌唐写本残卷、北宋崇宁本、元“普宁藏”本等为校本，又采择《大慈恩寺三藏法师传》《释迦方志》《一切经音义》等文献他校，同时还吸收了底本所载《考异》、向达先生所校等成果。本书所据材料丰富，校勘精审，为地理史、佛教史等诸多领域的后续研究提供了珍贵的资料。

   玄奘（600—664），俗姓陈，名祎，洛州缑氏人。唐代高僧，法相宗创始人。贞观元年（627），西行赴天竺求法，历尽艰辛，于贞观十九年（645）返回长安，带回了丰富的佛教典籍。后潜心翻译佛经，又口述、由辩机执笔撰成《大唐西域记》。
    辩机（619—649），唐代僧人。曾助玄奘翻译佛经，执笔撰《大唐西域记》。
    范祥雍先生（1913—1993），祖籍浙江镇海，生于上海南市，著名古籍整理专家，尤精于版本文献之学。1956年由陈子展、胡厚宣、章巽三位教授联名推荐，受聘于复旦大学中文系，复任教于江西大学中文系、东北文史研究所。1978年后，任中华书局、上海古籍出版社特约编辑，1986年聘为上海文史研究馆馆员。先生著述颇丰，经他编订、点校、校证、补疏整理的典籍有《古本竹书纪年辑校订补》《战国策笺证》《洛阳伽蓝记校注》《大唐西域记汇校》等。

目录
校勘例言
序一
序二
卷第一 三十四国
卷第二 三国
卷第三 八国
卷第四 十五国
卷第五 六国
卷第六 四国
卷第七 五国
卷第八 一国
卷第九 一国
卷第十 十七国
卷第十一 二十三国
卷第十二 二十二国
附录

《大唐西域记》成书于唐贞观二十年（646），系玄奘奉唐太宗敕命而著，由玄奘述、辩机撰文而成。全书共十二卷，记录了玄奘赴西域游学、求法的经历见闻，是研究今中亚、南亚及新疆等地区之历史、地理、风俗的重要史料。《大唐西域记汇校》为范祥雍先生重要的古籍整理成果，以《大唐西域记》的古钞旧刻中年代较早、卷帙完整、校雠较精的 “高丽新藏本”为底本，取敦煌唐写本残卷、北宋崇宁本、元“普宁藏”本等为校本，又采择《大慈恩寺三藏法师传》《释迦方志》《一切经音义》等文献他校，同时还吸收了底本所载《考异》、向达先生所校等成果。本书所据材料丰富，校勘精审，为地理史、佛教史等诸多领域的后续研究提供了珍贵的资料。

   玄奘（600—664），俗姓陈，名祎，洛州缑氏人。唐代高僧，法相宗创始人。贞观元年（627），西行赴天竺求法，历尽艰辛，于贞观十九年（645）返回长安，带回了丰富的佛教典籍。后潜心翻译佛经，又口述、由辩机执笔撰成《大唐西域记》。
    辩机（619—649），唐代僧人。曾助玄奘翻译佛经，执笔撰《大唐西域记》。
    范祥雍先生（1913—1993），祖籍浙江镇海，生于上海南市，著名古籍整理专家，尤精于版本文献之学。1956年由陈子展、胡厚宣、章巽三位教授联名推荐，受聘于复旦大学中文系，复任教于江西大学中文系、东北文史研究所。1978年后，任中华书局、上海古籍出版社特约编辑，1986年聘为上海文史研究馆馆员。先生著述颇丰，经他编订、点校、校证、补疏整理的典籍有《古本竹书纪年辑校订补》《战国策笺证》《洛阳伽蓝记校注》《大唐西域记汇校》等。