德林老和尚讲《金刚经》

《金刚经》的注疏历来很多，德林老和尚高度评价江味农居士的《金刚经讲义》，用禅宗行门的丰富经验，对其中短短二十页所载负的义理做了广泛深入的阐发，语言明白晓畅，议论妙趣横生。

前言 问君何处安身——德林老和尚访谈
第一讲 《金刚经》前半部的要点
一、《金刚经》前半部的次第
二、《金刚经》前半部的“点睛结穴”处
三、发心与生心的区别
四、为何生清净心
五、如何生清净心

第二讲 开讲《金刚经》后半部“如法受持分”
一、奉持就是依教奉行
二、“降伏其心”与“住其心”
三、义理之门因观得入
四、阐发奉持的深意
五、深入领解《金刚经》修行的阶次
六、信解行证四大科
七、夙世功行，今生因缘
八、一念生净信，则究竟平等
九、法无定法，空有不住

第三讲 如何奉持《金刚经》的名字
一、以“能断”为名
二、佛智与世间智的区别
三、如何认识和断除烦恼
四、顾名思义，会归性体
五、降伏就是处处不取
六、因善根深厚得闻《金刚经》，因是而解脱
七、密密内照，当机立断
八、详释“所以者何
九、妄想能破不能断
十、彻底明理断我见
十一、奉持义理而非名相
十二、以”则非“而离名字相
十三、因遣相明性而不用”是名般若波罗蜜

第四讲 纵述“离名字相”、“离言说相”
一、为何“是名般若波罗蜜”是衍文
二、“如来说”与“佛说”
三、“无相的”是从“有相的”中用功得来的
四、不坏假名以遣相
五、显相与实相
……
第五讲 再说“离名字相”、“离言说相”
第六讲 以“诸法无自性”谈离相
第七讲 心本无念方便以离念
第八讲 开三智达无念
第九讲 佛法不说断灭相
第十讲 入般若波罗蜜门
第十一讲 “即非”与“是名”
第十二讲 持经修福和深解无住
第十三讲 深解义趣开金刚智
第十四讲一讲“离相寂灭分”
第十五讲二讲“离相寂灭分”
第十六讲三讲“离相寂灭分”
附录之一 德林老和尚与郑道禅大居士的通信（四封）
附录之二 《金刚经》（全文以及标点依据江味农居士的《金刚经讲义》）
后记

《金刚经》的注疏历来很多，德林老和尚高度评价江味农居士的《金刚经讲义》，用禅宗行门的丰富经验，对其中短短二十页所载负的义理做了广泛深入的阐发，语言明白晓畅，议论妙趣横生。