• 从文自传--裸脊锁线 沈从文仅有的一部自传。沈从文笔下的湘西一切梦想和美丽的源头。 一代文学大师的蜕变与成长之路。
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从文自传--裸脊锁线 沈从文仅有的一部自传。沈从文笔下的湘西一切梦想和美丽的源头。 一代文学大师的蜕变与成长之路。

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作者沈从文 著 凤凰含章出品

出版社江苏人民出版社

ISBN9787214108531

出版时间2023-12

装帧平装

开本32开

定价38元

货号29671530

上书时间2024-10-21

百叶图书

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

沈从文,二十世纪中国最优秀的作家之一。湖南凤凰人,早年投身行伍,一九二四年开始文学创作,是白话文革命的重要践行者和代表作家。沈从文文采斐然,笔耕不辍,以湘西的人情、自然、风俗为背景,凭一颗诚心,用最干净的文字缔造了纯美的湘西世界,也由此奠定了他在中国现代文学中的独特地位。
从文先生的小说和散文,大大丰富了中国现代文学的审美形象,湘西
世界反映出的对自然的感怀和对纯粹人性的渴望,也引起了广大读者的共鸣。其晚年主要从事中国古代服饰研究,编著的《中国古代服饰研究》填补了中国文物研究史上的一项空白。
参考现已出版的各种相关文集,我们精心选取了沈从文作品中的经典
篇目,并根据题材和内容特色对所选篇目重新编排。在编校过程中,我们力求保持作品原貌,只对所选作品原文的个别字词、标点符号及相关引文进行了修订和校正,以飨读者。
限于学力和经验,在编校中难免有错讹疏漏之处,敬请广大方家、读
者斧正。



导语摘要

本书是沈从文仅有的一部自传作品,写了他20 岁之前的青葱岁月。有他对故乡的记忆,对亲人的怀念,还有个人的种种经历。
这本自传是沈从文与灵魂的自我对话,是他创造的“湘西世界”中一切梦想和美丽的源头。在这些文字里,他对于一切经历的审视与体会只关乎真实、美丑,没有文学作品中那种美丽的哀愁,却充满了生命原始的炽烈和真诚。



作者简介

沈从文(1902—1988)
湖南凤凰县人,杰出的中国文学家,是白话文革命的重要践行者和代表作家,20 世纪50 年代后,主要从事中国古代文物研究。主要著作有《边城》《龙朱》《虎雏》《湘行散记》《湘西》《烛虚》《云南看云集》等,
晚年编著的《中国古代服饰研究》填补了中凤凰含章悦读汇 国文物研究史上的一项空白。



目录

序_ 001
怀念从文 巴金_ 001
自我评述_ 019
从文自传_ 020
我所生长的地方_ 021
我的家庭_ 025
我读一本小书同时又读一本大书_ 027
辛亥革命的一课_ 040
我上许多课仍然不放下那一本大书_ 047
预备兵的技术班_ 058
一个老战兵_ 063
辰州_ 068
清乡所见_ 074
怀化镇_ 077
姓文的秘书_ 084
女难_ 088
常德_ 096
船上_ 101
保靖_ 105
一个大王_ 111
学历史的地方_ 124
一个转机_ 129
沈从文的三个讲演_ 134
二十年代的中国新文学_ 135
从新文学转到历史文物_ 143
在湖南吉首大学的讲演_ 152
回忆录_ 161
我怎么就写起小说来_ 161
附录_ 184
团聚 沈虎雏_ 184
编者说明_ 220



内容摘要

本书是沈从文仅有的一部自传作品,写了他20 岁之前的青葱岁月。有他对故乡的记忆,对亲人的怀念,还有个人的种种经历。
这本自传是沈从文与灵魂的自我对话,是他创造的“湘西世界”中一切梦想和美丽的源头。在这些文字里,他对于一切经历的审视与体会只关乎真实、美丑,没有文学作品中那种美丽的哀愁,却充满了生命原始的炽烈和真诚。



主编推荐

沈从文(1902—1988)
湖南凤凰县人,杰出的中国文学家,是白话文革命的重要践行者和代表作家,20 世纪50 年代后,主要从事中国古代文物研究。主要著作有《边城》《龙朱》《虎雏》《湘行散记》《湘西》《烛虚》《云南看云集》等,
晚年编著的《中国古代服饰研究》填补了中凤凰含章悦读汇 国文物研究史上的一项空白。



精彩内容

咸同之季,中国近代史极可注意之一页,曾、左、胡、彭所领带的湘军部队中,筸军有个相当的位置。统率筸军转战各处的是一群青年将校,原多卖马草为生,最著名的为田兴恕。当时同伴数人,年在二十左右,同时得到清提督衔的共有四位,其中有一沈洪富,便是我的祖父。这青年军官二十二岁左右时,便曾做过一度云南昭通镇守使。同治二年,二十六岁又做过贵州总督,到后因创伤回到家中,终于在家中死掉了。这青年军官死去时,所留下的一分光荣与一份产业,使他后嗣在本地方占了个较优越的地位。祖父本无子息,祖母为住乡下的叔祖父沈洪芳娶了个苗族姑娘,生了两个儿子,把老二过房给祖父做儿子。照当地习惯,和苗族所生儿女无社会地位,不能参与文武科举,因此这个苗女人被远远嫁去,乡下虽埋了个坟,却是假的。我照血统说,有一部分应属于苗族。我四五岁时,还曾到黄罗寨乡下去那个坟前磕过头。到一九二二年离开湘西时,在沅陵才从父亲口中明白
这件事情。



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