家人父子：由人伦探访明清之际士大夫的生活世界 博雅英华 赵园

继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”（明遗民），《续编》的“制度”“言论”“心态”，《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述，与他们的其他活动，以富于个性的方式联系着，为我们有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。

赵园，1945年生。1969年北京大学中文系本科毕业，1981年北京大学中文系研究生毕业，师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。著有《北京：城与人》《地之子——乡村小说与农民文化》《明清之际士大夫研究》《制度·言论·心态：<明清之际士大夫研究>续编》等。

自序

夫妇一伦

规范夫妇一伦的努力

父母/妻子

日常的处夫妇

妻/妾

“古风妻似友”

流离、播迁中的夫妇

结语

附录一：关于冒襄的《影梅庵忆语》

附录二：诗文中清初流人的“殊方”经验

父子及其他

君/父

“肃若朝典”

严、慈之间

人子之事亲

兄弟

士大夫对家族的经营

附录：“此朕家事”

余论之一

余论之二

征引书目

文学·伦理·人的世界

——由现当代中国文学到明清之际（代后记）

继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”（明遗民），《续编》的“制度”“言论”“心态”，《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述，与他们的其他活动，以富于个性的方式联系着，为我们有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。

赵园，1945年生。1969年北京大学中文系本科毕业，1981年北京大学中文系研究生毕业，师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。著有《北京：城与人》《地之子——乡村小说与农民文化》《明清之际士大夫研究》《制度·言论·心态：<明清之际士大夫研究>续编》等。