庄子百句（中华经典百句）

复旦大学陈引驰教授选《庄子》中近百个经典文句，以现代人的问题意识与关注的话题点导入，总结出有用与无用、自由与有待、同与异、梦与醒、工具与机心等88个关切点，配以注释、译文、解说，帮助读者在充分理解原典的基础上汲取思想活水。既回到庄子生活的战国乱世理解《庄子》，又以《庄子》思想观照当下社会与人生，处处闪耀着思想的光辉。

陈引驰，复旦大学中文系教授、博士生导师，复旦大学中华文明国际研究中心主任。研究领域为中国古典文学与文学理论、道家思想与文学、中古佛教文学、海外汉学等。著有《〈庄子〉通识》《庄子讲义》《庄学文艺观研究》《文学传统与中古道家佛教》《中古文学与佛教》《乱世的心智：魏晋玄学与清谈》《彼岸与此境》等；主编“中华经典通识”等；合译有《中国“中世纪”的终结：中唐文学文化论集》《唐代变文：佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献之研究》《曹寅与康熙：一个皇帝宠臣的生涯揭秘》等。

引言 庄子能和鱼说话吗？

逍遥游

比天空更广阔的是人的心灵

自由与有待

局限带来的痛苦

内心安宁而高傲

什么是你真正的需要

尸祝与庖人

视而不见 充耳不闻

齐物论

言谈的气味

返视生命过程的悲哀

爱他/她的一切，包括缺点

知己知彼

如果不是讲《庄子》

自己的路自己走

活在当下的皆大欢喜

我们从哪里看世界

不再孤独

怕见美人

梦与醒

梦想照进现实

养生主

一叶落而知秋

别做坏事也别刻意做善事

感情我们可以作主

人间世

先己后人

画眉深浅入时无

鸟飞无留迹

真与伪

饮冰之人

始简毕巨

打是亲骂是爱

“有用”有什么用

德充符

同与异

静故了群动

政治宗教文学中的镜子

第二眼的美

大宗师

不可以留意于物

相忘于道术

应帝王

最能代表庄子观念的形象

骈拇

大事不糊涂

舍生取义对吗

偷多偷少都一样

胠箧

盗亦有道

坏人用了好玩意儿

大盗的两手

在宥

最好的统治者是感觉不到的

天地

工具与机心

天道

朴素之为美

书还要不要读

天运

西施之颦为何美

给猴子穿衣服会怎样

刻意

形和神需要放松

缮性

纯粹的快乐植根于性命

巴黎发布的流行色

秋水

不要太有教养

与庄子谈天

我们站在大道上

尊重事物的千差万别

守道与权变

天地间一自然人

苟全性命于乱世

目送归鸿

七宝楼台碎拆下来不成片段

至乐

以理化情

达生

有的人活着，却已死了

无知者无畏

庄子与孟子的共同语言

当赌注增加的时候

山木

聪明的愚蠢

孤帆远影碧空尽

衡量乱世的一个标准

无故的离合

习非成是

田子方

人心险于山川

心死与心如死灰

知北游

谦卑地谛听和体察

《兰亭集序》的模本

庚桑楚

对不可言说的保持沉默

徐无鬼

贤人如何自处

外物

有无之间

得意忘言

寓言

以天下为沉浊，不可与庄语

让王

珍重你自己

宽贷假隐士

盗跖

翻云覆雨

一周一乐

恬然的快乐

渔父

隐形灭影

真情不在形式

列御寇

不如不葬

索引

后记

复旦大学陈引驰教授选《庄子》中近百个经典文句，以现代人的问题意识与关注的话题点导入，总结出有用与无用、自由与有待、同与异、梦与醒、工具与机心等88个关切点，配以注释、译文、解说，帮助读者在充分理解原典的基础上汲取思想活水。既回到庄子生活的战国乱世理解《庄子》，又以《庄子》思想观照当下社会与人生，处处闪耀着思想的光辉。

陈引驰，复旦大学中文系教授、博士生导师，复旦大学中华文明国际研究中心主任。研究领域为中国古典文学与文学理论、道家思想与文学、中古佛教文学、海外汉学等。著有《〈庄子〉通识》《庄子讲义》《庄学文艺观研究》《文学传统与中古道家佛教》《中古文学与佛教》《乱世的心智：魏晋玄学与清谈》《彼岸与此境》等；主编“中华经典通识”等；合译有《中国“中世纪”的终结：中唐文学文化论集》《唐代变文：佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献之研究》《曹寅与康熙：一个皇帝宠臣的生涯揭秘》等。