萍洲可谈·老学庵笔记(历代笔记小说大观)

《萍洲可谈》，宋朱彧撰，李伟国校点。本书所记，多为朱彧随父朱服游宦所至见闻，卷二详细记载北宋广州市舶司的职能以及舶船航海、外商“住唐”等情况，最为精彩。对在“蕃坊”居住的外国商人的衣饰、饮食、宗教信仰等多所记载，这些材料在浩瀚的宋代史料中极少见到。另外描述宋代朝章国故、制度变更、士人风气等，也十分可贵。此次校点以《四库全书》的《墨海金壶》本为底本，校以各本，并从《永乐大典》和《宋会要辑稿》各得逸文一条，附于书末。

《老学庵笔记》，宋陆游撰，高克勤校点。陆游书室自号“老学庵”，本书是陆游晚年所著的笔记，所记内容多为作者耳闻目睹之事，内容十分丰富，不仅记录了当时大量的史实和掌故，可补正史之阙；而且反映了陆游的政治思想和文学观点，也是研究陆游及其作品的重要资料。作者既富诗人之才，又具史家之识，因此本书不仅具有较高的史料价值，而且颇富文学色彩。在宋人笔记中，本书是较有价值的一种。民国十五年上海商务印书馆以涵芬楼辑陆氏家刻本钞的穴砚斋钞本为底本，校以清人何焯校本和《津逮秘书》等本，印入《宋人小说》丛书中。此次整理校点即以商务本为底本，并参校他本。

《萍洲可谈》，宋朱彧撰，李伟国校点。朱彧，字无惑，乌程（今浙江湖州）人，晚年定居湖北黄冈，自号“萍洲老圃”。

《老学庵笔记》，宋陆游撰，高克勤校点。陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋时期最著名的爱国诗人。陆游著述繁富，现存作品有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》和《老学庵笔记》等。

《萍洲可谈》，宋朱彧撰，李伟国校点。本书所记，多为朱彧随父朱服游宦所至见闻，卷二详细记载北宋广州市舶司的职能以及舶船航海、外商“住唐”等情况，最为精彩。对在“蕃坊”居住的外国商人的衣饰、饮食、宗教信仰等多所记载，这些材料在浩瀚的宋代史料中极少见到。另外描述宋代朝章国故、制度变更、士人风气等，也十分可贵。此次校点以《四库全书》的《墨海金壶》本为底本，校以各本，并从《永乐大典》和《宋会要辑稿》各得逸文一条，附于书末。

《老学庵笔记》，宋陆游撰，高克勤校点。陆游书室自号“老学庵”，本书是陆游晚年所著的笔记，所记内容多为作者耳闻目睹之事，内容十分丰富，不仅记录了当时大量的史实和掌故，可补正史之阙；而且反映了陆游的政治思想和文学观点，也是研究陆游及其作品的重要资料。作者既富诗人之才，又具史家之识，因此本书不仅具有较高的史料价值，而且颇富文学色彩。在宋人笔记中，本书是较有价值的一种。民国十五年上海商务印书馆以涵芬楼辑陆氏家刻本钞的穴砚斋钞本为底本，校以清人何焯校本和《津逮秘书》等本，印入《宋人小说》丛书中。此次整理校点即以商务本为底本，并参校他本。

《萍洲可谈》，宋朱彧撰，李伟国校点。朱彧，字无惑，乌程（今浙江湖州）人，晚年定居湖北黄冈，自号“萍洲老圃”。

《老学庵笔记》，宋陆游撰，高克勤校点。陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋时期最著名的爱国诗人。陆游著述繁富，现存作品有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》和《老学庵笔记》等。