道南源委 《儒藏》精华编选刊

《道南源委》六卷，是清代张伯行根据明代朱衡所撰《道南源委录》十二卷重订而成。重订之《道南源委》，“名虽因旧，实出新裁”，全书改变了旧本史料丛脞之形式，每人各编为一传，又增加元明之后百余人。全书以程朱理学传承为主线，通过闽中学人之传记，厘清宋至明末闽中伊洛传人学派，着力突出朱熹理学传承线索，为清初程朱理学振兴之重要史料。
《道南源委》六卷本，有张伯行校刊的康熙四十八年正谊堂初刻本，此本传世不多，至同治年间已难寻觅。后左宗棠开设正谊书局，访辑张伯行原本，重加校刊，定名为《正谊堂全书》，《道南源委》即其中之一，于同治五年刊刻，即同治《正谊堂全书》本。
此次校点以《四库全书存目丛书》影印康熙四十八年郑谊堂初刻本为底本，以清华大学藏同治五年刻《郑谊堂全书》本（简称“同治本”）为校本。

北京大学《儒藏》编纂与研究中心
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北京大学《儒藏》编纂与研究中心是2004年6月成立的实体性研究单位,是为哲学社会科学研究重大课题攻父项目《儒藏》工程专门成立组织的编纂与研究机构。中心依托北京大学深厚的文化底蕴和优秀的学术传统,整合北京大学丰厚的人史学科资源,联合国内及韩日越三国数十家高校和学术机构，启动《儒藏》工程,致力于儒家文献的整理与研究。

校点者李勤合，九江学院文学院教授。

校点说明
道南源委序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六

《道南源委》六卷，是清代张伯行根据明代朱衡所撰《道南源委录》十二卷重订而成。重订之《道南源委》，“名虽因旧，实出新裁”，全书改变了旧本史料丛脞之形式，每人各编为一传，又增加元明之后百余人。全书以程朱理学传承为主线，通过闽中学人之传记，厘清宋至明末闽中伊洛传人学派，着力突出朱熹理学传承线索，为清初程朱理学振兴之重要史料。
《道南源委》六卷本，有张伯行校刊的康熙四十八年正谊堂初刻本，此本传世不多，至同治年间已难寻觅。后左宗棠开设正谊书局，访辑张伯行原本，重加校刊，定名为《正谊堂全书》，《道南源委》即其中之一，于同治五年刊刻，即同治《正谊堂全书》本。
此次校点以《四库全书存目丛书》影印康熙四十八年郑谊堂初刻本为底本，以清华大学藏同治五年刻《郑谊堂全书》本（简称“同治本”）为校本。

北京大学《儒藏》编纂与研究中心
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北京大学《儒藏》编纂与研究中心是2004年6月成立的实体性研究单位,是为哲学社会科学研究重大课题攻父项目《儒藏》工程专门成立组织的编纂与研究机构。中心依托北京大学深厚的文化底蕴和优秀的学术传统,整合北京大学丰厚的人史学科资源,联合国内及韩日越三国数十家高校和学术机构，启动《儒藏》工程,致力于儒家文献的整理与研究。

校点者李勤合，九江学院文学院教授。