魏晋名士链

魏晋名士是中国历史上一个独特的文化存在，他们心仪老庄，漠视名教，推重“自然”，追求精神自由，雅好山水林泉，政治上则偏重清静无为。萧华荣所著的这部《魏晋名士链》，即是此士人群体生涯事迹、精神风貌的写照。全书以魏晋年间的时代更替为叙述顺序，以内在的人情世态变迁为展开逻辑，环环相扣，从政治生态、思想学术、社会文化多个方面描绘了正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士等五代人物。作者语言高华流美，笔尖常带感情，深入名士的内心世界，展现出他们与众不同的价值观念和士林风姿。

萧华荣(1941～ )，生于山东掖县，长于青岛。l978年考为山东大学中国古典文学专业研究生，获文学硕士，留校任教。后为华东师范大学中文系教授。主要著有《中国诗学思想史》等书及论文若干，已发表过小说、诗歌、散文等。

楔子 关于他们
五代名士
他们生活在那样的时代
走向自然
章 正始名士
阿公阿公驾马车
“热如汤”与“冷如浆”
名士班头
后生可畏
圣人体无
《老子》旁观
王弼注《老》
辅嗣《易》行无汉学
玄思与深情
有情？无情？
天才与世俗
深、几、神
旧戏新唱
不祥的沉寂
一个更远的伏笔
将计就计
可贵的“二难”
常畏大网罗
收网了
正始之音
第二章 竹林名士
那片迷蒙的竹林
使口如鼻
阮籍咏怀
嵇康卜疑
《庄子》旁观
向秀注《庄》
“酣畅”的故事
《酒德颂》
夏侯色
越名教而任自然
礼岂为我辈设也
方内与方外
生孝与死孝
可爱的一朵玫瑰花
那位迷蒙的高隐
锻声丁冬
潜龙亢龙屠龙
《与山巨源绝交书》
又一封绝交书
嵇生琴
恻怆山阳赋
谁知我心忧
林下风气
第三章 中朝名士
晋世宁，舞杯盘
不绝的“微言”
难起萧墙
麈尾名士
“贵无”与“崇有”
金谷送别
春日洛滨
南风烈烈吹黄沙
白首同所归
秋风起兮木叶飞
华亭鹤唳讵可闻
名教中自有乐地
三语掾
郭象注《庄》
《庄子》了不异人意
司马越好名士
乱世危言
解相登枝，裸形扪鹊
司马睿立足江东
永嘉之乱
清谈误国？
第四章 渡江名士
渡江！渡江！
新亭对泣
又闻正始之音
八达
江左管夷吾
一马化为龙
三日仆射
另类“吾徒”
缺壶歌
清君侧
二子宜置丘壑中
顾命之臣
东床快婿
又见名士血斑斑
南楼雅兴
相府夜谈
元规尘污人
三良既没
渡江天马南来
第五章 江左名士
以玄对山水
当初山水愿
东山的召唤(一)
东山的召唤(二)
隐逸——名士风流
深公笑买山
七分佛宗有其三
逍遥吧，鹤
渊源不肯起
牛渚西江夜
司马昱主政
相王谈客(一)
相王谈客(二)
伤逝
清风朗月思玄度
桓、殷勃谿
啊，会稽
兰亭雅集
我卒当以乐死
咄咄怪事
曲终人不见
东山的盘桓
别了，东山
可怜东晋风流

魏晋名士是中国历史上一个独特的文化存在，他们心仪老庄，漠视名教，推重“自然”，追求精神自由，雅好山水林泉，政治上则偏重清静无为。萧华荣所著的这部《魏晋名士链》，即是此士人群体生涯事迹、精神风貌的写照。全书以魏晋年间的时代更替为叙述顺序，以内在的人情世态变迁为展开逻辑，环环相扣，从政治生态、思想学术、社会文化多个方面描绘了正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士等五代人物。作者语言高华流美，笔尖常带感情，深入名士的内心世界，展现出他们与众不同的价值观念和士林风姿。

萧华荣(1941～ )，生于山东掖县，长于青岛。l978年考为山东大学中国古典文学专业研究生，获文学硕士，留校任教。后为华东师范大学中文系教授。主要著有《中国诗学思想史》等书及论文若干，已发表过小说、诗歌、散文等。

阿公阿公驾马车 尖利的朔风裹着雪花，呼啸着，撕扯着猎猎的军旗，为本就迅疾的“追锋车”更助一臂之力，风驰电掣般驶向京都洛阳，一点儿也没有凯旋而来、班师回朝的从容。是的，司马懿无法从容，皇上曹叡前后不一的两封诏书使他大惑不解，心急如焚。长话短说。去年，辽东太守公孙渊反，自称燕王，投靠孙吴，朝廷派兵前往平定未果，益发助长了他的气焰。今年正月，曹叡从西线召回年已花甲的老臣司马懿，说是只得有劳他了。司马懿当然不能推辞。曹叡问他需多少时间，他说去一百天，战一百天，回一百天，中间休整六十天，估计正好一年。现在已是年底，大军已回到洛阳东北方向的汲县，再有几天行程便可抵京，和预想的时间差不多。
然而有些事情是无法预想的。昨天他接到诏书，令他直接开赴长安，镇守关中，抵御西蜀。今天大军尚未出发，突然又得一诏书，催他火速赶回洛阳，直奔宫中，“ 视吾面”——看看我的脸色。后三字使他心中咯噔一惊，他记起麈战正酣的某个夜晚，梦见曹叡枕在他的膝上，对他说的也正是这三个字，他俯身看到一张满是病容的脸。那时，此时，他心中都生出一种不祥之感。于是，便有了开头乘坐追锋车的火急场景。追锋车属于战车，又作“ 追风车”。假如皇上真有不豫，司马懿深知这正是权力争夺之时，各方面都睁大了眼睛，机会如疾风过隙，稍纵即逝，快车难追。
据说当时社会上流传着一首童谣： 阿公阿公驾马车， 不意阿公东渡河， 阿公东还当奈何！ “阿公”，据说是指司马懿，他早已登上三公之位，那么不用说，“马车”即追锋车。这歌谣是顺着司马懿的政敌的心理唱的，他们本以为他会去西守长安，谁知他竟渡过黄河，回到洛阳！古人认为童谣常常逗漏出某种神秘的天意，那么这无忌的童言，也许真的成为政敌们的恶谶？ 见到曹叡已进入新的一年，景初三年（239年）。他果然病入膏肓。看到司马懿他非常激动，泪流满面。司马懿也很伤感，毕竟是十多年的君臣，何况他还只有三十五岁！ 他说：“我之所以忍着不死，就是为了等待你啊。现在看到你，我放心了。”说着叫过一个孩子，那是齐王曹芳，又向站在旁边的大将军曹爽点点头：“这孩子，就托付给你们二位了。唉，他才八岁呀！……”说着，泣不成声，又叫曹芳抱着司马懿的脖子乱啃，弄得司马懿也心中酸楚，老泪纵横，说：“陛下放心。陛下尚记得先帝当年把陛下托付给老臣几个吗？老臣必当尽心尽意，一如既往！” 从曹叡的话里，他已听出是让他与曹爽辅佐曹芳。假如将来有政敌，他隐约觉得就是曹爽了。因此他讲这话的时候，瞥了曹爽一眼。这一眼是大有深意的。
原来司马懿的特点是：老。他年龄老，资格老，由此也带来了老练，老到，老辣，老于世故，老谋深算，当然也老奸巨猾。过了新年，他已六十一岁，那个时代活到这个年龄的不很多，何况他还会活下去。前面说过，在曹操时代他已崭露头角，对“三马食一槽”之梦曹操始终未能释怀，一再叮嘱太子曹丕要提防他。幸亏他极力巴结曹丕，成为曹丕的心腹“四友”之一。后来曹丕篡汉做了皇帝，即魏文帝，他也受到重用，成为朝廷重臣。
曹丕去世时只有四十岁，把自己的儿子——就是眼前这位也已气息奄奄的曹叡，托付给了曹真、曹休、陈群、司马懿。现在这些顾命大臣，只剩下司马懿一个了。其中的曹真，便是曹爽的父亲。司马懿所以意味深长地看他，大概是在提醒他：不要忘记，我是你的父执。
司马懿能够位极人臣，主要并不是因为他的资历，而是因为他的能力，他的深谋远虑，雄才大略。他为曹家做了许多事情，立了许多功劳，其中荦荦大者有三：一是擒杀了由蜀投魏，极受曹丕赏识，后又图谋叛魏归蜀的大将孟达；二是成功抵挡了诸葛亮的六次北伐，使之“出师未捷身先死”，抱恨病逝在五丈原；第三就是这次平定公孙渊之叛。
可以说，司马懿辅佐了曹氏三代，现在轮到第四代了，所以《三国演义》称他是“三国英雄士，四朝经济臣”。
自居易有诗云：“向使当初身便死，一生真伪复谁知？” 其中说到西汉王莽，他平时极其谦恭，后来却篡夺了皇位，真是人心难测！我们也可以说，假使司马懿此时就死去，安知他在历史上不是诸葛亮那样的忠相，受人景仰？看来寿命长短，有时也是焉知祸福的。
P13－15