非洲新思想者-（文化是可持续发展的核心）

引言

 奥尔加·比亚洛斯托卡

 乌尤·穆金巴

部分 基于包容性增长和可持续发展的繁荣的非洲

 1 腐败文化抑或文化腐败？漠南非洲/黑非洲的可持续发展

 2 将本土知识纳入博茨瓦纳乡村发展：案例研究

 3 非换取道路和桥梁：故事三则

第二部分 励精图治、民主精神、尊重人权、公平公正的非洲

 4 廷克胡德拉（tinkhundla）君主民主制：治理有方的非洲体制？

 5 权利承认理论：非洲视角

 6 后冲突儿童康复：非洲的心理学与法律

第三部分 高度文化认同、共同财富，共享价值观和道德伦理的非洲

 7 政治领导和文化认同

 8 憧憬我们想要的非洲：后非洲主义和泰特斯·马蒂亚尼艺术

 9 保护非物质文化遗产：博茨瓦纳的纳罗本土歌曲

第四部分 以人为本、自由释放妇女和青年潜力促进发展的非洲

 10 集资互助组——为南非夸祖卢-纳塔尔省小企业融资

后记 那又如何？——给非洲青年思考者的一封信

 本书是一部论文集，学者们围绕非洲大陆经济社会可持续发展以及生态安全、文化的作用和文化如何影响发展战略等问题展开讨论。整部著作由四部分组成，学者们共同认为，文化的广义定义为生活方式、价值控制体系、实践表达方式，是重新将非洲构想成融合、民族自觉、社会经济繁荣之地的核心；他们通过情景化发展论述，意在影响政策和实践，使二者的叙述方式由“一刀切”转变为更道德、更社会多元化的模式。

 本书是一部论文集，学者们围绕非洲大陆经济社会可持续发展以及生态安全、文化的作用和文化如何影响发展战略等问题展开讨论。整部著作由四部分组成，学者们共同认为，文化的广义定义为生活方式、价值控制体系、实践表达方式，是重新将非洲构想成融合、民族自觉、社会经济繁荣之地的核心；他们通过情景化发展论述，意在影响政策和实践，使二者的叙述方式由“一刀切”转变为更道德、更社会多元化的模式。

杨晓华，女，教授，翻译硕士研究生导师。2015-2016中美富布赖特研究学者、2006-2007英国伯明翰大学社会学系访问学者。研究方向：翻译教学、体裁分析、翻译社会学。主讲课程：翻译学通论、文类翻译通论、文化翻译，其中MTI“文化翻译”获批校级研究生精品课程。,田春霖，男，讲师，香港大学文化研究硕士，香港中文大学翻译学硕士，西安外国语大学翻译学博士在读。研究领域为文化翻译、学术语篇翻译、后现代主义。在中国社会科学网发表文章1篇。指导学生完成1项大学生创新创业训练项目。

前言

引言

  奥尔加·比亚洛斯托卡

  乌尤·穆金巴

部分  基于包容性增长和可持续发展的繁荣的非洲

  1  腐败文化抑或文化腐败？漠南非洲/黑非洲的可持续发展

  2  将本土知识纳入博茨瓦纳乡村发展：案例研究

  3  非换取道路和桥梁：故事三则

第二部分  励精图治、民主精神、尊重人权、公平公正的非洲

  4  廷克胡德拉（tinkhundla）君主民主制：治理有方的非洲体制？

  5  权利承认理论：非洲视角

  6  后冲突儿童康复：非洲的心理学与法律

第三部分  高度文化认同、共同财富，共享价值观和道德伦理的非洲

  7  政治领导和文化认同

  8  憧憬我们想要的非洲：后非洲主义和泰特斯·马蒂亚尼艺术

  9  保护非物质文化遗产：博茨瓦纳的纳罗本土歌曲

第四部分  以人为本、自由释放妇女和青年潜力促进发展的非洲

  10  集资互助组——为南非夸祖卢-纳塔尔省小企业融资

后记  那又如何？——给非洲青年思考者的一封信

 本书是一部论文集，学者们围绕非洲大陆经济社会可持续发展以及生态安全、文化的作用和文化如何影响发展战略等问题展开讨论。整部著作由四部分组成，学者们共同认为，文化的广义定义为生活方式、价值控制体系、实践表达方式，是重新将非洲构想成融合、民族自觉、社会经济繁荣之地的核心；他们通过情景化发展论述，意在影响政策和实践，使二者的叙述方式由“一刀切”转变为更道德、更社会多元化的模式。

杨晓华，女，教授，翻译硕士研究生导师。2015-2016中美富布赖特研究学者、2006-2007英国伯明翰大学社会学系访问学者。研究方向：翻译教学、体裁分析、翻译社会学。主讲课程：翻译学通论、文类翻译通论、文化翻译，其中MTI“文化翻译”获批校级研究生精品课程。,田春霖，男，讲师，香港大学文化研究硕士，香港中文大学翻译学硕士，西安外国语大学翻译学博士在读。研究领域为文化翻译、学术语篇翻译、后现代主义。在中国社会科学网发表文章1篇。指导学生完成1项大学生创新创业训练项目。