怪谈（透过鬼眼看人生，却发现鬼比人有情有义！日本近代怪谈文学的开山之作！全新69篇增补版大全集！）（读客三个圈经典文库）

小泉八云生于希腊，长于爱尔兰，却痴迷日本文化，创作了大量家喻户晓的怪谈故事。无耳芳一、雪女、青柳精、食梦貘……这些妖怪原本在村野夜话中只有模糊的形象，直到遇见小泉八云，才变得有血有肉、有情有义，真正被大众熟知!

本书对小泉八云的全17 卷作品进行了全面的搜检，从《怪谈》《灵之日本》《天河绮谭及其他》《骨董》等书中辑录所有怪谈故事，把《怪谈》由初版的 17 篇，补足至69篇!

透过鬼眼看人生，却发现鬼比人有情有义!

小泉八云生于希腊，长于爱尔兰，却痴迷日本文化，创作了大量家喻户晓的怪谈故事。无耳芳一、雪女、青柳精、食梦貘……这些妖怪原本在村野夜话中只有模糊的形象，直到遇见小泉八云，才变得有血有肉、有情有义，真正被大众熟知!

本书对小泉八云的全17 卷作品进行了全面的搜检，从《怪谈》《灵之日本》《天河绮谭及其他》《骨董》等书中辑录所有怪谈故事，把《怪谈》由初版的 17 篇，补足至69篇!

透过鬼眼看人生，却发现鬼比人有情有义!

  小泉八云

日本近代怪谈文学鼻祖，民俗学家。

小泉八云原名拉夫卡迪奥·赫恩，在日本文学史上是一个特殊的存在。他生于希腊，长于爱尔兰，却痴迷日本文化 。40 岁时只身赴日，在日本娶妻生子，改名为小泉八云。他一生致力于搜罗整理日本古籍及民间传说中的怪谈故事，并将其改编，赋予这些故事全新的面貌，被誉为日本近代怪谈文学鼻祖。

小泉八云从小沉溺在希腊神话故事和凯尔特传说中，又深受西方人文思想和唯美主义的影响这些元素集中体现在《怪谈》中。他用特有的“希腊人的锐敏的审美力，拉丁人的强烈的感官欲与飘忽的情绪，爱尔兰人的诙诡的癖性，东方民族的迷离梦幻的直觉”，赋予妖怪美好、无私、动人的情感，并把“爱重于死”这一思想融入其中，塑造了一个个或怨或恨，或痴或执着，甚至比人更至情至性的妖怪形象。

译者简介

王新禧，职业日语译者。译有《平家物语》《怪谈》《雨月物语·春雨物语》等。

选自《怪谈》

无耳芳一的故事     001

鸳鸯               013

阿贞的故事         015

乳母樱             020

……

选自《骨董》

幽灵瀑布的传说     090

茶碗之中           094

常识               098

……

小泉八云生于希腊，长于爱尔兰，却痴迷日本文化，创作了大量家喻户晓的怪谈故事。无耳芳一、雪女、青柳精、食梦貘……这些妖怪原本在村野夜话中只有模糊的形象，直到遇见小泉八云，才变得有血有肉、有情有义，真正被大众熟知!

本书对小泉八云的全17 卷作品进行了全面的搜检，从《怪谈》《灵之日本》《天河绮谭及其他》《骨董》等书中辑录所有怪谈故事，把《怪谈》由初版的 17 篇，补足至69篇!

透过鬼眼看人生，却发现鬼比人有情有义!

  小泉八云

日本近代怪谈文学鼻祖，民俗学家。

小泉八云原名拉夫卡迪奥·赫恩，在日本文学史上是一个特殊的存在。他生于希腊，长于爱尔兰，却痴迷日本文化 。40 岁时只身赴日，在日本娶妻生子，改名为小泉八云。他一生致力于搜罗整理日本古籍及民间传说中的怪谈故事，并将其改编，赋予这些故事全新的面貌，被誉为日本近代怪谈文学鼻祖。

小泉八云从小沉溺在希腊神话故事和凯尔特传说中，又深受西方人文思想和唯美主义的影响这些元素集中体现在《怪谈》中。他用特有的“希腊人的锐敏的审美力，拉丁人的强烈的感官欲与飘忽的情绪，爱尔兰人的诙诡的癖性，东方民族的迷离梦幻的直觉”，赋予妖怪美好、无私、动人的情感，并把“爱重于死”这一思想融入其中，塑造了一个个或怨或恨，或痴或执着，甚至比人更至情至性的妖怪形象。

译者简介

王新禧，职业日语译者。译有《平家物语》《怪谈》《雨月物语·春雨物语》等。

希腊人的锐敏的审美力，拉丁人的强烈的感官欲与飘忽的情绪，爱尔兰人的诙诡的癖性，东方民族的迷离梦幻的直觉，四者熔铸于一炉，其结果乃有小泉八云的天才和魔力。

——朱光潜（中国现代美学奠基人）