亲历中国考古（套装全八册）

“亲历中国考古”丛书（全八册）介绍20世纪中国重要的几大考古发现，包括曾侯乙墓、满城汉墓、西汉南越王墓、马王堆汉墓、秦兵马俑、法门寺地宫、敦煌石窟、楼兰和尼雅。

丛书的作者多数亲临考古发掘现场，主持或参与文物的发掘、保护、研究、展览等工作，取得了令学界瞩目和认可的成就。他们以亲历者的视角，讲述了文明重现天日的惊心动魄的过程，以及出土文物对于文明存续和学术研究的重大意义。

“亲历中国考古”丛书（全八册）介绍20世纪中国重要的几大考古发现，包括曾侯乙墓、满城汉墓、西汉南越王墓、马王堆汉墓、秦兵马俑、法门寺地宫、敦煌石窟、楼兰和尼雅。

丛书的作者多数亲临考古发掘现场，主持或参与文物的发掘、保护、研究、展览等工作，取得了令学界瞩目和认可的成就。他们以亲历者的视角，讲述了文明重现天日的惊心动魄的过程，以及出土文物对于文明存续和学术研究的重大意义。

樊锦诗

被誉为“敦煌的女儿”。2018年，党中央、国务院授予她“改革先锋”称号。2019年荣获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。

赵声良

现任敦煌研究院党委书记、学术委员会主任委员。对敦煌壁画中的山水画、佛教故事画、飞天以及敦煌写卷书法有专门研究。

袁仲一

被称为“秦俑之父”。曾任秦始皇兵马俑博物馆馆长，亲自领导并参加了一、二、三号秦兵马俑坑的发掘。

韩金科

曾任法门寺博物馆馆长。参与组织、领导了法门寺唐代地宫考古发掘和法门寺博物馆筹建。

麦英豪

曾任广州博物馆馆长。先后主持或参加过山西侯马晋国铸铜遗址、北京大葆台汉墓、广州秦代造船遗址、西汉南越王墓、南越国宫署遗址等大型发掘工作。

王文建

毕业于湖南师范大学历史系文物博物馆专业。曾在广州西汉南越王博物馆陈列保管部、陈列研究部工作。

卢兆荫

中国社会科学院考古研究所研究员，从事汉唐考古发掘和研究工作。1968年6—9月领导发掘河北满城汉墓。

谭维四

曾任湖北省博物馆馆长。领导曾侯乙墓考古发掘与研究，主持复制了著名的曾侯乙编钟。

王炳华

曾任新疆考古所研究员、所长。1979年，作为CCTV“丝绸之路电视纪录片”顾问进入罗布淖尔，发现、组织发掘了古墓沟，自此与楼兰研究结缘。

傅举有

被誉为“马王堆汉墓文物的守望者”。曾任湖南省博物馆副馆长，参加马王堆二、三号墓发掘和帛书整理工作。

《灿烂敦煌》

《曾侯乙墓》

《楼兰尼雅》

《马王堆汉墓》

《法门寺地宫》

《满城汉墓》

《秦兵马俑》

《西汉南越国》

“亲历中国考古”丛书（全八册）介绍20世纪中国重要的几大考古发现，包括曾侯乙墓、满城汉墓、西汉南越王墓、马王堆汉墓、秦兵马俑、法门寺地宫、敦煌石窟、楼兰和尼雅。

丛书的作者多数亲临考古发掘现场，主持或参与文物的发掘、保护、研究、展览等工作，取得了令学界瞩目和认可的成就。他们以亲历者的视角，讲述了文明重现天日的惊心动魄的过程，以及出土文物对于文明存续和学术研究的重大意义。

樊锦诗

被誉为“敦煌的女儿”。2018年，党中央、国务院授予她“改革先锋”称号。2019年荣获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。

赵声良

现任敦煌研究院党委书记、学术委员会主任委员。对敦煌壁画中的山水画、佛教故事画、飞天以及敦煌写卷书法有专门研究。

袁仲一

被称为“秦俑之父”。曾任秦始皇兵马俑博物馆馆长，亲自领导并参加了一、二、三号秦兵马俑坑的发掘。

韩金科

曾任法门寺博物馆馆长。参与组织、领导了法门寺唐代地宫考古发掘和法门寺博物馆筹建。

麦英豪

曾任广州博物馆馆长。先后主持或参加过山西侯马晋国铸铜遗址、北京大葆台汉墓、广州秦代造船遗址、西汉南越王墓、南越国宫署遗址等大型发掘工作。

王文建

毕业于湖南师范大学历史系文物博物馆专业。曾在广州西汉南越王博物馆陈列保管部、陈列研究部工作。

卢兆荫

中国社会科学院考古研究所研究员，从事汉唐考古发掘和研究工作。1968年6—9月领导发掘河北满城汉墓。

谭维四

曾任湖北省博物馆馆长。领导曾侯乙墓考古发掘与研究，主持复制了著名的曾侯乙编钟。

王炳华

曾任新疆考古所研究员、所长。1979年，作为CCTV“丝绸之路电视纪录片”顾问进入罗布淖尔，发现、组织发掘了古墓沟，自此与楼兰研究结缘。

傅举有

被誉为“马王堆汉墓文物的守望者”。曾任湖南省博物馆副馆长，参加马王堆二、三号墓发掘和帛书整理工作。

序/赵声良

敦煌文化遗产包括三个方面的内容：一是敦煌地区的古代文化遗存，如汉代长城、汉简、各时代的出土文物等；二是以莫高窟为代表，包括西千佛洞、榆林窟等处的石窟；三是莫高窟藏经洞出土的数万件文物。由这些文化遗产反映出的古代敦煌文化，以其历史悠久、资源丰厚、艺术精湛、信息巨量而享誉世界，是中华优秀传统文化的集中代表。其中敦煌石窟艺术尤其受到世人的关注。一百多年来，随着敦煌文化在国内外产生了重大的影响，一门国际性的学科——敦煌学形成了。也因敦煌学的发展，敦煌文化在世界范围内产生了深远的影响。

敦煌石窟艺术以中华传统文化为基础，以丝绸之路为纽带，以开放的姿态，广泛地吸纳了多种文化，从而形成了它博大精深的内涵。在敦煌的彩塑中，我们可以看到源自印度本土或中亚，乃至古希腊的雕塑风格，也可以看到中国风格的雕塑。敦煌的壁画也是如此，既有来自印度和中亚的绘画技法与风格，也有来自中原以及中国南方的艺术风格。从壁画中所描绘的人物、服装、装饰、器具等方面，还可以考察古代印度文化、波斯文化、古希腊罗马文化等方面的影响。隋唐以后，中国佛教艺术在接受外来佛教艺术影响之后，以中国传统思想和中国式的艺术表现手法进行了改造和创新，发展到了一个高峰，成为中华民族文化艺术的重要组成部分。

2019年8月19日，习近平总书记亲临莫高窟视察，并在敦煌研究院主持召开座谈会，发表了重要讲话。他指出，“中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神”，“敦煌文化展示了中华民族的文化自信”，并强调要推动敦煌文化研究服务共建“一带一路”。我们今天认识和研究敦煌文化，就应该沿着这个方向，从敦煌文化中探索中华文化的精神、中华民族的气度，继承和发扬敦煌文化这种海纳百川的优良传统，在广泛吸收外来文化的同时，不断丰富自己，创造有中国特色、中国气派的社会主义新文化。

敦煌艺术自古以来就是贴近人民大众的艺术，古代画家的灵感来自生活，壁画中表现的虽然是想象中的佛国世界，但其人物、山水、建筑及各类生活场景，却是那个时代人间生活的

写照。我们撰写本书，正是希望传承敦煌文化这种贴近人民的精神，以平易通俗的文字，概要地把敦煌文化艺术向普通读者讲解出来。希望给读者展示出的不仅仅是博大的、神圣的、艺术的敦煌，而且也是有趣的、可爱的、可亲近的敦煌。希望有更多的读者从敦煌文化中获得知识、获得灵感、获得愉悦，从中体会中华传统文化的博大精深。