此心安处是圩乡

扁担生根，丹心结果

庞余亮

向上的树枝和向下的树根都是一样的茂密。

这是我读完时国金的散文集《此心安处是圩乡》之后，心中冒出的一句话。

《此心安处是圩乡》就是这样一棵奇特的大树。

一棵扁担发芽生根之后长成的大树。

那根细细的柳木扁担，被父亲置放在十七岁少年稚嫩的肩膀上。时国金一直没有忘记，作为读者的我也没有忘记。多么奇妙啊， 我的家乡是江苏洼的地方， 我的村庄四周是防洪的堤坝——这堤坝，就是时国金念念不忘的圩乡啊。

民国二十年的洪水。

满田野的猪草。

摸河蚌和种珍珠。

小马灯下的读书。

仅仅小了我两个月的时国金简直就像在我的同一个地址上写出来的另一个名字。

一样的农民之子。

一样的农村学校的小先生。

一样的读书之路。

一样的文学起点：读《水浒》。

那通向远方的崎岖小道，摇摇晃晃的小木船，贫穷和闭塞，还有那些牛的故事，农活的艰辛，拔稗子一样想拔掉遮挡视线的水的迷茫。

“……我的故乡是圩乡，圩乡是一块古老的土地，我的祖祖辈辈都生活在这里。近些年，与圩乡渐行渐远，但离开的时间越长，关于圩乡的梦，却愈发清晰。于是，心中渐渐涌起一种强烈的使命感，要把那些流动的人情世故、风物习俗记录下来。我便开始了关于圩乡的系列纪实散文的写作。”

时国金没有食言。

他一直爱着，他的热爱是固执的，也是令人感慨的。他用他的文字把故土和学校安放在他心中重要的位置。因为执着的爱，那根从故乡带出来的扁担就神奇般发芽生根了。而他对文学的忠诚和丹心，又在庸常的生活中完整地保存下来。

丹心滚烫，赤子情深。这就是向上的树枝和向下的树根都是一样茂密的奥秘。

我喜欢《此心安处是圩乡》里面的很多文字，喜欢的是这段：小先生时国金和他的学生们，用一艘漏水的大船，边行走边淘水，终于把一批崭新的课桌运抵到了他的乡村学校。

那批课桌也是他的文字啊。

那根扁担可以是大树，也可以是他划船的木桨啊。

是的，星光万里，水声哗哗，《此心安处是圩乡》里的那个赤子在梦里划过了大河，终于踏上了他童年的圩乡。

祝贺！

《此心安处是圩乡》是一部关于圩乡风物的散文，分为小船情缘、野有蔓草、一半秋水带夕阳、一江流水、雨季的年轮五个部分，不仅描写了圩乡的自然景观和生活，还反映了圩乡的文化和风俗，勾勒出一幅独具特色的乡村生活的斑斓景观，这是千百年来普通百姓朴素生活的写意，也是可以安放现代人漂泊浮躁心灵的地方。 《此心安处是圩乡》语言优美，字里行间流露出对故乡的眷恋和深情，是作者对故乡的致敬和赞歌。

《此心安处是圩乡》是一部关于圩乡风物的散文，分为小船情缘、野有蔓草、一半秋水带夕阳、一江流水、雨季的年轮五个部分，不仅描写了圩乡的自然景观和生活，还反映了圩乡的文化和风俗，勾勒出一幅独具特色的乡村生活的斑斓景观，这是千百年来普通百姓朴素生活的写意，也是可以安放现代人漂泊浮躁心灵的地方。 《此心安处是圩乡》语言优美，字里行间流露出对故乡的眷恋和深情，是作者对故乡的致敬和赞歌。

时国金，安徽宣城人，笔名清祺，中国作家协会会员，中国散文学会会员，宣城市作家协会主席。作品散见于《钟山》《清明》《青年文学》《西湖》《安徽文学》《诗歌月刊》《江南诗》《散文海外版》《雪莲》《人民日报》等各类报刊。

序：扁担生根，丹心结果

辑：小船情缘 小船情缘 生产队的大船 捕鱼 圩乡耕事 碧水盈盈珠梦远

第二辑：野有蔓草 野有蔓草 月照荷塘 长忆稻花香 水乡女贞树 拾得泥土一段香 寻找稻田

第三辑：一半秋山带夕阳 碧水丹心 一半秋山带夕阳 月光深处的背影 师心如船载明月 贴近泥土的云

第四辑：一江流水 一江流水 村庄和老碑 吴韵乡音 圩乡味道 秋风蟹事

第五辑：雨季的年轮 雨季的年轮 “奉宪严禁设筏碑”的遐思 神秘的宣州窑 重提水兑仓

后记：心中的圩乡

《此心安处是圩乡》是一部关于圩乡风物的散文，分为小船情缘、野有蔓草、一半秋水带夕阳、一江流水、雨季的年轮五个部分，不仅描写了圩乡的自然景观和生活，还反映了圩乡的文化和风俗，勾勒出一幅独具特色的乡村生活的斑斓景观，这是千百年来普通百姓朴素生活的写意，也是可以安放现代人漂泊浮躁心灵的地方。 《此心安处是圩乡》语言优美，字里行间流露出对故乡的眷恋和深情，是作者对故乡的致敬和赞歌。

时国金，安徽宣城人，笔名清祺，中国作家协会会员，中国散文学会会员，宣城市作家协会主席。作品散见于《钟山》《清明》《青年文学》《西湖》《安徽文学》《诗歌月刊》《江南诗》《散文海外版》《雪莲》《人民日报》等各类报刊。

小船情缘

现在想来，一船青年男女荡桨而行，去看露天电影，是小船带给大家浪漫的事。 出门是水，这是圩乡的特色，水环绕着一面面四四方方的垾子和一座座绿树葱茏的村庄。从一面垾子到另一面垾子，从这个村子到另一个村子，都离不开船。于是，小船自然成了圩乡人生活中不可或缺的一部分。 船行水上，远远就听到电影中的对白，大家心急，不住地对划船的武叔说：“快划，快划！”心急的，索性用树棍子代替船桨，撸起袖子在船沿划起水， 溅起的水花又惹来夜色里一阵阵的笑骂声，柔和而富有青春的质感。到了岸上，场里看电影的人黑压压的一片，挤挤挨挨地仰头于银幕前。偶尔，来一次小小的躁动。有怕挤的就干脆坐在船上，在幕的背面看，一二人，虽有些稀落，也是别有一番情致。 电影散场，船慢悠悠地行驶在回去的沟面，清冷的沟水犹如月辉下悠扬的笛声，大家兴致勃勃，有人唱起了《水乡船歌》： 满帆东风哎 满船阳光 摇橹十里心欢畅 心欢畅 大寨红旗哟 社员心向党 双双巧手勤耕耘 绣出江南好风光 大寨红旗哟 凯歌传四方 艰苦奋斗创大业 勤俭办社谱新章 勤俭办社谱新章 满帆东风哎 满船阳光 社会主义前程宽又广 宽又广宽又广 唱着唱着，刚从部队退伍回来的武叔身上那件军大衣，不知什么时候披到了下放女知青小赵的身上。后来，其他的知青都回城了，小赵却留了下来，成了我们的小学老师，还成了武叔的老婆。她一直没离开圩乡，也学会了划小船。 水乡没有宽广的马路，抬不了轿子，骑不了马，更没有小轿车。讨新娘子便兴用小船。冬闲时节，清冽冽的沟面，十几艘披红挂绿的小船，在“呜呜啦啦”的唢呐声中一字排开，穿过一座又一座小桥。桥大都是简易的木桥，以村为名，什么施家桥、魏家桥、葛家桥……也有豪华的石头桥，不过很少，整个圩乡屈指可数，有东唐村桥、总管庙桥等几座。船到桥头，都会有附近村上听到唢呐声跑来的男孩女孩，用竹竿挡住桥档“闹新娘”。接下来便是一番讨价还价，之后递上香烟和糖果，放两串鞭炮再继续行驶。 划在顶前面的小船当然是接新娘的， 后面的船装新娘的嫁妆。新娘从娘家被本家哥哥背上船，坐在陪嫁的椅子上，脚踩热火炉，头顶红盖头，由两个陪姑娘扶着，一直到婆家让新郎抱上岸拜过堂，脚不沾地，头不见天。这就要求划船的人技术过硬。船行不稳，摇摇晃晃，新娘就会晕船。我是土生土长的圩乡人，打小就喜欢在水上捕鱼弄虾，划船功夫自然不错。学校几个同事的老婆都是我用船接回来的。一次帮一位同村的堂哥接亲，自然也是划头船的。从进门到回来的路上，两位陪姑娘挺有趣，在船上不住地和我斗嘴。我遂临时起意作弄她们，故意双脚前后不站在一条线上，每划一桨，随着身体的重心在左右脚上不断转换，船会轻微地左右摇晃，像摇篮一样在水面上向前驶去。开始，两位姑娘还叽叽喳喳吵个不停，不一会儿就趴在新娘身边不言语了。 待到新娘被抱进新房，掀开大红盖头后的件事，就是找划船的人。只见她脸色煞白，眼噙泪水，两个陪姑娘也病恹恹的，像大病刚愈，楚楚可怜。如果不是圩乡的姑娘坐惯船了，此刻肯定是狂吐不已。我笑着躲得远远的。 唢呐阵阵，飘荡在清澈的沟渠，划着小船娶新娘，成了圩乡下半年的一道美丽喜庆的风景。 这种风俗吸引了全国十佳金话筒得主、浙江卫视女主持亚妮的注意。她在一九九六年下半年专门到雁翅，以此为题材拍了一个专题片。当时，我刚借调到政府工作。乡领导安排我为他们摄制组做好服务。拍摄全是随机自然跟拍，没有人为摆拍。拍船行水上接亲那天，细雨蒙蒙，摄影是一位叫王汉章的大哥，人高马大又帅气，亚妮指挥他拍摄时气定神闲，颇有大将风范。那吐字清晰圆润的普通话，近距离听来直抵耳鼓，十分悦耳，今天忆起，仿佛依然萦绕耳边。 当时的市文化局局长亲自到场， 坐在接新娘的小船船头，用普通话唱了一支俄罗斯民歌，歌声在蒙蒙细雨中伴着桨声，高亢清亮，与一船的吴侬软语和时断时续的唢呐声交融在一起，宛如一沟的交响乐随船流淌，颇有满汉全席的风味。 十几年后，我在报纸上看到亚妮拍“没眼人”的故事，对她的敬业精神更加敬佩了。 小船是圩乡主要的运输工具，装粮食、卖棉花、运砂石，全靠它。所谓“船小好调头”，在圩乡小船上表现得十分明显。但船小欠稳，就是“耍得很”，人踏上船的步就要小心翼翼。看准了中心线才能迈开步伐，让船不失去平衡。挑担上船，更要小心，怕的是“脚踏两只船”，一般人是驾驭不了的。一次，我本家堂哥水牛，自恃力壮，挑了一担稻子从一只船头跨向另一只船，一不小心，重心不稳，船晃不停，人落水中，一担稻子全撒在沟里了。那年是灾年，稻子被稻飞虱灰了，大多是瘪的，稻子落水后弄得满沟净漂瘪壳稻，这件事成了大家经常讲的笑话。 一年暑假，家中砌新屋，砖是从高淳四岗窑厂由机板船运到水阳江畔的圩埂边，再一担担翻过埂挑到圩内，用小船运回家。毒辣辣的太阳毫不留情地照着大地，圩埂如山一般高，一担砖头一百多斤，挑着爬上埂，已是气喘吁吁，再一步一挨地下到沟沿，码放在小船上。一船砖挑满，汗流浃背。此时，载着满船的红砖，荡舟水上，清风满怀，夕阳碎金，双桨拨动着水面，波光粼粼，感觉辛劳后的畅快是干其他农活所无法相比的。于是我情不自禁地哼起了儿时的歌谣： 让我们荡起双桨 小船儿推开波浪 水面倒映着美丽的白塔 四周环绕着绿树红墙 小船儿轻轻漂荡在水中 迎面吹来凉爽的风……