乐府集成（上下册）(汉译阿拉伯经典文库)

《乐府集成》是一部中世纪权威的阿拉伯音乐史巨著，由中世纪著名学者艾布•法拉吉•伊斯法罕尼用近50年时间搜集、汇编成册，共20卷。内容以阿拔斯王朝初期著名音乐家伊卜拉欣•穆绥里编辑的《百声》（百首歌曲）为基础，广泛搜集自蒙昧时代起至10世纪阿拉伯历朝历代的诗词歌赋汇编而成。对每首名诗名歌的作者、曲者和演唱者的生平事迹、生活轶事以及其表达内容、创作背景、流传过程，甚至曲牌名称、调式特点、配乐形式等都一一做了介绍，并穿插以征战故事、宫廷趣闻、爱情传说、语录名言等。全书以大量篇幅描绘了阿拉伯人和早期穆斯林社会的政治、经济、历史、文化、宗教和风俗习惯，是研究阿拉伯中世纪社会生活、文学艺术和民俗民情的珍贵文献，为历代文史学家重视和推崇。

《乐府集成》是一部中世纪最具权威的阿拉伯音乐史巨著，由中世纪著名学者艾布•法拉吉•伊斯法罕尼用近50年时间搜集、汇编成册，共20卷。内容以阿拔斯王朝初期著名音乐家伊卜拉欣•穆绥里编辑的《百声》（百首歌曲）为基础，广泛搜集自蒙昧时代起至10世纪阿拉伯历朝历代的诗词歌赋汇编而成。对每首名诗名歌的作者、曲者和演唱者的生平事迹、生活轶事以及其表达内容、创作背景、流传过程，甚至曲牌名称、调式特点、配乐形式等都一一做了介绍，并穿插以征战故事、宫廷趣闻、爱情传说、语录名言等。全书以大量篇幅描绘了阿拉伯人和早期穆斯林社会的政治、经济、历史、文化、宗教和风俗习惯，是研究阿拉伯中世纪社会生活、文学艺术和民俗民情的珍贵文献，为历代文史学家重视和推崇。

艾布•法拉吉•伊斯法罕尼（公元897—967年）。生于现伊朗伊斯法罕，在巴格达长大，为伍麦叶王朝末代哈里发麦尔旺二世苗裔，青年时代曾游学巴士拉、库法，后定居阿勒颇。曾在哈姆丹王朝苏丹塞夫道莱宫廷中从事创作。通晓伊斯兰教义、哲学、历史、文学、诗歌、乐理，卒于巴格达。曾编选阿巴斯王朝著名诗人艾布•努瓦斯、布赫图里、艾布•泰玛姆等人的诗集。他负盛名的著作是历时50年编著成的《乐府集成》，以此成为阿拉伯中世纪伟大的文史学家之一。其他著作还有《塔利卜人的殉难及其轶事》《图菲利派的传说》《传说与遗迹》《珍闻集》《求索者的战场》《阿拉伯人的日子》等。

上　册

001 百声采撷记（作者序）

010 精编者序

016 出版者序

021 艾布•卡提法

030 伍麦叶人被逐出麦地那

040 马伯德

052 艾布•拉比亚

090 伊本•苏拉吉

108 马吉农

142 努绥布

168 阿尔吉

190 伊本•穆赫里兹

192 侯奈尼

200 厄里德

225 伊本•密斯吉赫

231 加米勒

257 伊本•阿依夏

269 杰密拉

273 马里科

277 萨拉玛•盖斯

281 哈白芭

287 艾赫瓦斯

301 库赛尔

318 图维斯

325 哈散

下　册

343 白德尔战役

372 伍麦叶人被屠杀

381 白苏斯战争

390 伊卜拉欣•摩苏里

424 伊斯哈格•本•伊卜拉欣

475 富雷赫

479 伊本•加米亚

490 哈马德•拉维亚

501 拉比亚•本•吉雅德

504 达希斯与艾卜拉之战

513 欧卡兹违禁之战

527 乌姆鲁勒•盖斯

544 祖海尔

558 纳比埃•祖卜雅尼

568 大艾阿沙

576 安塔拉•阿布斯

581 艾赫塔勒

595 哲利尔

615 法拉兹达格

644 达曼•艾施卡尔

649 伊卜拉欣•本•麦赫迪

657 穆哈里格

665 阿鲁维亚

675 阿丽卜

688 阿依莎

698 译后记

《乐府集成》是一部中世纪权威的阿拉伯音乐史巨著，由中世纪著名学者艾布•法拉吉•伊斯法罕尼用近50年时间搜集、汇编成册，共20卷。内容以阿拔斯王朝初期著名音乐家伊卜拉欣•穆绥里编辑的《百声》（百首歌曲）为基础，广泛搜集自蒙昧时代起至10世纪阿拉伯历朝历代的诗词歌赋汇编而成。对每首名诗名歌的作者、曲者和演唱者的生平事迹、生活轶事以及其表达内容、创作背景、流传过程，甚至曲牌名称、调式特点、配乐形式等都一一做了介绍，并穿插以征战故事、宫廷趣闻、爱情传说、语录名言等。全书以大量篇幅描绘了阿拉伯人和早期穆斯林社会的政治、经济、历史、文化、宗教和风俗习惯，是研究阿拉伯中世纪社会生活、文学艺术和民俗民情的珍贵文献，为历代文史学家重视和推崇。

艾布•法拉吉•伊斯法罕尼（公元897—967年）。生于现伊朗伊斯法罕，在巴格达长大，为伍麦叶王朝末代哈里发麦尔旺二世苗裔，青年时代曾游学巴士拉、库法，后定居阿勒颇。曾在哈姆丹王朝苏丹塞夫道莱宫廷中从事创作。通晓伊斯兰教义、哲学、历史、文学、诗歌、乐理，卒于巴格达。曾编选阿巴斯王朝著名诗人艾布•努瓦斯、布赫图里、艾布•泰玛姆等人的诗集。他负盛名的著作是历时50年编著成的《乐府集成》，以此成为阿拉伯中世纪伟大的文史学家之一。其他著作还有《塔利卜人的殉难及其轶事》《图菲利派的传说》《传说与遗迹》《珍闻集》《求索者的战场》《阿拉伯人的日子》等。

马吉农

对于马吉农的真伪、存在与否，人们意见不一。认为确有此人的说他真名为麦赫迪或伊本·盖斯，持这种意见的占大多数。有人认为，他的全名为盖斯·本·穆劳瓦哈·本·穆扎利姆·本·盖斯·本·拉比亚·本·加达·本·阿米尔·本·沙阿沙阿。也有人说，他的真名叫盖斯·本·穆阿兹，是属于努梅尔·本·阿米尔·本·欧盖勒家族的；还有人认为，他属于加达·本·卡布·本·拉比亚·本·阿米尔·本·沙阿沙阿家族。

能证明他的真名为盖斯的是他的情人莱依拉。莱依拉的一首诗中有这样的话：

但愿我知祸连灾，何日能见盖斯来？

当有人问阿斯玛仪“他为什么叫马吉农（疯子）”时，他这样说：“他并不疯，只是有点傻，就像艾布·哈亚·努麦里那样傻。”

否定实有其人者包括伊本·达布。他说过：“我问过阿米尔家族的人：‘你知道谁是马吉农吗？他是写诗的。’”那人说：“等我们吟诵完明白人的诗后，再去说疯子的诗。疯子们太多了！”我说：“我指的不是疯诗人的诗，而是一个阿米尔家族里的诗人，叫马吉农，他是因爱而死。”那人说：“扯得太远了！阿米尔家族的人都心宽体魄，没有心弱智低的人。”

阿斯玛仪还说过：“世界上有两个人有名无实。一个是马吉农，一个是伊本·吉丽娅。这两个人都是传述家杜撰的！”

有人援引伊本·卡尔比的话说，所谓马吉农和他的爱情故事实际上是一个伍麦叶家族的小青年编的。这个小青年爱上了他的表妹，但他又不愿意别人知道这件事，就编造了一个疯诗人的故事，并把民间流传的一些描写疯子的诗作统统归到他身上。

但是，持肯定意见的人说，马吉农的父亲穆劳瓦哈死于他疯癫之前。他在其父坟前宰杀了他的母驼，作诗说：

祖沙坟前把驼杀，永别亲属无牵挂。

为父殉畜习如此，明日步行无座驾。

芸芸众生终归主，奠酒虽苦强喝下。

据说，他的情人莱依拉是麦赫迪的女儿，全名叫宾特·麦赫迪·本·沙德·本·拉比亚·本·哈里什·本·卡布·本·阿米尔·本·沙阿沙阿。马吉农在诗里说她是：

尽采天下美，艳丽集一身。

恍若美羚现，倘若角不伸。

有人转述阿斯玛仪的话说，我曾询问过一个牧羊人，他也是阿米尔家族的人，问他马吉农的真假。那个牧羊人反问我：“你问的是哪一个疯子？我们这里有很多人都被说成疯子。”我跟他说，我问的是一个专门写诗赞美一个叫莱依拉的女孩子的疯子。那个人说，我们这里所有被称为疯子的人都写诗赞美莱依拉，他们的情人都叫莱依拉。我说，你找出一个写这种诗的疯子做例子，他就为我吟诵了一个叫穆宰哈姆·本·哈里斯的马吉农写的情诗：

心儿狂迷莱依拉，犹如恋母小童娃。

快快苏醒逃情网，今日求医时。

我又对他说，你再为我找一个马吉农！他又为我吟诵了一个叫穆阿兹·本·库莱卜的马吉农写的诗：

常与莱女戏情会，心儿与美总相随。

难忍不断相思苦，眼中泪去又泪回。

为爱莱女肝欲裂，越忍越痛不堪罪。

我不甘心，对他说，再找一个！他又为我吟诵了一个叫作麦赫迪·本·穆劳瓦哈的马吉农的诗：

妹即我生无人比，难料或将离我去。

纵死唯祈莱妹回，引你深情暖魂躯。

我又说，还有吗？再找一个来！那个牧羊人急了，说这还不够！只要智力正常，还判断不了吗？

据说，当年穆阿兹·本·库莱卜就是个情痴，他狂热地爱上了莱依拉。没想到穆宰哈姆·本·哈里斯也爱上了莱依拉。有一天，穆宰哈姆对穆阿兹说：

我俩都爱莱依拉，为她推土建新家。

不知美运终归谁，争情实为折磨她。

你心已乱半疯癫，又乱我心近痴傻。

据说，当穆阿兹听完后，就由半疯变为全疯了。

哈伦·本·穆萨也曾讲述过：我曾询问过艾布·伯克尔·阿兹里有关如下两句诗的真伪：

告我台曼是她家，莱妹暑天来度夏。

无奈夏月已消尽，望眼不见莱依拉。

艾布·伯克尔说：这是加米勒的诗。但他也不知道马吉农是谁。我问他：难道除他外还有别人吗？他回答说是的，随即为我吟诵了如下诗句：

我惧突然死将至，心中尚有不了情。

每次相会情难忘，不知心中留何影。

人说他已患痼疾，虽然我知何药灵。

持肯定态度的传述者都确认马吉农爱情传说的真实性。他当年追求的莱依拉是麦赫迪的女儿，族谱如前所述。她的别号是乌姆·马立克。她与马吉农两小无猜，青梅竹马，一同牧羊，长大了，她才不再出门。马吉农有诗说：

我爱莱妹发未青，伴中稚乳未露胸。

两小无猜牧羊仔，但愿永活童年中。

据说，有一次，伊本·穆赖克清晨正宣礼时，耳边听到了艾赫达尔·久迪在阿斯·本·瓦伊勒房中高唱这两句诗，一下子走神了。本来正在高喊“速来祈祷”，一下子说成了“速来牧羊”。全麦加城的人都听到了。伊本·穆赖克不得不向全城居民郑重道歉。

有人说，他之所以爱上莱依拉是因为当年他喜欢和女孩子调情。有一次，他骑驼出行，路遇一个欧盖勒家族的名叫凯莉玛的女孩子。她人长得漂亮，又很聪明。通过凯莉玛，他认识了跟她在一起的一群女孩子。她们邀请他下驼同坐，戏乐谈诗。他当时身穿两套豪装，外加绿袍，头戴礼帽。他坐下来和她们一起谈笑议诗，玩得很开心。他对这群女孩子印象很好，决定暂缓行程，和她们多待几日，就为她们宰杀了他的一只母驼，和她们一起烤驼肉吃。就在她们吃得高兴之际，不知从哪里冒出一位漂亮公子，来了也不客气，坐下来就吃。姑娘们的注意力马上被他吸引去了，很热情地对他说：“你今天可是沾光啦，武士！”马吉农感到被姑娘们耍了，很生气。他站起身来，说出两句诗：