家范 法言集注 太玄集注 潜虚 老子道德论述要（司马光全集）

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种子部著作。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上重要的著作之一，比较突出地反映了司马光的学术思想。《潜虚》一卷，为司马光未完之作，却反映了司马光对整个宇宙、时空的认识，结合《资治通鉴》等著作，能更好地理解司马光的思想。《老子道德论述要》二卷，为司马光注《老子》之作，篇幅虽不大，却也是反映司马光学术思想的重要著作。

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种子部著作。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上最重要的著作之一，比较突出地反映了司马光的学术思想。《潜虚》一卷，为司马光未完之作，却反映了司马光对整个宇宙、时空的认识，结合《资治通鉴》等著作，能更好地理解司马光的思想。《老子道德论述要》二卷，为司马光注《老子》之作，篇幅虽不大，却也是反映司马光学术思想的重要著作。

司马光（1019－1086），字君实，陕州夏县人（今山西夏县）。北宋宝元元年进士，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至左仆射兼中书侍郎。神宗时期，为变法反对派的领袖，退居洛阳编修《资治通鉴》。在政治上，司马光是北宋非常重要的中央官员，在立英宗为皇子、濮议、王安石变法、元祐更化等重大事件中发挥了重要的作用和影响。在学术上，以他为代表的涑水之学是北宋中后期重要的学术流派。

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种子部著作。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上重要的著作之一，比较突出地反映了司马光的学术思想。《潜虚》一卷，为司马光未完之作，却反映了司马光对整个宇宙、时空的认识，结合《资治通鉴》等著作，能更好地理解司马光的思想。《老子道德论述要》二卷，为司马光注《老子》之作，篇幅虽不大，却也是反映司马光学术思想的重要著作。

司马光（1019－1086），字君实，陕州夏县人（今山西夏县）。北宋宝元元年进士，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至左仆射兼中书侍郎。神宗时期，为变法反对派的领袖，退居洛阳编修《资治通鉴》。在政治上，司马光是北宋非常重要的中央官员，在立英宗为皇子、濮议、王安石变法、元祐更化等重大事件中发挥了重要的作用和影响。在学术上，以他为代表的涑水之学是北宋中后期重要的学术流派。