屈原传（名家名传书系）

在中国历代诗人中，屈原是一位保存史料少、争论问题多、分歧意见大的诗人。从其家世、生平、作品来归纳，争议的问题多达数百个，而且其中的许多问题恐怕永远也难以形成共识。因此，要写成一部大家都认可的《屈原传》，难度确实太大了。产生这种情况，当然和屈原离我们的时代太远有关。毕竟屈原是两千多年前战国时代的人物。历史的尘埃，把大量史料湮埋、浸蚀、销毁，使得后人难以窥见其本来的面目，从而形成众多的历史悬案。然而离我们时代近的作家作品，其背后的谜案就少了吗?我看过冯其庸先生编成的一部《金瓶梅之谜》，而《金瓶梅》的产生至今也不过三四百年。《红楼梦》产生至今，不过两百多年，同样也有许许多多的谜让后人去猜测、考证、解答。就说刚刚发生没多久的英国王妃黛安娜的死因，至今已有人归纳出14种之多，孰是孰非，扑朔迷离，而这件事情发生时，有着那么多的目击者，甚至还有当事者，更何况还有现代化的各种侦察技术手段!

关于屈原，人们对他有着各种各样的评价和揣测：有人誉之为思想家、政治家、哲学家、人民诗人、文学家、教育家、纵横家，1954年他被评为世界四大文化名人之一；也有人认为屈原是巫卜、宗祝。更有甚者，认为屈原不过是“文学弄臣”，是“陪着楚王玩耍或歌舞”的倡优之类。近年来，国外有的学者从胡适的“箭垛式人物”说法出发加以演绎，甚至认为历史上的屈原并不存在，《离骚》中的主人公不过是半人半神的精灵。20世纪80年代中期，由此引发了中日学者间一场关于“屈原问题”的学术论争，至今还时时可以闻到尚未散尽的硝烟余味。

历史是难以改写的，人们尽管可以对司马迁的《屈原列传》提出10种、20种质疑，但屈原的光辉名字是难以抹掉的，疑问并不能改变屈原曾经实实在在地生活在中国土地上这样一个基本事实。同样，人们可以用今日聪明的脑袋去编造各种离奇的故事，诸如屈原死于情杀、死于争风吃醋、死于醉酒等，也依然撼动不了我国人民对屈原的信仰和崇拜。屈原是亿万民众心中的一座丰碑。

在中国，屈原的事迹早已家喻户晓，流传了两千多年；屈原的作品代代相传，成为爱国主义最光辉的诗篇；屈原的人格精神，早已成为中华民族优秀文化传统的重要组成部分，它鼓舞、激励着一代代的志士仁人，为探求真理、为实现理想而前赴后继，甚至不惜抛头颅洒热血去争取它、实现它。

汤漳平

本书用通俗的语言、故事化的形式，讲述了伟大诗人屈原的一生。全书将屈原置入战国那个特殊的历史年代里，楚国的内政与外交，楚国独有的风俗、民情和文化等无一不在屈原的身上刻下烙印。一部屈原传记，就是一部楚国历史；在历史文化之外，全书试图用屈原的文学作品，打开屈原的心灵之门。一部屈原的传记，也是一部《楚辞》史。

本书用通俗的语言、故事化的形式，讲述了伟大诗人屈原的一生。全书将屈原置入战国那个特殊的历史年代里，楚国的内政与外交，楚国独有的风俗、民情和文化等无一不在屈原的身上刻下烙印。一部屈原传记，就是一部楚国历史；在历史文化之外，全书试图用屈原的文学作品，打开屈原的心灵之门。一部屈原的传记，也是一部《楚辞》史。

汤漳平（1946—），曾任河南省社会科学院研究员，《中州学刊》社长等。现任闽南师范大学中文系教授、中国古代文学专业硕士生导师， 1993年10月被授予享受国务院特殊津贴的有突出贡献专家称号。曾完成中国家社会科学“九五”重点规划基金项目两项。

目录

章伟大生命的诞生 / 1

一特殊年代 / 1

二伟大的生命 / 5

三父亲屈伯庸 / 10

四英俊少年 / 18

第二章一颗耀眼的新星 / 25

一初见怀王 / 25

二联齐抗秦 / 30

三会盟郢都 / 38

四起草宪令 / 44

五遭谗被疏 / 52

第三章受命不迁生南国 / 63

一风云变幻的局势与反复无常的怀王 / 63

二临淄赋《橘颂》 / 71

三张仪再次欺楚 / 77

四出任三闾大夫 / 84

五汉北之行 / 92

第四章魂兮归来 / 107

一劝阻怀王入秦 / 107

二楚宫廷的争端 / 111

三再赴齐国 / 121

四顷襄初年 / 127

五《离骚》 / 134

六魂兮归来 / 152

第五章流放江南 / 163

一联名进谏与放逐江南 / 163

二楚秦和亲 / 172

三行吟泽畔 / 181

第六章哀郢 / 189

一昭奇之难 / 189

二不思进取的顷襄王 / 197

三晚居玉笥山 / 204

四郢都失陷 / 215

第七章从彭咸之所居 / 223

一南行受阻 / 223

二自沉汨罗 / 229

尾声民族魂 / 235

主要参考文献 / 237

后记 / 239

本书用通俗的语言、故事化的形式，讲述了伟大诗人屈原的一生。全书将屈原置入战国那个特殊的历史年代里，楚国的内政与外交，楚国独有的风俗、民情和文化等无一不在屈原的身上刻下烙印。一部屈原传记，就是一部楚国历史；在历史文化之外，全书试图用屈原的文学作品，打开屈原的心灵之门。一部屈原的传记，也是一部《楚辞》史。

汤漳平（1946—），曾任河南省社会科学院研究员，《中州学刊》社长等。现任闽南师范大学中文系教授、中国古代文学专业硕士生导师， 1993年10月被授予享受国务院特殊津贴的有突出贡献专家称号。曾完成中国家社会科学“九五”重点规划基金项目两项。

前言

在中国历代诗人中，屈原是一位保存史料少、争论问题多、分歧意见大的诗人。从其家世、生平、作品来归纳，争议的问题多达数百个，而且其中的许多问题恐怕永远也难以形成共识。因此，要写成一部大家都认可的《屈原传》，难度确实太大了。产生这种情况，当然和屈原离我们的时代太远有关。毕竟屈原是两千多年前战国时代的人物。历史的尘埃，把大量史料湮埋、浸蚀、销毁，使得后人难以窥见其本来的面目，从而形成众多的历史悬案。然而离我们时代近的作家作品，其背后的谜案就少了吗?我看过冯其庸先生编成的一部《金瓶梅之谜》，而《金瓶梅》的产生至今也不过三四百年。《红楼梦》产生至今，不过两百多年，同样也有许许多多的谜让后人去猜测、考证、解答。就说刚刚发生没多久的英国王妃黛安娜的死因，至今已有人归纳出14种之多，孰是孰非，扑朔迷离，而这件事情发生时，有着那么多的目击者，甚至还有当事者，更何况还有现代化的各种侦察技术手段!

关于屈原，人们对他有着各种各样的评价和揣测：有人誉之为思想家、政治家、哲学家、人民诗人、文学家、教育家、纵横家，1954年他被评为世界四大文化名人之一；也有人认为屈原是巫卜、宗祝。更有甚者，认为屈原不过是“文学弄臣”，是“陪着楚王玩耍或歌舞”的倡优之类。近年来，国外有的学者从胡适的“箭垛式人物”说法出发加以演绎，甚至认为历史上的屈原并不存在，《离骚》中的主人公不过是半人半神的精灵。20世纪80年代中期，由此引发了中日学者间一场关于“屈原问题”的学术论争，至今还时时可以闻到尚未散尽的硝烟余味。

历史是难以改写的，人们尽管可以对司马迁的《屈原列传》提出10种、20种质疑，但屈原的光辉名字是难以抹掉的，疑问并不能改变屈原曾经实实在在地生活在中国土地上这样一个基本事实。同样，人们可以用今日聪明的脑袋去编造各种离奇的故事，诸如屈原死于情杀、死于争风吃醋、死于醉酒等，也依然撼动不了我国人民对屈原的信仰和崇拜。屈原是亿万民众心中的一座丰碑。

在中国，屈原的事迹早已家喻户晓，流传了两千多年；屈原的作品代代相传，成为爱国主义光辉的诗篇；屈原的人格精神，早已成为中华民族优秀文化传统的重要组成部分，它鼓舞、激励着一代代的志士仁人，为探求真理、为实现理想而前赴后继，甚至不惜抛头颅洒热血去争取它、实现它。

汤漳平