• 欧亚学刊(新11辑)
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欧亚学刊(新11辑)

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作者余太山 李锦绣 主编

出版社商务印书馆

ISBN9787100208567

出版时间2022-06

装帧平装

开本16开

定价88元

货号29420192

上书时间2024-10-21

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

《欧亚学刊》坚持为社会主义服务的方向,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务。

《欧亚学刊》(国际版)是关于古代中外关系史研究的学术刊物,刊物研究范围主要在内陆欧亚史,所收论文从历史、政治、经贸等方面对古代内陆欧亚物质和文化交流进行考察和研究,所收文章均为国内外内陆欧亚研究的成果,学术性强。书中英语论文将占50%以上,其余为汉、日、德、法、俄论文。



导语摘要

《欧亚学刊》(新11辑)汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的新成果,本辑收入文章粟特语灌顶仪轨、丝路印度教诸神图说、希腊—巴克特里亚王国欧西德谟斯王朝史述要、敕勒与铁勒族名新证、《元史》卷一一四《后妃传一》笺证之二、考舆求史:“间岛”问题与东北亚边疆学等等。



作者简介

余太山,男,江苏无锡人,汉族,1945年7月生于上海。无党派。中国社会科学院研究生院历史系毕业。此后任职历史所,1993年起为研究员,曾任中外关系史研究室主任。专治古代中亚史、中外关系史。中国社会科学院荣誉学部委员。


 


李锦绣, 1965年9月生于河北省秦皇岛市北戴河村。1983年考入北京大学历史系,1990年毕业,获硕士学位。同年入北京图书馆敦煌资料中心工作。1993年调入中国社会科学院历史研究所,现为该所中外关系室研究员。



目录
段 晴 范晶晶 杨 帆:粟特语灌顶仪轨


马小鹤 汪 娟:丝路印度教诸神图说 


郝春阳:和田出土埃及神色拉毗斯像调查记——兼论希腊罗马统治下的埃及与东方贸易


余太山:希腊—巴克特里亚王国欧西德谟斯王朝史述要 


陈 恳:敕勒与铁勒族名新证 


茆安然 徐 弛:蒙古国巴彦诺尔壁画墓所出金币形制特征新探


米热古丽·黑力力:重译鄂尔浑文《铁兹碑》北面3行


艾力·吾甫尔:《突厥语大词典》所载“党项之战”考


苏日塔拉图:库蛮起源新论


刘迎胜:《元史》卷一一四《后妃传一》笺证之二


拜根兴:石晓军《隋唐外务官僚研究》读后


池 翔:帝国与边民——评金尤美《民族之蛹:中国的鄂伦春族与清朝边政的遗产》


杜洪涛:政治文化视野下的宗藩体系——王元崇《重塑天朝:清朝与朝鲜的关系(1616—1911)》读后


宋念申:考舆求史:“间岛”问题与东北亚边疆学


 



内容摘要

《欧亚学刊》(新11辑)汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的新成果,本辑收入文章粟特语灌顶仪轨、丝路印度教诸神图说、希腊—巴克特里亚王国欧西德谟斯王朝史述要、敕勒与铁勒族名新证、《元史》卷一一四《后妃传一》笺证之二、考舆求史:“间岛”问题与东北亚边疆学等等。



主编推荐

余太山,男,江苏无锡人,汉族,1945年7月生于上海。无党派。中国社会科学院研究生院历史系毕业。此后任职历史所,1993年起为研究员,曾任中外关系史研究室主任。专治古代中亚史、中外关系史。中国社会科学院荣誉学部委员。

 

李锦绣, 1965年9月生于河北省秦皇岛市北戴河村。1983年考入北京大学历史系,1990年毕业,获硕士学位。同年入北京图书馆敦煌资料中心工作。1993年调入中国社会科学院历史研究所,现为该所中外关系室研究员。



精彩内容

粟特語灌頂儀軌

段 晴 范晶晶 楊 帆

    《考古學報》(2020年第3期)公佈了吐峪溝出土的粟特語寫卷(圖版19),文字書于紙上。粟特語文字的背面,是漢文佛經。據此可以將吐峪溝新出粟特語佛教寫卷歸入高昌回鶻時期。本文在轉寫、漢文翻譯的基礎上,逐一分析寫卷的内容,以及所反映的語言、文字特徵。本文指出:此寫卷是供粟特語灌頂儀軌所用,並非雙語文書,亦非翻譯的文本。此粟特語寫卷在吐峪溝發現,證明了漢地流行的佛教密宗也曾經傳播到吐峪溝。吐峪溝也曾有佛教僧團舉行過密宗的灌頂儀式。

    書寫特點:’(a)、n、y之間差别細微,s和š之間幾乎看不出差別,而γ/x與s和š的區別僅在于前者的比例略小些。

加强了母音標識:β’cr’,拼寫梵語的vajra,兩處a音都有用相應字元標識。第25行的s’m’y’y,音譯梵語的samaya;第26行的xwyyn,轉寫梵語的hū?等。尤其是x對h,説明這一階段粟特語的γ/x,其實更傾向于讀作[x]。

    附加符號: [z]、[?]使用了附加符號。第二行?’y的?之下,有明顯的兩點,如右圖:,明顯不同于z下加一點的寫法。但是,在第7行末詞?’yt的? 之下,兩個點合併成爲一横道,如右圖:。

另有語句顯示,這件粟特語灌頂儀軌用指南,是在參照唐代不空漢譯的基礎上撰寫的,顯示了漢地流行的佛教潮流回流吐魯番地區的傾向。

 

絲路印度教諸神圖説

馬小鶴 汪 娟

    4—9世紀,對濕婆及其妻子雪山女神和難近母、其子室建陀和象頭神,以及毗濕奴、梵天、帝釋、乾闥婆和其他印度教神祇的崇拜,沿著絲綢之路傳播,留下了很多遺跡。摩尼教也于3—9世紀沿著絲綢之路傳播,有足夠的機會接觸印度教。在這種背景下,中亞摩尼教徒將印度教的那羅延(毗濕奴的化身之一)重塑成摩尼教先知,置于蘇路支、釋迦文、夷數和摩尼之前。

 

希臘—巴克特里亞王國歐西德謨斯王朝史述要

余太山

    歐西德謨斯王朝是希臘—巴克特里亞王國的第二個王朝。關于歐西德謨斯一世的事蹟,僅見于波利庇烏斯的《歷史》和斯特拉波的《地理志》等少數典籍。後者涉及歐西德謨斯一世參與迪奧多圖斯一世揭叛旗的過程,前者敘説了塞琉古王朝安條克三世東征希臘—巴克特里亞王國的大致過程。本文試圖通過推敲這些簡略的記載,了解歐西德謨斯一世本人及其治下的希臘—巴克特里亞王國。

 



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