陈忠实散文（中国现当代名家散文典藏）

导读

辑 关中热土，生命之原

故乡，心灵中温馨的一隅

家之脉

麦饭

原下的日子 

在河之洲

关于一条河的记忆和想象

回家折枣

我的秦腔记忆

原上原下樱桃红

我看老腔

愿白鹿长驻此原

儿时的原

第二辑 致敬这活泼的生灵

又见鹭鸶

拥有一方绿荫

绿蜘蛛，褐蜘蛛

绿风

告别白鸽

拜见朱鹮

家有斑鸠

种菊小记

火晶柿子

遇合燕子，还有麻雀

两株玉兰树

年年柳色

难忘一种鸟叫声

第三辑 漫游与归程

汽笛·布鞋·红腰带

贞节带与斗兽场

北桥，北桥

口红与坦克

追寻貂蝉

伊犁有条渠

在乌镇

永远的骡马市

从大理到泸沽湖

再到凤凰山

林中那块阳光明媚的草地

第四辑 舒悦里的亲情和友谊

次投稿

默默此情谁诉

别路遥

晶莹的泪珠

秦人白烨

旦旦记趣

何谓良师

舒悦里的亲情和友谊

父亲的树

毛乌素沙漠的月亮

第五辑 生命对我足够深情

生命之雨

五十开始

人生九问

三九的雨

六十岁说

老陈与陈老

接通地脉

饭事记趣

白墙无字

回家回家

《陈忠实散文》是人民文学出版社重点丛书“中国现当代名家散文典藏”中的一种。

本书精选陈忠实经典散文五十六篇，既有如《我的秦腔记忆》《晶莹的泪珠》《父亲的树》等对家乡、亲友充满感情的记忆和追述，也有如《白墙无字》《三九的雨》《汽笛·布鞋·红腰带》等对生命、生活独特的体验与感悟，多篇佳作广为传诵，值得反复阅读。其高远淡然的人生境界，阅尽沧桑的正大宽厚，呈现了一代文学大家背后别样的人格魅力，也让我们在阅读中获得了力量和安宁。 

他后来成为一个作家，但不是著名的，却终归算一个作家。这个作家已过“知天命”的年岁，回顾整个生命历程的时候，所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的灾难挫折引起的痛苦也不再是痛苦，变成了只有自己可以理解的生命体验，剩下的还有一声储存于生命磁带上的汽笛鸣叫和一双破了鞋底的布鞋。

他想给进入花季刚刚勒上头一条或第二条红腰带的朋友致以祝贺，无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折怎样的委屈怎样的龌龊，不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧！

——《汽笛·布鞋·红腰带》

陈忠实（1942-2016）

当代作家，陕西西安人。1965年初开始发表作品。著有长篇小说《白鹿原》，中篇小说集《初夏》《四妹子》《夭折》，短篇小说集《乡村》《到老白杨树背后去》，创作谈《寻找属于自己的句子》等。《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。

导  读

           白 烨

陈忠实（1942—2016），陕西籍著名作家。在谈到自己的文学写作时，他在《寻找属于自己的句子——〈白鹿原〉创作手记》里告诉人们：“我在‘文革’前一年刚发表散文处女作。”那篇散文处女作，便是发表于一九六五年三月八日《西安日报》的《夜过流沙沟》。这说明，作为陈忠实先掌握的文学文体，散文在他的文学写作进程中，具有着十分重要的意义。

陈忠实从一九六五年开始写作，到二一五年因病搁笔，创作持续了整整五十个年头。但他追求高远，态度严谨，勤于思忖，慎于动笔，所创作的作品，无论是散文，还是小说，数量都并不很多，甚至屈指可数。一部长篇，九个中篇，三十多个短篇，六十多篇散文随笔，几乎就是他的全部文学家当。可以说，在当代作家中，他应该算是低产又高质的作家的一个典型。

在散文方面，陈忠实之前陆续出版过一些集子，此次收入这本散文集中的一些篇什，在当时发表时候或结集出书之后，都陆陆续续读过，大都有一定的印象。这次又重温重读，不仅感受依然熟稔和亲切，而且又有不少新的感触与新的启悟。陈忠实的散文写作，涉及的题材相当广泛，时间的跨度也比较漫长。但他的散文作品，有一个清晰可见的脉络，那就是围绕着家乡的各种记述，有关儿时的往事回顾，以及与此相关的说长道短。因此，他的散文写作，整体来看，乡土记忆是主线索，乡土情思是主旋律。

陈忠实是从位于西安郊区的西蒋村走出来的，西蒋村离西安市区五十多里，背后有黄土高原，门前有潺潺灞河，属于半丘陵地带的乡间农村。生于斯、长于斯的陈忠实，本质是一个农家子弟。因此，他的许多散文篇什，诉说儿时的生活也罢，忆述青春的苦涩也罢，都带着浓郁的泥土的味道。如，小时候从“能吃一个馍”开始，学做各种农活，既要“割草”，又要“搂麦子”（《儿时的原》）。还有，骑在父亲的肩头，到原上原下去看秦腔小戏（《我的秦腔记忆》）。开始上学之后，父亲冒着大雪跋涉五十多里路把馍馍送到学校（《家之脉》）。在这些往事记述中，不仅儿时的生活、家乡的一切，栩栩如生、活灵活现地呈现在人们面前，而且内中溢渗着的深挚的亲情，浓郁的乡情，令人可触可摸，可亲可感。如在十二岁时，带着母亲给自己织就的“一条红腰带”走出家乡，到三十里外的灞桥区投考中学（《汽笛·布鞋·红腰带》）。又如作为地道农民的父亲，为了供孩子们读书，卖粮卖树卖柴，陈忠实颇有意味地称这可看作是“没有文化的父亲”的“文化意识”，而这才是家里可称道的东西（《家之脉》）。还如父母每次送自己出门的眼神，都有一个永远不变的警示，“怎么出去还怎么回来，不要把龌龊带回村子带回屋院”。（《三九的雨》）。真实的往事陈述与意味深长的话语中，内含着一种深切的怀念，真心的纫佩，无言的感恩。

由西蒋村到灞桥区的二十年，陈忠实从中小学生到民办教师，从公社干部到文化馆员，身份几次转换，但家乡作为“心灵中为重要的一隅”，始终是他乡情的寄托，心灵的归依，乡愁的港湾。他在八十年代之后，全家搬到了市区里居住，但他还要经常回到西蒋村的祖居老屋，或拔草，或折枣，或与乡党说说家长里短，心里顿然就沉静了下来。“沉静”，是陈忠实谈到回家时使用频率的词汇。追求沉静，享受沉静，是身心放松的需要，是甘于寂寞的需要，更是接通地气、系连乡情的需要，乃至是情感回家、精神回归的需要。

......

关中的正大人物，文坛的扛鼎角色。

——贾平凹

陈老师是当代文学非常杰出的作家。他真的是一位君子，一位忠厚的长者，品格非常令人尊敬。

——李敬泽

陈忠实在他的散文写作中，以袒露本真的心境和持守本色的追求，营造出了自己的一方天地。

——白烨