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作者周眠
出版社北京联合出版有限公司
ISBN9787559656391
出版时间2022-05
装帧平装
开本32开
定价48元
货号29388773
上书时间2024-10-20
《生读唐诗三百首》
本书主要论及唐诗。
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”
熟读可以培养语感。然而,有熟读百首语感犹差者,或熟读千首全成套话者,盖因缺乏细读、返生、再造的过程,未得与生命感知相融。如此,背一首、烂熟一首、丢下一首,唐诗遂沦为背诵任务、门面装点、应酬句库或搞怪宝典。
这不是唐诗本该有的样子。
就唐的时代精神来讲,唐诗本是对日常生活的启发,从日常进入神契的一把把钥匙。唐诗的读法,不该是仅仅熟读与敬畏,而应该是千百次陌生地进入同一首诗——千百次地回到唐朝。
于是,焚轻车,断熟路,另造生读。
逆刃读,草莽读,破釜读,破壁读,寻初生之子的读法,“地马行空”的读法,如有阅读障碍一般读,如不识字一般读。试着用一天、一个礼拜、一个月,深入一首看似容易的诗,代用诗人的眼光看取、深掘唐诗蕴藏的古世界。
用很长时间读一首简单的诗,好像细细地打开古卷轴画:轻视它,它会湮没尘埃;重看它,它便浮现面目,焕发明光,风神大展。在深一层复深一层的体察中,曾经烂熟的诗变得晦暗而又明亮,读诗的此身,获得诗的回馈。媒体不再俘获我,古诗的石油灌注在我的灵魂,灌满我迟钝知觉的老爷车,轰隆隆睁开眼目。在菜市场、停车场、超级市场,在田野、野渡、高速路和无名路,在山水的水和水泥的水中,古诗的灿烂时辰生动、鲜明、富丽地浮现于日常,令得此身如怀揣美玉眠觉,如自带竹林行走。注目于诗,诗即浮现;深深凝视古诗的时辰,是觉醒的时辰,是你的时辰。
熟睡已久,起造生读。莫做“人云亦云”的“云”,去做“白云无尽时”的“云”。太白其假设,义山其求证,浩然其江海,摩诘其日月。
用古诗的真味,浸润日日新的生活,生发这深沉广大的觉知、照耀遍满的行动——是为古诗闪耀的刹那。
本书是作者周眠以当下的视角、现代人的眼光,对若干唐诗与部分唐代诗人的品读文章结集。他用反复诵读的方式千百次进入唐诗,通过文本细读,尝试呈现唐朝诗人生命中被文字留存的刹那。
这些刹那亦可视为一种“召唤”,唤醒历史,也唤醒旧日的生命。
当它们与当下今人的生活和生命产生呼应,对盛唐气度和家国情怀的想象便得以苏醒。
本书是作者周眠以当下的视角、现代人的眼光,对若干唐诗与部分唐代诗人的品读文章结集。他用反复诵读的方式千百次进入唐诗,通过文本细读,尝试呈现唐朝诗人生命中被文字留存的刹那。
这些刹那亦可视为一种“召唤”,唤醒历史,也唤醒旧日的生命。
当它们与当下今人的生活和生命产生呼应,对盛唐气度和家国情怀的想象便得以苏醒。
周眠,舞台剧编剧,半个手艺人。戏剧作品《浮生六记》、《尾生与水娘》、《羽》等,多部剧本刊于《剧本》、《新剧本》等杂志。
序 生读唐诗三百首 *
一编
萌头/孟浩然 春晓 1
调禽第二/骆宾王 咏鹅 9
掩日第三/王之涣 登鹳雀楼 13
移景第四/王维 少年行 16
支离第五/王维 送别 25
招徕第六/王维 杂诗 32
二编
担山第七/王维 辋川集 45
三编
壶天第八/李白 秋浦歌 113
取月第九/李白 静夜思 120
御风第十/李白 峨眉山月歌 又及“天生吾徒有俊才” 125
断流十一/杜甫 戏为六绝句·王杨卢骆当时体 132
布雾十二/刘长卿 逢雪宿芙蓉山主人 137
卧雪十三/柳宗元 江雪、白居易 问刘十九 又及,三个看雪人 141
知时十四/白居易 钱塘湖春行 149
四编
迹云十五/贾岛 寻隐者不遇 155
分身十六/贾岛 题李凝幽居 174
黄白十七/李贺 大堤曲 183
星数十八/李贺 金铜仙人辞汉歌 188
解厄十九/张祜 何满子 192
嫁梦二十/李商隐 夜雨寄北 200
神行廿一/李商隐 无题·昨夜星辰昨夜风 207
指化廿二/杜秋娘 金缕衣 253
末编
通幽廿三/陈子昂 登幽州台歌 259
迩去廿四/李叔同 送别 293
本书是作者周眠以当下的视角、现代人的眼光,对若干唐诗与部分唐代诗人的品读文章结集。他用反复诵读的方式千百次进入唐诗,通过文本细读,尝试呈现唐朝诗人生命中被文字留存的刹那。
这些刹那亦可视为一种“召唤”,唤醒历史,也唤醒旧日的生命。
当它们与当下今人的生活和生命产生呼应,对盛唐气度和家国情怀的想象便得以苏醒。
周眠,舞台剧编剧,半个手艺人。戏剧作品《浮生六记》、《尾生与水娘》、《羽》等,多部剧本刊于《剧本》、《新剧本》等杂志。
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