• 幽梦影 谦德国学文库系列(注译本 有趣好玩的古人生活智慧书)
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幽梦影 谦德国学文库系列(注译本 有趣好玩的古人生活智慧书)

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作者张潮 著;谦德文化出品

出版社团结出版社

ISBN9787512687431

出版时间2021-05

装帧平装

开本32开

定价48元

货号29256666

上书时间2024-10-20

百叶图书

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

  《幽梦影》大约成书于康熙三十七年(1698),大约是张潮三十岁到四十五岁之间断续完成的,不是一时一地之作,全书共219则,在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点570多条,影响极大。他用幽静的态度去观察人生与自然,取幽人梦境、似幻如影之意,尽情地抒发了对生活所拥有的感受和体验,蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心,因此取名《幽梦影》。

《幽梦续影》成书于光绪年间,收录格言、箴言、哲言、韵语、警句等86则,约五千字。在内容上,多是阅世观物小语,从中可窥作者的人生观及其为人处事态度,其中不乏哲理名言。于诗文亦略有评述,文字虽短,却有独到见解。



作者简介

张潮(1650—约1709),字山来,号心斋居士,歙县(今安徽省黄山市歙县)人。清代文学家、小说家、批评家、刻书家,官至翰林院孔目。张潮学识广博,多才多艺,儒、道、佛、诗词文章、琴棋书画、花鸟鱼虫等无不精通。一生著述颇丰,主要有《幽梦影》《虞初新志》《心斋诗钞》《花影词》《酒律》《心斋聊复集》《花鸟春秋》《心斋杂俎》等。


朱锡绶,字撷筠,号弇山草衣,生卒年不详,江苏镇洋(今太仓)人。道光二十六年(1864)举人,咸丰四年(1854)起任湖北黄安知县,不为上官所知,郁郁以殁。



目录

幽梦影


幽梦续影



内容摘要

  《幽梦影》大约成书于康熙三十七年(1698),大约是张潮三十岁到四十五岁之间断续完成的,不是一时一地之作,全书共219则,在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点570多条,影响极大。他用幽静的态度去观察人生与自然,取幽人梦境、似幻如影之意,尽情地抒发了对生活所拥有的感受和体验,蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心,因此取名《幽梦影》。


《幽梦续影》成书于光绪年间,收录格言、箴言、哲言、韵语、警句等86则,约五千字。在内容上,多是阅世观物小语,从中可窥作者的人生观及其为人处事态度,其中不乏哲理名言。于诗文亦略有评述,文字虽短,却有独到见解。



主编推荐

张潮(1650—约1709),字山来,号心斋居士,歙县(今安徽省黄山市歙县)人。清代文学家、小说家、批评家、刻书家,官至翰林院孔目。张潮学识广博,多才多艺,儒、道、佛、诗词文章、琴棋书画、花鸟鱼虫等无不精通。一生著述颇丰,主要有《幽梦影》《虞初新志》《心斋诗钞》《花影词》《酒律》《心斋聊复集》《花鸟春秋》《心斋杂俎》等。

朱锡绶,字撷筠,号弇山草衣,生卒年不详,江苏镇洋(今太仓)人。道光二十六年(1864)举人,咸丰四年(1854)起任湖北黄安知县,不为上官所知,郁郁以殁。



精彩内容

《谦德国学文库》出版说明

 

 

 

人类进入二十一世纪以来,经济与科技超速发展,人们在体验经济繁荣和科技成果的同时,欲望的膨胀和内心的焦虑也日益放大。如何在物质繁荣的时代,让我们获得内心的满足和安详,从经典中获取智慧和慰藉,或许是我们不二的选择。

之所以要读经典,根本在于,我们应当更好地认识我们自己从何而来,去往何处。一个人如此,一个民族亦如此。一个爱读经典的人,其内心世界必定是丰富深邃的。而一个被经典浸润的民族,必定是一个思想丰赡、文化深厚的民族。因为,文化是民族之灵魂,一个民族如果不能认识其民族发展的精神源泉,必定就会失去其未来的生机。而一个民族的精神源泉,就保藏在经典之中。

今日,我们提倡复兴中华优秀传统文化,当自提倡重读经典始。然而,读经典之目的,绝不仅在徒增知识而已,应是古人所说的“变化气质”,进一步,是要引领我们进德修业。《易》曰:“君子以多识前言往行,以蓄其德。”实乃读经典之要旨所在。

基于此理念,我们决定出版此套《谦德国学文库》,“谦德”,即本《周易》谦卦之精神。正如谦卦初六爻所言:“谦谦君子,用涉大川”,我们期冀以谦虚恭敬之心,用今注今译的方式,让古圣先贤的教诲能够普及到每一个人。引导有心的读者,透过扫除古老经典的文字障碍,从而进入经典的智慧之海。

作为一套普及型的国学丛书,我们选择经典,不仅广泛选录以儒家文化为主的经、史、子、集,也将视野开拓到释、道的各种经典。一些大家所熟知的经典,基本全部收录。同时,有一些不太为人熟知,但有当代价值的经典,我们也选择性收录。整个丛书几乎囊括中国历史上哲学、史学、文学、宗教、科学、艺术等各领域的基本经典。

在注译工作方面,版本上我们主要以主流学界公认的权威版本为底本,在此基础上参考古今学者的研究成果,使整套丛书的注译既能博采众长而又独具一格。今文白话不求字字对应,只在保证文意准确的基础上进行了梳理,使译文更加通俗晓畅,更能贴合现代读者的阅读习惯。

古籍的注译,固然是现代读者进入经典的一条方便门径,然而这也仅仅是阅读经典的一个开端。要真正领悟经典的微言大义,我们提倡好还是研读原本,因为再完美的白话语译,也不可能完全表达出文言经典的原有内涵,而这也正是中国经典的古典魅力所在吧。我们所做的工作,不过是打开阅读经典的一扇门而已。期望藉由此门,让更多读者能够领略经典的风采,走上领悟古人思想之路。进而在生活中体证,方能直趋圣贤之境,真得圣贤典籍之大用。

经典,是一代代的古圣先贤留给我们的恩泽与财富,是前辈先人的智慧精华。今日我们在享用这一份财富与恩泽时,更应对古人心存无尽的崇敬与感恩。我们虽恭敬从事,求备求全,然因学养所限、才力不及,舛误难免,恳请先贤原谅,读者海涵。期望这一套国学经典文库,能够为更多人打开博大精深之中华文化的大门。同时也期望得到各界人士的襄助和博雅君子的指正,让我们的工作能够做得更好!



媒体评论

令读者如入真长座中,与诸客周旋,聆其謦欬,不禁色舞眉飞,洵翰墨中奇观也。

——(清)杨复吉

这是一部文艺的格言集,这一类的集子在中国狠多,可是没有一部可和张潮自己所写的比拟。

——林语堂

《幽梦影》,才子之书,亦大思想家之书也。

——章衣萍

既是那样的旧,又是那样的新。

——周作人

《幽梦影》的一个特点,是优雅。张潮喜欢用一种“嘲叽叽”的口吻,展现中国文人的教养和生活态度。一月一木,一花一户,通过静观后内省,随即顿悟,可以说是“求美”的经典。

——新民晚报



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