李贺诗今译（中华聚珍文学丛书）

导读（节选）

后来谈谈李贺诗的选编及注释情况。

李贺诗篇，在唐代诸名家中所存不算太少，而且质量甚高。这是诗集曾经李贺本人亲自删定的缘故。从杜牧作的序中知道，李贺诗能够如此完整地保存其精华，实在是一件偶然的幸事：

太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。牧曰：“必有异。”亟取火来，及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡二百三十三首。数年来东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟得以给养恤问。尝恨想其人，味其言止矣。子厚于我，与我为贺集序，尽道其所来由，亦少解我意。”

李贺诗据这里说共二百三十三首，未提及增补，但现存则有二百四十二首。多出之数，当系伪作掺入。我们这个选本收入六十首，约占总数四分之一。李贺诗已经诗人自己删汰，如今再作“删汰”，实在不是一件很随便的事。我的办法是，先将公认的名作概行选入，庶免遗珠之憾。然后，方以己意选录。李贺诗，其成就主要在艺术上，故我将艺术标准放在一等重要的地位。另外，基于上述的对李贺诗的认识，内容上侧重于神怪诗与讽喻诗，抒情诗与习作诗（暂且如是称谓）则酌情选录，而应酬诗选入少，这是因其不仅内容庸俗浮泛，艺术性往往也不高。

李贺的诗，历来认为难于索解。过去的注家，以清人王琦的注本为善。不单注引翔实，而且解释矜慎，识见精深。相形之下，颇有一些注家不求甚解，断章取义，信口瞎说，于帮助读者理解诗的原意一无补益，应予批驳。而批驳之法，莫过于立己之说。因此在这个选本的注释过程中，特地重视了这一个方面。对于每一首诗，我力求逐句串解，首尾贯通，自圆其说。这一工作，自然离不开前人的研究成果，其中主要是王琦的成果。至于我所立说的效果如何，则是须待读者阅读后去下判断的了。

这个选本在串解方面采用了与其他选本略为不同的方式——白话诗翻译。这本是一条吃力不讨好的路。况且，为了帮助初接触李贺诗的读者掌握诗中遣词造句的用心，借以更深入地了解李贺诗的艺术手法与特色，译诗是按原诗句子的顺序逐句对译的。这就使工作的进行碰到很大困难。一首译诗之成，至有十数易其稿而终不能差强人意者。其中辛苦，只有自知。至于效果，除却自承笨拙之外，是别无可以解脱的话的。所幸选本终于完稿，并且有少年朋友阅后，觉得此种形式于他尚有趣味。倘于读者诸君亦能如此，则是我所额手称庆，喜出望外的了。