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作者[美]M.斯科特·派克(M.Scott Peck) 、 译者:胡晓晔 [美]安德伦 译 , 正清出品
出版社北京联合出版有限公司
ISBN9787559629852
出版时间2019-04
装帧平装
开本16开
定价38元
货号27851612
上书时间2024-10-20
“乌合之众”的一剂良药
6 岁时,一天下午,我站在垃圾堆旁看别人杀鸡,突然闪出一个念头:“总有一天我也会像这只鸡一样死亡!”
“我死之后,我的一切都没有了,我再也见不到爸爸,见不到姐姐,见不到其他小朋友了。”在无边无际的空虚和孤独中,我感受到了彻骨的恐惧和无助,心一阵抽搐,针扎般刺痛……之后,仿佛魂魄被吸走,一个人无力地瘫坐在地上。
……每个人的生命都需要关系来照亮,没有关系,人将陷入孤独、黑暗和虚无之中。而一旦你在某方面的关系坍塌了,说明你的那方面生命已经在空洞中死亡了。人生的饱满其实是关系的饱满,深入的关系能给人带来坚实的存在感,而肤浅的关系,在表面的热闹中,总给人一种空虚感。但是,随着将关系推向深入,我们或许会感受到“他人即地狱”这句话的深刻含义。作家史铁生说:“人与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走进深处,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。”
·勒庞说,一个人在融入群体的过程中,大脑活动逐渐消失,脊髓活动却十分活跃。这会让他产生从众心理,失去独立思考的能力,容易接受暗示和催眠,被人利用。或者见风使舵,昨天还赞不绝口的事情,今天便有可能破口大骂。更可怕的是,这样的群体还具有严重的传染性,轻而易举就能把一个正常人变得面目全非,甚至成为暴徒。
·派克这本《不一样的鼓声》,却为我们指出了另一条路:在关系的深处,我们其实不磨灭自我,变成一锅粥,每个人都可以像沙拉一样保持各自完整的成分和丰富的口感,彼此都将对方视为珍贵的生命体,让关系充盈着真实、真诚、同情和善意。斯科特把人与人之间的这种关系称为“真诚关系”。
“如果一个人与同伴的步伐不一致,那是因为他听见了不一样的鼓声,让他跟随他听到的音乐前行吧,不管节奏是迟缓还是激越。”
30岁了还没谈过一次恋爱,生命缺失了一角,而且一涉及这个话题就如临大敌。这位女性从小就被妈妈严加管,不敢表达真实的想法,而青春期的一次遭遇,更是给了她沉重的打击。因为暗恋男生的事被妈妈发现了,妈妈勃然大怒:“小小年纪就想着勾引人,不要脸!”妈妈的话犹如一把尖锐的錾子,在她的心里凿了一个
“洞”,她真实的需求从这个“洞”中不断流走,导致她后来即使到了可以谈恋爱的年纪,也觉得爱慕异性是件羞耻的事。有同事曾经追求过她,她其实也对对方心存好感,但为了掩饰真实的情感,她故意表现得十分冷漠,终错失了这段姻缘。
“洞”,完整性也就遭到破坏,以至于在生活中无法拥有健全的人际能力,成了“恋爱无能”。
“个体化”。人如果充分地实现了“个体化”,成为他自己,那么他一定是真实的、独特的,同时也是完整的。
6 岁时,我曾对死亡产生过巨大的恐惧,但当时我并不知道这恐惧背后的原因,而现在,我意识到,肉体的死亡固然可怕,但我更怕精神上的虚无。我要做,并能做的,就是投入地生活,在与身边人的真诚关系中,踏踏实实感受生命的存在。
“乌合之众”的良药。
“乌合之众”的一剂良药。
M.·派克M.Scott Peck“我们这个时代杰出的心理医生”。
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“乌合之众”的一剂良药。
M.·派克M.Scott Peck“我们这个时代杰出的心理医生”。
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“你须按照我说的去做,才能得到爱。”或者:“如果你违背我的意愿,就将受到惩罚。”在这些关系中,人们不可避免会感受到压抑、孤独和痛苦,失去独特性和完整性。
·温斯罗普对他们大声疾呼:“我们须为彼此感到高兴,设身处地为别人着想,一同欢喜,一同悲悼,一同劳动和受苦,永远要看到我们在这项工作中的使命和团契,我们的团契就像一个身体的各个组成分,不可分裂。”那时,人们独立奋斗,也呼吁合作。邻居们相互关心,彼此照顾,常聚集在一起帮助其中的一个人修筑谷仓,或者整理围栏。
·德·托克维尔游历了我们年轻的国度,并提出了一个概念——“心理习性”。他一方面对美国人独立奋斗的心理习性大加赞赏,另一方面也非常明确地提出警告:除非美国人的这种心理习性能持续且有效地被其他习性所平衡,否则将导致内心的分裂和孤独。
“孤狼”。
·贝拉和他的同事们振聋发聩地指出,我们独立奋斗的心理习性并没有找到内在的平衡,德·托克维尔可怕的预言一语成谶:奋斗,导致了内心的分裂;独立,演变成了孤独。
5 岁起到23 岁离开家,我一直和父母一起住在纽约市的一栋公寓楼里。每一层有两套公寓,中间隔着电梯和一个小小的门厅。这座11 层的建筑内总共住着22 户家庭,邻居之间虽然靠得很近,但由于彼此都具有“孤狼”习性,所以这些家庭就如同一座座孤立的小岛,相互没有往来。我知道门厅对面那户人家的姓氏,但从来不知道他们孩子的名字。在这18 年里,我只“登陆”过他们家一次。我知道大楼里另外两家人的姓,但对其余的18 户一无所知。我知道大分电梯工人和门卫的名字,却不知道他们中任何一个人的姓氏。
“高压”之下。每当我感到焦虑的时候,都会因为不敢表达焦虑而更加焦虑。每当我感到抑郁的时候,都会因为不敢表达抑郁而变得更加抑郁。直到30 岁接触精神分析之后,我才开始意识到从精神层面来看,焦虑和抑郁都是可以接受的情绪。通过心理治疗我才明白,我在某些方面是脆弱的,就我而言,在精神上寻求胆怯的叛徒,会瓦解坚强的内心。但我却强烈地渴望暴露和倾诉。我心中一直有一个说不清道不明的梦想。我梦想某个地方会有一个女孩,一个女人,一个我可以完全坦诚相待、敞开心扉的伴侣,在这段感情中我会被全然接纳,包括我的脆弱和抑郁、焦虑和恐惧。在我看来,这已经足够浪漫了,而真正不可思议的极致浪漫是这样一个朦胧的愿景:迥然不同的人们聚在一起,彼此敞开心扉,诉说心中的烦恼和伤痛,以真心对真心,以真情对真情,建立起一种没有功利目的的真诚关系。
“真诚关系”的建设,是希望父母和孩子、丈夫和妻子、朋友和同事,以及人与人之间,彼此都能凝听对方不一样的鼓声,相互尊重,相互欣赏。我相信,只有在这样的关系中,我们才能充分展示自己的脆弱、无助和缺陷,并完完全全接纳自己,成为自己。
——美国亚马逊者
……我们所急需的,正是这种切实可行的乐观主义。
—— ?
——《心灵的习性》作者 罗伯特?
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