梅达格胡同

1947年，是纳吉布·马哈福兹一部有代表性的现实主义小说。主要写第二次世界大战末期开罗一条胡同里发生的事。第二次世界大战中，埃及是英国在中东的重要战略基地，为盟军服务的“中东供应中心”就设在这里。埃及经济被纳入战时轨道，严重畸形发展。农业凋敝，物资匮乏，物价剧涨，劳动人民生活不断恶化，由此带来种种社会问题。这条胡同里住着各式各样的居民：理发匠、咖啡馆老板父子、面包铺夫妇、媒婆母女、牙医“博士”、女房东、小贩、虔诚的宗教徒、终日流浪的失意文人、给乞丐制造假残者，还有在胡同里开店的富商……这是一个典型的底层社会。故事就是通过这些人物之间错综复杂的关系以及他们与外界的联系展开的。作者通过哈米黛的堕落，阿拔斯的惨死，侯赛因的幻灭，以及对其他形形色色人物的行为、心理、道德和被扭曲的灵魂的描写，真实而形象地反映了当时埃及人民的苦难，揭露了种种丑恶的社会现象，对西方殖民主义者进行了控诉。

·马哈福兹，埃及作家和当代阿拉伯世界负盛名的小说家。1988年他被授予诺贝尔文学奖，是位获诺贝尔文学奖的阿拉伯语作家。获奖理由:“他通过大量刻画入微的作品、洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心，形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术。”初发表的三部历史小说《命运的嘲弄》《拉杜比斯》（一译《名妓与法老》）《埃伊拜之战》都是表现爱国主义的。20世纪四五十年代是马哈福兹现实主义创作阶段，发表了四部揭露社会黑暗、呼吁社会变革的小说《新开罗》《赫利勒市场》《梅达格胡同》《始与末》。标志着他小说创作的三部曲《宫间街》《思宫街》《甘露街》被公认为阿拉伯小说史上的里程碑。此外还发表了《小偷与狗》《道路》《乞丐》《尼罗河上的絮语》《我们街区的孩子们》《平民史诗》《千夜之夜》等作品。

★译者简介

1964 年毕业于北京大学东语系，先后在大马士革大学、开罗大学进修。曾任中国社科院外文研究所东方文学室主任，北京大学东方文学研究中心兼职教授，突尼斯“全国翻译、研究、文献整理学会”会员，中国阿拉伯文学研究会副会长，中国作家协会会员。专著有《解读天方文学》《神话与现实——〈一千零一夜〉论》等，译著有《阿拉伯文学史》《梅达格胡同》《阳光下的人们》《一千零一夜》等。

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1947年，是纳吉布·马哈福兹一部有代表性的现实主义小说。主要写第二次世界大战末期开罗一条胡同里发生的事。第二次世界大战中，埃及是英国在中东的重要战略基地，为盟军服务的“中东供应中心”就设在这里。埃及经济被纳入战时轨道，严重畸形发展。农业凋敝，物资匮乏，物价剧涨，劳动人民生活不断恶化，由此带来种种社会问题。这条胡同里住着各式各样的居民：理发匠、咖啡馆老板父子、面包铺夫妇、媒婆母女、牙医“博士”、女房东、小贩、虔诚的宗教徒、终日流浪的失意文人、给乞丐制造假残者，还有在胡同里开店的富商……这是一个典型的底层社会。故事就是通过这些人物之间错综复杂的关系以及他们与外界的联系展开的。作者通过哈米黛的堕落，阿拔斯的惨死，侯赛因的幻灭，以及对其他形形色色人物的行为、心理、道德和被扭曲的灵魂的描写，真实而形象地反映了当时埃及人民的苦难，揭露了种种丑恶的社会现象，对西方殖民主义者进行了控诉。

·马哈福兹，埃及作家和当代阿拉伯世界负盛名的小说家。1988年他被授予诺贝尔文学奖，是位获诺贝尔文学奖的阿拉伯语作家。获奖理由:“他通过大量刻画入微的作品、洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心，形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术。”初发表的三部历史小说《命运的嘲弄》《拉杜比斯》（一译《名妓与法老》）《埃伊拜之战》都是表现爱国主义的。20世纪四五十年代是马哈福兹现实主义创作阶段，发表了四部揭露社会黑暗、呼吁社会变革的小说《新开罗》《赫利勒市场》《梅达格胡同》《始与末》。标志着他小说创作的三部曲《宫间街》《思宫街》《甘露街》被公认为阿拉伯小说史上的里程碑。此外还发表了《小偷与狗》《道路》《乞丐》《尼罗河上的絮语》《我们街区的孩子们》《平民史诗》《千夜之夜》等作品。

★译者简介

1964 年毕业于北京大学东语系，先后在大马士革大学、开罗大学进修。曾任中国社科院外文研究所东方文学室主任，北京大学东方文学研究中心兼职教授，突尼斯“全国翻译、研究、文献整理学会”会员，中国阿拉伯文学研究会副会长，中国作家协会会员。专著有《解读天方文学》《神话与现实——〈一千零一夜〉论》等，译著有《阿拉伯文学史》《梅达格胡同》《阳光下的人们》《一千零一夜》等。

……

·侯赛因先生为此发表了他充满训诫和教诲的长篇演讲，他凑近阿拔斯说：

“你别说感到厌烦了，感到厌烦是违教的。感到厌烦会影响你的信仰，厌烦不就意味着生活不如意吗？可生活是至高无上的，是安拉恩赐的，有信仰的人怎能觉得厌烦和不如意呢？你会说我对这个那个感到不如意，可我问你，这些都是谁安排的？还不是伟大安拉赐予的吗？用善心去待人处世吧，别违背造物主的意志！生活中的每种情况都有它美的味道，可是那唆使人作恶的痛苦的心灵却会损害这美味的。相信我，痛苦中有愉快，失望中有欢乐，死亡中有诫悔，一切都是美好的，一切都是愉快的！我们为什么要厌烦呢？天这么蓝，草这么绿，花这么香，心有这么奇特的爱的本领，精神里有这么崇高的信仰和无穷的力量。我们为什么要厌烦呢？在这世上有值得我们爱和赞赏的人，也有爱我们、赞赏我们的人。祈求安拉保佑你免遭魔鬼的伤害，别再说感到厌烦了……”

他呷了一口咖啡，好像要倾吐出他的全副衷肠，接着说：

“对于灾难，我们要用爱去承受和战胜它，爱是有效的方法。灾难中隐藏着幸福，就像普通矿物中隐藏着宝石一样，让我们用爱这条真理来充实我们的心灵吧！”