枝江关庙山
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四川成都
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作者中国社会科学院考古研究所 编
出版社文物出版社
ISBN9787501052370
出版时间2018-07
装帧平装
开本16开
定价1080元
货号25236067
上书时间2024-10-20
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
关庙山大溪文化分为四期，可作为大溪文化分期的基本标尺，历时千年左右，约在距今6200～5200年之间，整体上展现了大溪文化的发展演变历程。关庙山大溪文化遗存的内涵丰富全面，历时久长，尤其是以器物群为核心的文化特征鲜明，成为整个大溪文化中的一处地域代表性遗址，可确立为一个文化类型——大溪文化关庙山类型。关庙山聚落包括有房址、窖穴、场地、户外灶址、窝棚、小路、沟道、生活垃圾坑、红烧土堆积、婴幼儿瓮棺葬墓地等多种遗迹单元，第三期为其繁盛阶段。房址绝大多数为长方形方形、偏大中型、单体地面建筑，在善用天然再生两类多种建材、较规则的柱网排列、柱洞内加同措施、前墙檐廊、门外雨棚、室内多联灶、多火塘、小储藏所等诸多方面，都显示其建筑的进步或特色，除普遍为家居用房外，个别的当属或兼具公共建筑性质。石器工具制法可分为磨制、打制、直用砾石工具三大类，功用大部分为砍劈戗凿工具，其次为切削剖刮和研捣敲击工具，形制多样，功能既体现专业细化，也有一器多崩者。薄胎彩陶和高岭土类硅酸镁类的两种质料白陶，显示出精湛的制陶工艺及其特色风格。特别是发现了多座房屋置物奠基的遗存和瓮棺葬墓地集中埋放多只整猪的可能祭祀性遗迹，对探讨史前民俗和信仰有较重要价值。实物资料还显示了关庙山大溪文化与仰韶文化之间发生密切交流互动关系；两者相比，仰韶文化影响力则远强于大溪文化。
此外，还有屈家岭文化晚期遗存和石家河文化的少量遗迹遗物，其中，在居住区的2座土坑墓底发现数百颗穿孔细珠和撒有朱砂，颇显特殊。
目录
内容简介
册
章 自然、历史和工作概况
节 地理环境和建置沿革
第二节 遗址的发现与发掘
第二章 地层堆积情况
第三章 大溪文化遗存
节 房屋建筑及相关遗迹
第二节 灰坑和灰沟
第三节 墓葬
第二册
第三章 大溪文化遗存（续）
第四节 文化遗物——陶器
第五节 文化遗物——石器和骨角器
第六节 自然遗物
第三册
第四章 屈家岭文化晚期遗存
节 文化遗迹
第二节 文化遗物
第五章 石家河文化遗存
节 文化遗迹
第二节 文化遗物
第六章 关庙山大溪文化遗存考察
节 文化特征
第二节 文化分期、内涵与年代
第三节 聚落形态与社会发展状况
第四节 经济技术与精神文化
第五节 关庙山大溪文化与相关文化遗存的关系
附表
附录
后记
第四册
彩版
图版
内容摘要
关庙山大溪文化分为四期，可作为大溪文化分期的基本标尺，历时千年左右，约在距今6200～5200年之间，整体上展现了大溪文化的发展演变历程。关庙山大溪文化遗存的内涵丰富全面，历时久长，尤其是以器物群为核心的文化特征鲜明，成为整个大溪文化中的一处地域代表性遗址，可确立为一个文化类型——大溪文化关庙山类型。关庙山聚落包括有房址、窖穴、场地、户外灶址、窝棚、小路、沟道、生活垃圾坑、红烧土堆积、婴幼儿瓮棺葬墓地等多种遗迹单元，第三期为其繁盛阶段。房址绝大多数为长方形方形、偏大中型、单体地面建筑，在善用天然再生两类多种建材、较规则的柱网排列、柱洞内加同措施、前墙檐廊、门外雨棚、室内多联灶、多火塘、小储藏所等诸多方面，都显示其建筑的进步或特色，除普遍为家居用房外，个别的当属或兼具公共建筑性质。石器工具制法可分为磨制、打制、直用砾石工具三大类，功用大部分为砍劈戗凿工具，其次为切削剖刮和研捣敲击工具，形制多样，功能既体现专业细化，也有一器多崩者。薄胎彩陶和高岭土类硅酸镁类的两种质料白陶，显示出精湛的制陶工艺及其特色风格。特别是发现了多座房屋置物奠基的遗存和瓮棺葬墓地集中埋放多只整猪的可能祭祀性遗迹，对探讨史前民俗和信仰有较重要价值。实物资料还显示了关庙山大溪文化与仰韶文化之间发生密切交流互动关系；两者相比，仰韶文化影响力则远强于大溪文化。
此外，还有屈家岭文化晚期遗存和石家河文化的少量遗迹遗物，其中，在居住区的2座土坑墓底发现数百颗穿孔细珠和撒有朱砂，颇显特殊。
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