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孔子(青少年图文珍藏版 权威解读孔子一生，弘扬中华经典文化)

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作者邸长鹏　著

出版社新世界出版社

ISBN9787510429330

出版时间2014-07

装帧平装

开本16开

定价32元

货号23493018

上书时间2024-10-20

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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
孔子何以能够在那么战火硝烟、礼崩乐坏的乱世中脱颖而出？
　　一部《论语》何以成为世代君王的必修之书？
　　本书从孔子的身世、孔子个人基本的生命感受：在巨变时代中如何自处，如何思考等，让孔子褪去“圣人”装扮，充满“人味”。以轻松幽默的语言描绘了孔子波澜坎坷的一生。同时，考证严谨，评论公允，不媚俗地故作惊人之语，也不盲目地推崇其理论、思想，妙趣横生的笔触使2500年前的孔子形象栩栩如生，跃于纸上。
　　孔子是儒家学派的创始人，他的思想影响了中华民族几千年，对台湾、琉球、朝鲜半岛、日本、越南等地也有深远影响。时至今日，孔子热已延及全球并持续升温。但由于中西文化差异，也产生一些对孔子认知的分歧与争议。我们在客观解读的前提下，仍要从传统文化中汲取智慧和营养；同时，我们要有足够的底气和自信去面对世界，要在“和而不同”中传播我们自己的文化和理念。

作者简介
邸长鹏　辽宁省作协会员，葫芦岛市文联签约作家，热爱进行与历史和国学相关题材的创作，发表过多部作品，曾于《人民文学》《散文选刊》等杂志社举办的征文活动中获奖。人生格言：书写历史的跌宕与荒芜，珍惜人生的简单与纯净。

目录
章　王薄酒——和往事干杯

　1　三十而立后，请走两步

　2　晏婴不是燕，是鹰

　3　大块头有大智慧

　4　绝版的峰会

第二章　浊酒——昙花仕途

　1　都是阳虎惹的祸

　2　五十知天命：天生我材必有用

　3　神断孔仲尼

　4　夹谷会盟

　5　诛少正卯

　6　堕三都

第三章　苦酒——人在囧途

　1　到卫国的N个理由

　2　孔子见南子

　3　丧家犬的正（郑）在进行时

　4　孔子的第二故乡——卫国

　5　荒野危机：陈地绝粮

　6　归鲁与《幽兰操》

第四章　王沉酒——尘埃从未落定

　1　我的失败与伟大

　2　子贡，再听我唱首歌吧

　3　弟子众生相（1）

　4　弟子众生相（2）

　5　《论语》胜似春雨贵如油

内容摘要
孔子何以能够在那么战火硝烟、礼崩乐坏的乱世中脱颖而出？

　　一部《论语》何以成为世代君王的必修之书？

　　本书从孔子的身世、孔子个人基本的生命感受：在巨变时代中如何自处，如何思考等，让孔子褪去“圣人”装扮，充满“人味”。以轻松幽默的语言描绘了孔子波澜坎坷的一生。同时，考证严谨，评论公允，不媚俗地故作惊人之语，也不盲目地推崇其理论、思想，妙趣横生的笔触使2500年前的孔子形象栩栩如生，跃于纸上。

　　孔子是儒家学派的创始人，他的思想影响了中华民族几千年，对台湾、琉球、朝鲜半岛、日本、越南等地也有深远影响。时至今日，孔子热已延及全球并持续升温。但由于中西文化差异，也产生一些对孔子认知的分歧与争议。我们在客观解读的前提下，仍要从传统文化中汲取智慧和营养；同时，我们要有足够的底气和自信去面对世界，要在“和而不同”中传播我们自己的文化和理念。

主编推荐
邸长鹏　辽宁省作协会员，葫芦岛市文联签约作家，热爱进行与历史和国学相关题材的创作，发表过多部作品，曾于《人民文学》《散文选刊》等杂志社举办的征文活动中获奖。人生格言：书写历史的跌宕与荒芜，珍惜人生的简单与纯净。

精彩内容
 而立后，请走两步在数千年岁月的浸润中，孔子和他的儒学就像一
坛令人回味无穷的老酒。
春秋末年，鲁国都城曲阜，一座普通的院落内。
孔子站在窗前已经很久了。
他的身后站立着不少忠实的门生。屋内鸦雀无声，所有的人都望着孔子高大的背影，他们的目光中有焦急，有企盼：他们都在等孔子做出决定。
天气越来越冷了。孔子的心情却比寒冬还要凛冽。
他正面临着一次重要的选择：离开，还是留在家乡鲁国？
这场景，发生在鲁昭公二十五年。
据《史记》记载，孔子出生于鲁襄公二十二年，也就是公元前551年。当时，孔子正好35岁。
孔子在他年老时，曾经给自己的一生写过评语，其中有一句是：三十而立。这本是他的个人人生体验，却随着后世对他的推崇的增加，成为衡量生理与心理年龄的通用公式。现在的啃老族听到这句话，估计会很汗颜。
不经意间，他为后来者树起了一个很高的门槛。
而他自己立足的理由，恰恰是在差不多30岁的时候，为天底下的苦孩子们，大大降低了一个门槛。
在成为“老酒”之前，他的身份是“老九”。
孔子开创了中国历史上“民办教师”这一职业，这的确是个很有勇气、很时尚的原创。
官办学校在当时的东周各诸侯国，是给贵族孩子们准备的，对于穷孩子来说，根本就是遥不可及的事情。门槛高不高暂且不论，关键在于，受教育的大门在哪？这个真没有。
在做教师之前，孔子曾在鲁国大权贵季平子的府中打工，先是当“料量平”的委吏，相当于管理仓库的会计，表现不错，后来又担任“蓄蕃息”的乘田吏，相当于畜牧管理员。
不过，这时候，孔子自己的贵族身份并未真正确立，在官方档案中始终一脚门里，一脚门外。
对于志向远大的孔子来说，开心牧场再开心，也
不能干一辈子。这种混日子的生活虽然比做山贼强，却始终看不到更有前途的未来，属于生命不能承受之轻。
为实现自身价值，在教育成为垄断行业、成为贵族儿童内部狂欢的大环境下，他毅然从权臣季平子处辞去铁饭碗，另辟蹊径，下海办私塾，正式开始了传道、授业、解惑。
当时，开私塾本就是个新鲜事物，更新鲜的是孔子授课，是有偿的。
私人性质的学校，国家当然不给拨款，办学经费要自己出。没办法，圣人也是人，也得和柴米油盐打交道。
孔子当然不是乱收费。他收的学费弹性很大，基本上凭学生自愿。对于贵族子弟来说，上不封顶；对于贫寒的孩子，只象征性地收点束修，就可以了。
束修是什么？过教师节了，给孔老师送二束鲜花，显得很有修养？
还真不是，大思想家孔子同样食人间烟火，有偏爱的美食。
束修，就是一束肉干。10条干肉为一束，只是不知道当时有没有串起来，变成最早的香肠。
孔子当老师在当时是很前卫的行为艺术，为普天下的穷苦大众做了件大好事，把教育变成了一件既可望又可及的事情。
做自己喜欢、又有价值的事，还顺便能养家糊口，换成谁都会有点成就感。难怪孔子很满足，还透着
点小得意。更重要的是，孔子在当老师的过程中，真
正树立起来的是内心的充实与自信。
如果没有发生意外的政变，孔子会不会就这么一
直做下去？
很难说，因为孔子的风头随着他教育事业的兴旺，越来越强劲。风头本身就能改变一个人的心态。
更何况，树大招风。
孔子现在虽然还没修炼成大树，但却随时有变成“植物人”的风险。“树欲静而风不止”，这不是孔子能控制的事。
鲁国的政治之风现在刮得正猛。
鲁国国君昭公现在是只闻其名，不见其人。因为，他在鲁国呆不下去，跑到齐国避难去了。
能把一国之君赶跑的人，一定不是善茬儿。始作俑者之一的季平子，正是孔子以前的老东家。
实际上，真正把鲁昭公赶走的不是一个人，是3个。他们的大名叫：季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。他们的绰号是：三桓。
三个臭皮匠都可以抵个诸葛亮，更何况鲁昭公面对的，是3个手握重权的大家族呢。
这3个把鲁昭公驱逐出国的人，还真不是鲁昭公的外人。他们的老祖宗在100多年前其实就是一个人：鲁桓公。
打仗需要亲兄弟，但打完仗需要明算账的人，往
往也是亲兄弟。
春秋末年，礼崩乐坏。随着礼仪渐渐丧失的，还有下级对上级的礼遇。东周天子对各诸侯国失去控制，诸侯国国君对手下大臣的行为束手无策，而让大臣们抓狂的可能是家里的家臣。
鲁昭公没能幸免，毫无悬念地出现在了这个乱套的食物链上。
他的天敌就是三桓这些皇亲。这些卿大夫手中的权势越来越大，越来越不把他放在眼里了。这让被架空的鲁昭公极为郁闷：高空作业，不给系安全带，很危险啊！
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