• 我为什么入党-做合格共产党员
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我为什么入党-做合格共产党员

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作者王毅

出版社人民日报出版社

ISBN9787511546951

出版时间2017-11

装帧平装

开本16开

定价38元

货号9787511546951

上书时间2024-10-20

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 我为什么入党?对每一名共产党员来说,这是终其一生的灵魂叩问和内心自省。入党是神圣而崇高的,每一名共产党员都应对照党章,时时看看自身是否符合合格党员的标准。王毅、彭志恩编著的《我为什么入党(做合格共产党员)》精选了一批老一辈革命家毅然选择加入共产党以及当代先进典型人物加入中国共产党的感人故事。

作者简介
,中央党校党史教研部副教授。博士毕业于中国社会科学院,参加多项课题研究,曾发表学术文章多篇,出版《共产党人的伟大精神》等著作。
彭志恩,中央党校博士。

目录
前言
谈谈入党动机
  一、入党动机何以被热议?
  二、科学看待入党动机
    (一)入党的主观愿望不等同入党动机
    (二)入党应接受全面考察
    (三)入党动机要正确
    (四)入党动机与做合格党员
第一章  政治合格:做一个有理想信念的人
  第一节  追求崇高的生命
    一、人是追求意义的生物
    二、中国共产党人的精神世界
  第二节  党史的丰碑:那些为理想信念而活着的人
    一、共产主义奠基人:追求人类最伟大的事业
    二、中国早期无产阶级革命者:跟着信仰走
    三、为信仰慷慨赴死
    四、为信仰努力求生
    五、为信仰忘我工作
  第三节  坚守共产党人的精神家园
    一、警惕“告别崇高”
    二、共产党人要始终挺起精神的脊梁
    三、坚定“四个自信”
    四、努力克服不自信
第二章  执行纪律合格:做一个有规矩纪律的人
  第一节  事业的成功离不开纪律和规矩
    一、没有规矩不成方圆
    二、成功的政党离不开严格的纪律和规矩
    三、全面从严治党是我们面临的新“考卷”
  第二节  中国革命胜利的三大法宝之一:党的建设
    一、特别重视纪律的建设
    二、特别重视纪律的遵守
    三、特别重视法纪的执行
  第三节  常讲规矩、严守纪律
    一、根本要求:把纪律和规矩挺在国法之前
    二、关键之举:严守政治纪律与政治规矩
    三、核心之要:增强组织纪律对党绝对忠诚
第三章  品德合格:做一个有高尚品德的人
  第一节  从事高尚的事业需要有高尚的人格
    一、道德及其重要性
    二、共产主义道德原则
    三、中国特色社会主义初级阶段道德特征
  第二节  党的优良道德传统和当前形势的考量
    一、坦荡磊落
    二、虚怀若谷
    三、淡泊名利
    四、当前形势与未来考量门
  第三节  今天的共产党人应如何提高道德品质
    一、始终坚持理论学习门
    二、始终做到慎独与慎微门
    三、始终坚持批评与自我批评门

内容摘要
。。。

精彩内容
 ★第一节追求崇高的生命一、人是追求意义的生物追求意义是人性使然,是人和动物的重要区别。
世界上很少有人不追问生命的意义,一切有目的的人类活动都寄托着生命意义;世界上很少有真正的漂泊者,多数的漂泊都是向着心灵家园的漫漫回归。既没有在彼岸世界找到精神支撑,也没有在世俗世界找到精神依托的人,必定是万念俱灭的人,是孤独寒冷的人,是伶仃无助的人,是随时可能走向肉体灭亡的人。马克思说:“人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是说,是自为地存在着的存在物,因而是类存在物。他必须既在自己的存在中也在自己的知识中确证并表现自身。”①人在自己的知识中确证
并表现自身,本质上就是发现自己的生命意义和创造自己的生命价值。我国当代著名哲学家冯友兰先生说:“人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。”意义是反思的,是形而上的东西,是人类头顶上独有的“皇冠”,因此,如果说自然界的一切生物都具有一个物质的生命,那么人类则不仅具有物质的生命,而且还具有“第二生
命”,即超越了物质生命的意义的生命,亦即人的“精神的生命”。
追求物质生命的长存是一切动物的自然本能,因此动物个体总是不停地繁衍、觅食、斗争,但最终还是逃离不了自然界的铁律,不得不走向肉体的消亡,人类个体也不例外。古希腊人发现了自然家这一变幻不定的属性,感慨一切现实的事物都只是假象,唯有纯粹的知识或天上的神灵(精神的生命)才是真实、永恒的东西。古希腊哲学界苏格拉底提出了“德性就是知识”的著名论断,认为知识超越了人的有限的生命存在,是一种永恒的存在,因而是真正最值得追求的东西。在宗教统治一切的西方中世纪,人们将以往投向世俗生命的热情,转而投向彼岸世界崇高、神圣的对象。然而宗教本质上不过是人的精神生命的体现。
近代唯物主义哲学家费尔巴哈说,宗教的本质是人的本质的异化,一语拆穿了上帝的秘密。神是人的作品
,天上没有神,神就在人类自己的头脑中,神的秘密就是人自己的秘密,神的生命就是人自己的生命。正是人自己为自己创造了神,才使人摆脱了单纯的物性,具有了神性,从而超越了自然铁律,获得了心灵慰藉,得以崇高和永恒。即便生命中没有宗教,现实的人们也总会在世俗世界当中寻找一块精神寄所。但凡对生活具有一丝热情的人,除了吃喝拉撒,都会不同程度地追问“人为什么活着”这个有关生命意义的问题,并总会给出适合自己现实处境的答案。从人性的角度来说,必须要活得有意义才算是完整的人生,否则就是残缺的人生,一个人即便物质生活再富足、物质生命再旺盛,如果精神生命萎靡甚至死亡了,那么他也不过是懵里懵懂的行尸走肉、酒囊饭袋,与一般

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