文化记忆研究指南

这本指南首次在一本书中展现了“文化记忆研究”这一跨学科的国际性领域，其中由国际知名学者撰写的文章，为读者提供了文化记忆研究关键概念的独特概述。这本指南不仅以前所未有的方式记录了当前的研究，而且是一个汇集社会学、政治科学、历史学、神学、文学研究、媒介研究、哲学、心理学和神经科学等不同领域之方法的论坛。

      正如本指南所定义的那样，“文化记忆研究”是在20世纪初随着莫里斯·哈布瓦赫关于集体记忆的著作而产生的。近二十年来，在各个国家和相关学科兴起了一股该领域的研究热潮，对“文化”和“记忆”的关系探寻也由之异彩纷呈，形成了多样化的研究进路。本指南立基于广义的“文化记忆”，将其理解为社会文化语境中现在和过去的相互作用。它呈现了研究社会语境中的个人记忆、群体和家庭记忆、民族记忆、各种记忆媒介的概念，以及一系列新出现的跨国性记忆之场。

关于作者

阿斯特莉特·埃尔（Astrid Erll）：德国伍珀塔尔大学教授，主要研究领域为英国文学和英国文化史、文化记忆、后殖民研究媒介体理论以及叙事学。与安斯加尔·纽宁共同担任“媒介与文化记忆”丛书联合主编。

安斯加尔·纽宁（Ansgar Nünning）：1996年起担任德国吉森大学教授，在英美文学、记忆文化、叙事学、文学和文化理论等方面著述颇丰。他是该大学人文科学研究生院和文化研究国际研究生院的创建者，也是国际博士项目“文学和文化研究”的学术主任、“记忆文化”协同研究中心成员。

关于译者

李恭忠：南京大学历史学院暨学衡研究院教授、博士生导师，南京大学亚太发展研究中心研究员。主要研究领域为近现代中国社会史、思想文化史和政治文化史，在国内外发表学术论文三十余篇，出版《中山陵：一个现代政治符号的诞生》《近代中国社会史论》等专著多种，以及《唤醒中国：国民革命中的政治、文化与阶级》《天地会的仪式与神话：创造认同》等译著多种。

李霞：历史学博士，江苏省行政学院副教授，主要研究领域为西方史学史、欧洲文化史、历史记忆和性别研究，发表学术论文十余篇，参与撰写《西方历史学名著提要》等著作多种，出版《妇女城》《历史社会学手册》《政治思想导读》等译著多种。

目录

1文化记忆研究导论 / 阿斯特莉特·埃尔

编  记忆之场

23位置记忆——记忆之场 / 皮姆·邓布尔

33意大利的记忆之场 / 马里奥·伊斯能希

45作为记忆之场的“中欧” / 雅克·勒莱德尔

59美国历史和文化中的记忆之场 / 乌多·黑贝尔

78记忆之场与战争阴影 / 杰伊·温特

第二编  记忆与文化史

97记忆与心态史 / 阿龙·康菲诺

107文化记忆的发明  / 迪特里希·哈特

123经典与档案 / 阿莱达·阿斯曼

137交往记忆与文化记忆 / 扬·阿斯曼

150世代/世代性、世代传递与记忆 / 于尔根·罗伊勒克

159文化记忆：欧洲的视角 / 维塔·弗图纳蒂、艾琳娜·兰姆博蒂

第三编  社会学、政治学和哲学的记忆研究

175哈布瓦赫论“集体记忆” / 让克里斯托弗·马塞尔、劳伦特·穆基埃利

187从集体记忆到关于记忆实践和记忆产品的社会学 / 杰弗里·奥立克

202后威权社会里的记忆 / 安德烈亚斯·朗格诺尔

215记忆与政治 / 艾瑞克·梅耶

225社会遗忘：系统论的路径 / 艾琳娜·埃斯波西托

237记忆和回忆：建构主义的路径 / 齐格弗里德·施密特

250保罗·利科“能力自我”理论中的记忆和忘却 / 莫琳·容克肯尼

第四编  心理学的记忆研究

265心理学、叙事与文化记忆：过去和现在 / 于尔根·斯特劳布

283对“文化创伤”概念的异议 / 伍尔夫·康斯坦纳、哈罗德·维恩布克

297体验与记忆：过去当中包含的想象性的未来 / 大卫·米德尔顿、斯蒂文·布朗

312集体记忆的认知分类学 / 大卫·马尼尔、威廉·赫斯特

325语言与记忆：社会和认知的过程 / 杰拉德·埃希特霍夫

341文化记忆与神经科学 / 汉斯·马科维奇

353交往记忆 / 哈罗德·维泽尔

第五编  文学与文化记忆

373文学的记忆性和互文性 / 雷娜特·拉赫曼

385文化记忆与文学经典 / 赫伯特·格拉贝斯

398传记、文化记忆与文学研究 / 马克斯·桑德斯

413记忆的文学再现 / 柏吉特·纽曼

427记忆的机制：介于纪念性和变体之间的文本 / 安·芮格妮

第六编  媒介与文化记忆

441记忆的纹理：关于大屠杀历史的纪念物 / 詹姆斯·杨

454摄影：记忆的外化与痕迹 / 詹斯·鲁查兹

470新闻的记忆工作 / 芭比·塞里泽

483文学、电影与文化记忆的媒介性 / 阿斯特莉特·埃尔

496记忆与媒介文化 / 马丁·兹罗德

508人名索引

535术语索引

539作者简介

这本指南首次在一本书中展现了“文化记忆研究”这一跨学科的国际性领域，其中由国际知名学者撰写的文章，为读者提供了文化记忆研究关键概念的独特概述。这本指南不仅以前所未有的方式记录了当前的研究，而且是一个汇集社会学、政治科学、历史学、神学、文学研究、媒介研究、哲学、心理学和神经科学等不同领域之方法的论坛。

      正如本指南所定义的那样，“文化记忆研究”是在20世纪初随着莫里斯·哈布瓦赫关于集体记忆的著作而产生的。近二十年来，在各个国家和相关学科兴起了一股该领域的研究热潮，对“文化”和“记忆”的关系探寻也由之异彩纷呈，形成了多样化的研究进路。本指南立基于广义的“文化记忆”，将其理解为社会文化语境中现在和过去的相互作用。它呈现了研究社会语境中的个人记忆、群体和家庭记忆、民族记忆、各种记忆媒介的概念，以及一系列新出现的跨国性记忆之场。

关于作者

阿斯特莉特·埃尔（Astrid Erll）：德国伍珀塔尔大学教授，主要研究领域为英国文学和英国文化史、文化记忆、后殖民研究媒介体理论以及叙事学。与安斯加尔·纽宁共同担任“媒介与文化记忆”丛书联合主编。

安斯加尔·纽宁（Ansgar Nünning）：1996年起担任德国吉森大学教授，在英美文学、记忆文化、叙事学、文学和文化理论等方面著述颇丰。他是该大学人文科学研究生院和文化研究国际研究生院的创建者，也是国际博士项目“文学和文化研究”的学术主任、“记忆文化”协同研究中心成员。

关于译者

李恭忠：南京大学历史学院暨学衡研究院教授、博士生导师，南京大学亚太发展研究中心研究员。主要研究领域为近现代中国社会史、思想文化史和政治文化史，在国内外发表学术论文三十余篇，出版《中山陵：一个现代政治符号的诞生》《近代中国社会史论》等专著多种，以及《唤醒中国：国民革命中的政治、文化与阶级》《天地会的仪式与神话：创造认同》等译著多种。

李霞：历史学博士，江苏省行政学院副教授，主要研究领域为西方史学史、欧洲文化史、历史记忆和性别研究，发表学术论文十余篇，参与撰写《西方历史学名著提要》等著作多种，出版《妇女城》《历史社会学手册》《政治思想导读》等译著多种。

二、 搭建文化记忆研究的框架：维度、层面和模式

如果我们想为文化记忆研究搭建一个框架，就不可避免地要着力于概念。下文我将提出一些基本的定义和概念差异，也许有助于避免误解，解决文化记忆研究领域内以及与之有关的某些不时引发的争议。

1. 文化和记忆的维度：物质、社会与心态

集体记忆（mémoire collective）是文化记忆研究重要、迄今常使用的概念，早在1920年代就由莫里斯·哈布瓦赫引入相关讨论中，至今仍然争议不断。这部指南以“文化记忆”作为书名，这首先要归因于哈布瓦赫所用术语极具争议的本质，及其引发的对该领域而言诸多全新的错误联系。其次，根据上文给出的定义，“文化记忆”一词所强调的方面，既有记忆的联系，也有社会文化的语境。然而，“文化的”一词并不像伯明翰学派（虽然该学派确实对文化记忆研究有贡献）所认为和应用的那样，指向与文化研究的一种特殊亲近感。相反，我们的文化概念更多根植于文化科学（Kulturwissenschaft）的德国传统，以及人类学的传统，即文化被界定为一个共同体的独特生活方式，引向自我编织的意义之网（参见Geertz）。

根据人类学和符号学理论，文化可以被视为三维的框架，由社会（人民、社会关系、制度）、物质（人工制品和媒介）和精神（由文化界定的思维方式和心态）三个方面构成（参见Posner）。照此理解，“文化记忆”一词足以担当总括“社会记忆”（社会科学中记忆研究的起点）、“物质或媒介的记忆”（兴趣焦点在于文字和媒体研究）和“心灵或认知记忆”（心理学和神经科学的专门领域）的术语。当然，这一简要的划分仅仅是一个探索性的工具。现实当中，所有这三个维度都参与了文化记忆的制作。因此，超越各种界限就成了文化记忆研究的特征。一些学者考察了物质与社会现象的互动（例如记忆的纪念物和政治学，参见梅耶）。另一些学者检视了物质与心灵现象的交叉互动（比如心态史做出的努力，参见阿龙·康菲诺）。还有些学者研究了认知与社会现象之间的关系（正如对话式记忆所做的那样，参见大卫·米德尔顿和斯蒂文·布朗；均见本书）。