教育的目的（珍藏本）

作者前言

本书的主要侧重点在于智力的教育，因此在所有的章节中，都将始终贯穿着这样一个主题，并从多个视角进行说明—简单地说，就是—学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。

从这个意义上来说，我们也可以得出一个结论，那就是老师也必须有活跃的思想。

本书断然反对灌输生硬的知识，反对没有火花的使人呆滞的思想。

本书除了第四章外，都是我在一些教育和科学团体的演讲，它们都是有实践证明的经验之谈，或是教育实践后的反思，还有一些对该主题的批判。

文中谈及的教育体系来自英国，这个体系在英国的失败和成功可能与美国有所不同，但是这些例子具有说明性，主要的原理对两国同样适用。

Ａ．Ｎ．怀特海

１９２９年１月，美国哈佛大学

中文版推荐序 茅于轼

这本由一个英国人怀特海写的书，讨论教育的目的。读了之 后，感到它简直就是专门为当前的中国人写的。书中讨论的问题 对中国非常有针对性。我国从初等教育到高等教育普遍的问题 是把人当成工具来培养，要把人塑造成建设社会主义的人才。人是为建设服务的，只不过是一种工具而已。怀特海在书中写道“我们的目标是，要塑造既有广泛的文化修养又有专业知识的人—专业知识是奠基起步的基础；而广泛的文化修养，使他们既有艺术般的优雅，又有哲学般从容，通达高远深邃之境。”

我国的教育曾经非常成功。在抗战期间西南联大（由北大、清华、南开三校组成）培养出几位后来获得诺贝尔科学奖的大师，引领世界微观物理学的发展几十年。可是正如这本书中所说，“时过不久，他们已经被那些呆滞的思想完全束缚。就教育而言，填鸭式灌输式的知识，呆滞的思想不仅没有什么意义，往往极其有害—的悲哀莫过于美好的东西遭到了侵蚀。在人类历史的长河中，除了某些时候思想活跃、具有创新之外，其他时候都背上了沉重的知识包袱。”我们不能不佩服，怀特海在英国这块土地上思考的结果，还能适用于千万公里之外的中国。可见世界 的历史有其共同性。

怀特海在这本书中不但详尽地讨论了教育的目的，也讨论了学习的方法。我觉得他精辟的一段话是说：学校里教授的知识都是二手货，甚至是三手货。一切学问都是从生活中来的，是从对自然和社会的观察中归纳出来的。如何归纳，这在书本上是不讲的。学生学了别人归纳出来的二手货，未必真正懂得这些知识和原始的观察有着什么联系。而这才是学生需要的东西。

我认为，学习的目标还不是知识本身，而是学获取知识的方法。有了这个方法再学什么都不难。所以重要的是告诉学生如何观察世界，如何整理观察得到的素材，如何通过分析比较抽象出规律性的知识，或者说如何创造发明知识。我经常告诉学生，学习经济学重要的是对经济学里的规律重新发现一遍，顺着前人走过的道路再走一遍。其实，不仅仅学经济学如此，学一切学科都如此，都要重新发现一遍。这样，知识才会变成你自己的东西，才会应用，而不是食古不化。

阿基米德洗澡时发现了水的浮力定律，兴奋得光着身子从浴缸里跳出来，叫喊着“我发现了！”现在老师教大家浮力定律时绝没有那种兴奋感。学生对这条定律的理解也绝不像阿基米德那样深。我们现在所知道的各种知识都是前人冥思苦想发现的，经过多少次从迷惑到开朗；走了多少弯路，做了多少次尝试，才变成一条学问。当你废寝忘食，绞尽脑汁寻求问题的答案时，你正在创建一个新学问。人和动物的一个重要区别就在于人有好奇心，因而人具有知识。每当你通过观察获得新知识时，你会感到比得头奖还兴奋的满足。所有获得诺贝尔科学奖的人无一不经过这样的，从黑暗来到桃花源，豁然开朗的经验。老师所需要的就是

保护孩子们天性中就有的好奇心，进而表扬他们提出问题，启发创造性思维。不是填鸭式和灌输式的教育，更不是打击学生独立 思考，限制他们的追求真理、海阔天空的思想自由。这也是中国1３亿人口至今没有一个人能获得诺贝尔科学奖的问题所在。

其实，我们的日常生活中有许多现象值得我们关注，进而寻求答案，增加我们对周围世界的认识和理解。比如你坐在马路旁，观察出租车里有没有载客，有多少车有客人，多少车是空驶的。你能发现出租车的成本和什么有关，出租车应该如何定价，你在打的时平均要等多长时间才能招呼到一辆车，一个城市应该有多少出租车等等。你还可以统计所有经过的车辆的载客情况，从而对城市交通问题做更深入的思考。你在十字路口，观察红绿灯开启的时间和东南西北四个方向来车数有什么关系。你会对此提出改进意见吗。如果你骑脚踏车上下班，你能知道你骑车的平均速度吗？进而问，你能不能从观察中统计出当地人骑车的平均速度。你学了热传导定理，就应该能回答，冬天要不要给树木保温。如果你把这个问题提给周围的人，你会发现答案是很不相同的。这说明了什么？你学过物理学，就应该知道一立方米空气在常温常压下有多重，压在我们身上的几万米厚的空气一共有多大的压力。

上面就是我读了这本书后的，对教育的目的的一些想法。思考教育的目的，事关我们下一代的成功或失败，他们将如何塑造我们这个世界。这绝不是小事。

※茅于轼，中国著名经济学家，天则经济研究所荣誉理事长（创始人之一兼首任所长）、人文经济学会理事长。２０１２年“米尔顿·弗里德曼自由奖”得主。２０１４年入选世界思想家名单，排名第四。出版著作１０余部，代表作为《择优分配原理—经济学和它的数理基础》。所著《中国人的道德前景》一书获1９９９Ｓｉｒ ＡｎｔｏｎｙＦｉｓｈｅｒ国际纪念提名奖。曾担任亚洲开发银行注册顾问、中国环境与发展国际合作委员会能源工作组中方专家、太平洋经济合作委员会能源组国际顾问组成员和中国能源研究会副理事长等职。

译者前言： 这是一本奇书！

这是一本奇书！

奇在它是影响欧美命运的一本书。

英国与美国甚至整个西方国家，为什么如此之发达？与这本书有很大的关系。

本书从一定意义上来说，是对英美教育的观察与总结、指导与推动。时至今日，那些智慧的光芒依然璀璨闪耀—毫不过时，更显生命力—这就是经典。

这是一本奇书！

奇在它一针见血地洞悉教育的目的。

人是有意识的动物，做任何事情，先要明白：目的是什么？

作为孩童，作为学子，您明白教育的目的吗？

作为老师，作为家长，您明白教育的目的吗？

活到老，学到老，终生教育，您明白教育的目的吗？

可是———“教育的目的”究竟是什么？

中华人民共和国教育法的解释是“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”

近百年前，本书就一针见血地指出———就是———学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。

您知道吗？您明白吗？

您想知道吗？您想明白吗？

这是一本奇书！

奇在它关乎所有人的命运！

我们每一个人，都是受教育者，我们也都是教人者；家庭教育、学校教育、社会教育、自我教育，等等，可以说，教育—它与每一个人都息息相关。

不光仅仅关乎欧美人、日本人，更是关乎您个人、家人、亲戚、朋友，以及所有你所爱人的命运。

这是一本奇书！

奇在它翻译与注释齐举，中文共英文一书。

我们深知，通过中文了解西方教育思想，需了解西方文化背景。为了便于您的阅读与理解，我们进行了较为详细的注解。译者水平有限，不达意或错漏之处，在所难免，恳请方家批评指正。

我们深知，翻译不可能完全呈现原著，所以，我们将英文原版一并呈上，当读者诸君对字里行间有疑问时，可对照英文再看一下。

也许我们错了，但是您更明白了———

这是我们希望竭尽全力为您做到的。

此外，我们特别建议有一定英文基础的人，读一读我们为您特别呈上的原著英文版。

这是一本奇书！

错过———遗憾一辈子！译者前言：这是一本奇书！ ３

迟读———遗憾一阵子！

知而不读———后悔一辈子！

知而细读———幸运一辈子！

所以，这是一本值得所有人认真研读的奇书！

给你一缕前所未有的有神清新！

给你一个千载难逢的拍案叫绝！

给你一个今生难得的相见恨晚！

幸运的你，从现在开始，

尽快拥有、尽情地享受吧！

王立中

２０２０年６月，战略家书苑

本书的主要侧重点在于智力的教育，因此在所有的章节中，都将始终贯穿着这样一个主题，并从多个视角进行说明——简单地说，就是——学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。从这个意义上来说，我们也可以得出一个结论，那就是老师也必须有活跃的思想。

2012年我社出版《教育的目的》中文版，广受读者喜爱和好评。这次推出《教育的目的》（珍藏本），有三个部分：*部分是中文本，第二部分是英文本，第三部分是从当当、*等读者近万条好评中精选出50篇有代表性的读后感和评论。

珍藏本＝中文译注 英文原版 大讨论

本书的主要侧重点在于智力的教育，因此在所有的章节中，都将始终贯穿着这样一个主题，并从多个视角进行说明——简单地说，就是——学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。从这个意义上来说，我们也可以得出一个结论，那就是老师也必须有活跃的思想。

2012年我社出版《教育的目的》中文版，广受读者喜爱和好评。这次推出《教育的目的》（珍藏本），有三个部分：*部分是中文本，第二部分是英文本，第三部分是从当当、*等读者近万条好评中精选出50篇有代表性的读后感和评论。

珍藏本＝中文译注 英文原版 大讨论

艾尔弗雷德·诺思·怀特海（Alfred North Whitehead，1861年2月15日—1947年12月30日），英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家；过程哲学创始人，他创立了20世纪为庞大的形而上学体系。

受家庭的影响，他对教育很感兴趣。他早年就读并留校于英国剑桥大学，中年任教职于英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。

怀特海在数学、哲学和教育等领域留下了大量著作，主要有《泛代数论》、《相对论原理》、《自然知识原理》、《科学与近代世界》、《宗教的形成》、《过程与实在》、《观念的历险》、《思维的方式》、《科学与哲学论文集》和《教育的目的》等。

《教育的目的》（1929）是他的教育代表作，其深刻的教育思想得到了广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。

中文版推荐序／茅于轼

译者前言：这是一本奇书！

作者前言 

作者小传

教育的目的（中文译注）

章 教育的目的

第二章 教育的节奏 

第三章 自由和训练的节奏

第四章 技术教育及其与科学和文学的关系

第五章 古典文化在教育中的地位

第六章 数学课程

第七章 大学及其作用

教育的目的（英文原版）

Ｐｒｅｆａｃｅ 

Ｉ ＴｈｅＡｉｍｓｏｆＥｄｕｃａｔｉｏｎ

ＩＩ ＴｈｅＲｈｙｔｈｍｏｆＥｄｕｃａｔｉｏｎ

ＩＩＩ ＴｈｅＲｈｙｔｈｍｉｃＣｌａｉｍｓｏｆＦｒｅｅｄｏｍａｎｄＤｉｓｃｉｐｌｉｎｅ

ＩＶ ＴｅｃｈｎｉｃａｌＥｄｕｃａｔｉｏｎａｎｄＩｔｓＲｅｌａｔｉｏｎｔｏ ＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ

Ｖ ＴｈｅＰｌａｃｅｏｆＣｌａｓｓｉｃｓｉｎＥｄｕｃａｔｉｏｎ

ＶＩ ＴｈｅＭａｔｈｅｍａｔｉｃａｌＣｕｒｒｉｃｕｌｕｍ

ＶＩＩ ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓａｎｄＴｈｅｉｒＦｕｎｃｔｉｏｎ

教育的目的（大讨论）

教育之魅·思想之美（秋 慧）

字字珠玑，句句有理（黄争荣）

怀特海智慧教育观的审视与超越（肖士英）

怀特海心智教育思想（谢友明）

辛苦遭逢起一经（杨永学）

回答了六大问题（张端鸿）

不断追问“教育为了什么？”（毛道生）

教育在培养什么？（楚 渔）

激活生命对于生活的灵感、感悟和创造

“歪脖子树”也有春天（胡 静）

莫让儿童为知识所害（郭建珍）

想象力的力量（杏帘在望）

为人父母后的读后感（湖湘郭老三）

真正的教育（登不楞登）

教育的本真是什么？（吴 奇）

受教育者要有责任感和崇敬感（赵远利）

教师对学生“伟大崇高”的引领作用（赵 燕）

智能型教师的“三性”素养（胡 勇）

剩下的东西是什么？

———爱因斯坦引用才子怀特海的话考据（贾书建）

教育的目的是什么？（徐 维）

生命·生活·生长（孙民云）

教育的全部目的在于生活的智慧（王立志）

教育的结果ＶＳ教育的目的（萌丫头）

带着学生在生活中探寻教育的目的（金晓燕）

从韩愈到怀特海（张 静）

十几年教学后感受到的春天（祁祁如云）

基于过程哲学的教育目的观（王 健）

彻底爱上“三个阶段”（张爱国）

学习是有节奏的（薛朝阳）

生命的节奏 

《教育的目的》的阅读随笔（何秀杰）

引导学生“利用”知识（胡克护）

结尾的两种译法（樱桃河李磊）

启迪滋养过我的十部教育经典之九（汪正贵）

教师的书（怪兽的小鱼干）

一本不应该错过的经典（找耳朵）

能读到此书，荣幸

继续美好的“啃读”（赵长河）

《教育的目的》让教师体验“幸福感”（顾宏伟）

采撷与反思

———《教育的目的》读后记（杨伯红）

跋／刘世芬

后记／王立中

本书的主要侧重点在于智力的教育，因此在所有的章节中，都将始终贯穿着这样一个主题，并从多个视角进行说明——简单地说，就是——学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。从这个意义上来说，我们也可以得出一个结论，那就是老师也必须有活跃的思想。

2012年我社出版《教育的目的》中文版，广受读者喜爱和好评。这次推出《教育的目的》（珍藏本），有三个部分：*部分是中文本，第二部分是英文本，第三部分是从当当、*等读者近万条好评中精选出50篇有代表性的读后感和评论。

珍藏本＝中文译注 英文原版 大讨论

艾尔弗雷德·诺思·怀特海（Alfred North Whitehead，1861年2月15日—1947年12月30日），英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家；过程哲学创始人，他创立了20世纪为庞大的形而上学体系。

受家庭的影响，他对教育很感兴趣。他早年就读并留校于英国剑桥大学，中年任教职于英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。

怀特海在数学、哲学和教育等领域留下了大量著作，主要有《泛代数论》、《相对论原理》、《自然知识原理》、《科学与近代世界》、《宗教的形成》、《过程与实在》、《观念的历险》、《思维的方式》、《科学与哲学论文集》和《教育的目的》等。

《教育的目的》（1929）是他的教育代表作，其深刻的教育思想得到了广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。

跋

直指教育 关乎成长 预约未来

———写在《教育的目的》再版修订之际

刘世芬

动身去上海之前，身边亲友的子女断续地出现了一些状况。

先是一个同城的亲戚，儿子高中毕业三年，参加了三次高考，每次总分在

２００—３００分，三次离家出走，下落不明……

接着，一位蜚声全国的教授、博导、各类荣誉和头衔多得数不清，突然有一天，历来从容淡定的教授双手抓头发，痛苦地感叹：活着还有什么意思。原来，他那独子高中毕业勉强进入一所民营大专，入学不到两个月即厌学回家，从此认真地“宅”起来。白天蒙头大睡，夜晚通宵游戏，至今二十五六岁的大小伙子每天除了买烟从不迈出家门，并拒绝与父母同桌用餐，连饭碗也由母亲端到电脑桌前……每当提及外出工作、找女孩恋爱等顿时一脸暴怒，吓得母亲退避三舍，博导父亲气急时咆哮如雷，那宅男一脸冷漠，无动于衷。

一位同事的儿子在读小学二年级，新学期开始突然厌学，每天早晨家长送到学校，明明看到他与同伴们一起进入校门，却不知他何时折返，总是在同事的车拐弯处，儿子突然追上来拍打车窗，坚决回家，不再上学……

还有一位高级将领，被孩子称为“暴君”；而他的邻居的女儿，一个学习刻苦的蒙古族女孩，一个父母和老师眼中的乖乖女，总是位于成绩排名的后。

个案例，这孩子在一所市级重点高中，学习环境可谓优异，每次考试的成绩从未超过４００分，距高考的本科平均录取分数线相差２００—３００分，了解这孩子的任何一个人都明白这样的成绩考大学无望，进职业院校学一门技能，谋得一份生存的本领，或是不错的选择。但这孩子一心要考取本科大学才罢休，家长不敢劝说，只好随他。

特别是第二个案例，那位自幼无论在任何成长阶段都优秀、杰出的教授，亲生儿子如此顽冥忤逆，未免有些讽刺。这位博导具有少年天才的美称，生长于偏僻落后的农村，１６岁就考上名牌大学，而后一路硕士博士读下来，年纪轻轻已经名满天下，可他的儿子，竟让他质疑活着的意义。

我的一个朋友是心理咨询专家，起初她只在学校任教，后来找她咨询甚至治疗的个案越来越多，索性自己开了心理诊所。每逢新学期开始，找她治疗的家长带着孩子，同时也带着各式各样的成长状况，在她门前排起长龙。为了节省时间让孩子们尽快返回学校，她只好将相似状况的学生合并治疗；尽管如此，仍有不少“问题学生”从四面八方涌来。

面对这些，作为一个曾经的中学生的母亲，我内心五味杂陈，却不能理清个中缘由。确切地说，我从不把自己归于教育工作者，因为自己所从事的成人教学更确切地说，应归入政治范畴，与普世意义上的教育有着天壤之别，因此也就无从研究那些浩如烟海的教育理论。然而，大抵世间的任何一个人，大到国家元首小到黎民百姓，他们又都有一个普世意义的身份—家长。而作为家长，谁也别想推掉教育子女的干系。我也毫不例外地目睹了女儿十多年的学校教育，虽然多次聆听孩子学校及各阶段老师的教诲，却依然隐隐地自问，是我们的教育出了问题？但究竟出在哪里？如何面对我们的孩子？

相信我与许多人一起，迷惘着，困惑着。

直到２０１２年１０月，在上海，王立中先生送给我一本他和夫人联手翻译的新书《教育的目的》（文汇出版社，２０１２年）。

若在从前，这样一本书多匆匆翻过，大致不会引起我任何触动和关注。但是此时，书的透明塑料封皮尚未打开，仅仅在封面和封底的要点提示中，以上案例中的这些孩子，以及他们身后焦灼、困苦的家长，他们那一张张愁苦的脸，不断晃动在我的眼前，真想当场把这些话读给他们———

“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”

“就教育而言，填鸭式灌输的知识，呆滞的思想不仅没有什么意义，往往极其有害。”

“不能让知识僵化，而要让它生动活泼起来—这是所有教育的核心问题。”

“教育的问题是———如何让学生借助树木来认识树林。”

“我们必须记住，不能利用的知识是相当有害的。”

“如果一个人仅仅见多识广，那么他在上帝的世界里是无趣的。”

“在教育中如果排除差异化，那就是在毁灭生活……”

读着，读着，这些话竟然对天命之年的自己也发生了奇妙的化学反应。突然警觉，此前只顾锁定那些问题孩子，其实，这些话何尝不是说给每个成年人呢？假如在我的少年、青年时期读到这些话，尽早地明白这些道理，我会不会